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千里之行,始于足下。国学之兴,基于经典。我是一个迷恋网络文学的人,但凡手机在手,基本上就是形神俱进了那片虚无。如果没有加入国学社,我想这一生,至少以我这意识形态,是不会接触这些很正,很高大上的书籍,没形容错的话。四书五经,儒释道三家经典的确很高大上,至少我是这么认为的。如我一样想法的人,一定不会少,毕竟,谁没事读这些东西干嘛?有用吗?有用吗?传统文化,经典国学。现在的人都很懂得目的性功利性的取舍,看人对物,首先判断:有用吗?对于自己的未来发展,职业择取。答案默认的。如若不是专门从事如此方面的文学,或者只是粗浅接触,学得不够精深,经典国学的涉猎的确对我们用处不大。国学经典是中华民族的瑰宝。佛家国学赋能

佛家国学赋能,国学

为什么要读国学?我对国学的了解也并不深入,十几岁的时候(是的,太晚了),粗略地把有名的篇幅不长的都读了一遍,特别喜欢的则读了几十遍。懂了多少呢?实话说,基本没看怎么懂。但每当生活中出现各式各样的问题时,我不时会突然想到某本书中的某句话,发现,诶,这句话的道理的确把这个问题分析得很透彻啊。简而言之,在我看来,读国学可以帮你解决各种问题。更进一步的,它能教你:如何真正幸福地过完一生。这难道不是我们魂牵梦绕的彼岸吗?先烈的鲜血,祖辈的训导,父母的担忧,同辈的激励,现实生活中的眼泪忧愁痛苦和绝望,在命运中颠沛流离的我们,到底要的是什么呢?是什么让你奋力地与死亡赛跑,努力地活下去?不过是简简单单的幸福罢了。沐春风,听夏蝉,品秋实,赏冬雪,生活本来就是幸福的啊,我们怎么却在苦苦追求幸福而一无所获呢?因为幸福从来不是追求得来的,它就在当下,就在你的眼前。而国学可以帮你的,就是让麻木的心变得柔软,迷茫的眼变得清澈。让你能够亲眼看到,用心感受得到,幸福就在你眼前。太原荀子国学智慧国学智慧指导生活指导人生。

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中华古国,悠悠五千载;中华文明,绵绵无千年;中华经典,浩浩五千卷。中华经典的星空里,群星闪耀。诗情融花意一体,智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,就会被那蓉智的思想灵光所带动,比如,《三字经》中的凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉的言而有信;恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略,大道之行,天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑,国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书,

所以圣贤告诉我们不应该去判断人事物的善与恶,好与坏,是与非。因为很多我们认为对的观念有可能是错的,认为错的有可能是对的。要淡化是非,善恶,好坏。西游记里的妖怪,是为了成就师徒四人取得真经得,那就是她们的道。所以我们感恩感谢生命中遇到的所有,都是成就我们的,常怀感恩感谢之情,我们学圣贤文化也不是为了去让它来当尺子去评判别人,殊不知我们需要拯救自己,我们是只是自己的主宰。论语,说学而时习之,不亦乐乎?先生讲读书不能乱读,要学习国学经典中的人道,天道,学习大道,知行合一养成习惯,圣人说是很快乐的事情。让圣贤文化带领我们找到自己的道,天人合一,做好自己,内求丰盛。弘扬中华传统文化,让国学绽放时代光彩。

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真正做的还是要把握“过程”。下决心、立军令状、发誓一定要达到什么目标,都是纯粹扯淡!不看你说什么,就看你做什么;说什么不重要,做什么才是关键,只有做的事,才会影响到的结果,天花乱坠、胡编滥造屁用没有。每一步的过程、实施的计划、达成的标准、落实的情况,什么都没有。就表决心,喊口号,有用吗?能影响到结果吗?这就是自然规律。

所以,国学就是让人慢慢学习、感知这些自然规律,按照自然规律去理解事情和做事情,肯定会越做越好,得到的好结果越来越多。但是心得能够静的下来,才会有感知(能理解)。 千里之行,始于足下。徐州孟子国学大师

经典之中藏智慧,国学之中有人生。佛家国学赋能

学国学是在为我们自己的文化延续慧命。国学属中华传统之学,身为炎黄子孙,实应好好保护属于自身之传统文化,以使中华文化之精粹得以继续影响更多人。毕竟,中华文化之内容不只是适用于华人,道德教化、陶冶性情亦同为世界公民之共需。观乎世界不少大学均有设立国学或汉学研究所,足见中华文化可供借鉴、探寻和应用之处。为使世界上更多人得共享国学留下之丰硕果实,延续文化慧命,我们每个人都应从自我学习国学开始。严格的要求自己佛家国学赋能

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