北京释家国学赋能

《国学》里的内容极其丰富，其中包含的思想有些也比较深奥，就像陈建先老师说的那样，“我们只需要给他把那扇‘国学’的门推开，里面丰富的内涵要待他们将来自己慢慢领悟。”兴趣是好的老师，我们应采取多种教学手段来激发孩子的学习兴趣，可以通过“诵读、游戏、体验、角色扮演、量化训练、竞争比赛、动手操作、家庭巩固等，多种符合儿童心理发展规律的方法和手段混合使用，还利用多媒体动画、视频、软件、电脑、液晶电视，让孩子在快乐中学习国学。国学智慧，品质人生，传承千年文明，启迪当代未来。北京释家国学赋能

《道德经》中提到夫唯不争,故天下莫能与之争这是一种站的更高看得更远的姿态，是一种大智若愚的智慧，人活在世，烦恼苦闷皆由心生，修心即是修行，因为心可以与宇宙链接，心的宽度可以无边无际，也可以小如一根针，人到了一定年纪烦闷会随着年龄增长，要学会把精力留给自己，向外修德向内修心，将自己的内心历练到更为完善和慈悲的状态，得到未必是福，因为得到意味着你需要更多的精力能量去争取守护，如果得到的东西跟你还没有缘分，那么就意味着这些东西会消耗你，磨你，失去也未必是祸，因为有些东西原本就是来考验你，助力你，让你通过失去明白人生的意义，洛阳真假国学课程国学修身齐家治国平天下。

国学，于个人，修身也，于国家，平天下也，于民族，复兴也。在当今中国，我们高举国学的旗帜，力图让被全盘西化中断的国学中的基因重新发挥出其巨大作用。让人人学国学，推新出新，革故鼎新，让国学在接下来的时间里薪火相传，一脉相承。“中华传统文化，是中华民族生生不息，发展壮大的丰厚滋养”。让学习国学的热潮涌动在这片大地上！是的，学习国学，汲取其中的养分，可实现中华民族的伟大复兴，中华文明的血脉因此而来。在现在，“依法治国”的理念难道不是吸收法家中“有法度”“法不阿贵”等先进思想吗？建立小康社会难道不是实现中国人民千千万万年来的“大同社会”的理想吗？而以德治国等，兼采儒道法家之精华，结合当今社会我们所要的需求与实际情况，为现代社会，民族复兴发挥着积极的作用，这些，难道不是学习国学的意义吗？

学习国学并不只是追溯历史和传统的一种方式，更是一种修身养性、培养品德、开拓视野、传承文化的重要途径。通过学习国学，我们可以更好地了解和认同中华传统文化，培养正确的价值观和道德观念，丰富自己的人生阅历和审美情趣，同时也为传承和弘扬中华传统文化做出自己的贡献。因此，无论在何时何地，学习国学都具有非常重要的意义。国学经典是中华传统文化的文学瑰宝，具有传承价值。传承国学经典的意义巨大，学习国学经典能够让我们每个人的精神、人格等方面更加完善健全。 修身齐家治国平天下，始于足下。

观国学，凡诸子百家，三教九流其思想主旨，在于一个好。凡事一事做到好，做到就是好，诸子所说各异，所做结果都是达到事物的境界。凡做事，都奉行极简主义，做事唯有一个诚字。诚心格物，做学问唯有诚字，将事与平日修行结合起来，洒扫庭除在于修性达命，在于合与天道，无论帝国将相，普通百姓人人都向天道，向人性修行的目标进发。国学之教人做事，细致入微，凡事都慎之，惧之，怕自己言论遗留败类，国学之教人，如父母之言，国人应承继祖宗之精神，发扬光大国学精华，才是我辈历史使命。国学的舞台，智慧的平台。无锡荀子国学智慧

修身齐家治国平天下，始于国学，终于人生。北京释家国学赋能

“江河之水，非一源之水；千镒之裘，非一狐之白。”“君子不镜于水，而镜于人。”墨家思想，总给予我们许多哲思，丰实我们生活中为人处世的点点滴滴。近代国学属于宽泛的概念，它虽与经学密切相关，但价值取向有异，含义更广，涵盖经史子集各类传统学术。透彻参悟一籍经书，是永远也不可能的。在不同人生阶段，经历不同的人生经历，怀着不同的为人心态，当你品读经史文鉴之时，人的所思所感所的都将是不同的。去读国学吧，当你迷茫于生活，难以寻到生的乐趣时，当你挫败于磨难，难以迈步向前时，当你拘泥于享乐当下，停滞不前时，都可以寻到你所想要的本与真。北京释家国学赋能