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中华古国,悠悠五千载;中华文明,绵绵无千年;中华经典,浩浩五千卷。中华经典的星空里,群星闪耀。诗情融花意一体,智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,就会被那蓉智的思想灵光所打动,比如,《三字经》中的凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉的言而有信;恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略,大道之行,天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。经典之中藏智慧,国学之中有人生。无锡道家国学课程

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学国学可以涵育我们的性情,懂得为人之道的真谛。现如今我们都在不断追索物质生活,学国学,可以让我们紧张的生活节奏缓慢下来,从而培养性情,纾解生活压力,免受物质所限,使我们重构自我与个性,找到一己之所长与目标。学国学可以帮我们重塑道德价值、提振人文精神。在当今充满竞争的社会中,人们往往为贪一己之私而争名夺利或恋栈权位,甚至可不要自身人格和尊严。国学中的道德内容,正可协助我辈重塑身为人应有之道德价值如人伦、守礼,以及圣贤之言。
丹阳孟子国学启蒙修身齐家治国平天下,一脉相承,弘扬国学精神。

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国学当中蕴含着对现代社会人生具有积极意义和价值的内容,也为中华文化在多元背景下的世界创立良性典范。正如有学者所看到的,国学在维护社会良知,弘扬人文精神方面,缓解人类面临的三大困境,即人与自然的紧张、人际关系的紧张、人自身心灵的焦虑与紧张方面,将起到其他学说难以替代的重要作用。传统文化的现代价值也不断从西方的观点反射回来。英国哲学家汤因比在20世纪70年代就提出了论点:“能够真正挽救二十一世纪的世界,只有中国孔孟学说与大乘佛法。”他认为东西文化以及其他文化的互补共生是今后人类生存发展的必由之路。而文明的任务,是汲取西方文明之精华,去其糟粕,通过融合东方文明以纠正、补充和调整西方文明的不足,从而创造出一个既能超越西方现代性指导下的工业文明,又能解决当今人类所遇到的生存发展危机的新文明形态。基于这种认识,西方国家开始在东方文化中寻找救世的良方。现在,许多大学纷纷开办汉学系,美国还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。世界需要中国古老文化理念的推广和实践,国学热正是应时之需。

振兴国学,关系到中华民族传统文化的发扬光大,关系到华人素质的提高,也关系到青少年的健康成长和成才。国学的精髓是天人合一,即就是和谐,这也正是构建社会主义和谐社会不可或缺的文化命脉。国学典籍作为中华民族文化的载体,其内涵无比深刻,可谓之国之瑰宝,世之奇葩。

阅读那一篇篇千古文,吟诵那一首首优美诗词,就仿若是在和历史先贤对话,是在用手指触摸中华民族的文化脉搏,在用心灵感受华夏文明的博大与精深的悠长美丽。 君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心;动以干戚,饰以羽旄,从以磬管。

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国学体系以儒、释、道三家为主干,又分成文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧、礼仪等支脉。一言以蔽之,曰“统之有宗,会之有元”。这突出表现在儒、释、道三家学问,既鼎足而立,各有不同的探究领域、表达方法和理论特征,又互相渗透、互相吸收相辅相成,共存并进。儒家以“穷则独善其身,达则兼济天下”为座右铭;道家说:“道法自然”“无为无不为”;,究其根本,都离不开“正心、修身、齐家、治国、平天下”几个方面。故南宋孝宗提出“以儒治世,以道治身,以佛治心”,以后又有所谓“强者尊儒,智者信道,慧者尚佛”之说。倡导国学意义宏远,势在必行。一个民族若想屹立于世界民族强林,就必须有自己的一脉文化。中国的国学思想是中国传统文化的精髓,对中国各方面都影响极大,对于传承中国文明,增强民族凝聚力以及中华民族的复兴都起着重要作用;中国国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的文化之桥、心灵之桥、血脉之桥。国学之美,美在内涵;国学之智,智在深远。徐州儒家国学知识

国学:采日月之灵气,传承中华民族的宝贵精神财富。无锡道家国学课程

国学,于个人,修身也,于国家,平天下也,于民族,复兴也。在当今中国,我们高举国学的旗帜,力图让被全盘西化中断的国学中的基因重新发挥出其巨大作用。让人人学国学,推新出新,革故鼎新,让国学在接下来的时间里薪火相传,一脉相承。“中华传统文化,是中华民族生生不息,发展壮大的丰厚滋养”。让学习国学的热潮涌动在这片大地上!是的,学习国学,汲取其中的养分,可实现中华民族的伟大复兴,中华文明的血脉因此而来。在现在,“依法治国”的理念难道不是吸收法家中“有法度”“法不阿贵”等先进思想吗?建立小康社会难道不是实现中国人民千千万万年来的“大同社会”的理想吗?而以德治国等,兼采儒道法家之精华,结合当今社会我们所要的需求与实际情况,为现代社会,民族复兴发挥着积极的作用,这些,难道不是学习国学的意义吗?无锡道家国学课程

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