三明荀子国学大师

为什么要读国学？我对国学的了解也并不深入，十几岁的时候（是的，太晚了），粗略地把有名的篇幅不长的都读了一遍，特别喜欢的则读了几十遍。懂了多少呢？实话说，基本没看怎么懂。但每当生活中出现各式各样的问题时，我不时会突然想到某本书中的某句话，发现，诶，这句话的道理的确把这个问题分析得很透彻啊。简而言之，在我看来，读国学可以帮你解决各种问题。更进一步的，它能教你：如何真正幸福地过完一生。这难道不是我们魂牵梦绕的彼岸吗？先烈的鲜血，祖辈的训导，父母的担忧，同辈的激励，现实生活中的眼泪忧愁痛苦和绝望，在命运中颠沛流离的我们，到底要的是什么呢？是什么让你奋力地与死亡赛跑，努力地活下去？不过是简简单单的幸福罢了。沐春风，听夏蝉，品秋实，赏冬雪，生活本来就是幸福的啊，我们怎么却在苦苦追求幸福而一无所获呢？因为幸福从来不是追求得来的，它就在当下，就在你的眼前。而国学可以帮你的，就是让麻木的心变得柔软，迷茫的眼变得清澈。让你能够亲眼看到，用心感受得到，幸福就在你眼前。修身齐家治国平天下，始于国学，终于人生。三明荀子国学大师

现今社会，好的国学都在我们学习国学的过程中培养性格，塑造人生，丰富我们的精神世界。现代国民都在潜移默化中被国学熏陶着，国学的基因深深的扎入在我们的血脉当中。从上古至今，我们五千年来的文化基调并非一朝一夕能够改掉。当今社会的观点可以说是对国学“取其精华，弃其糟粕”了。其“和谐”理念难道不是从“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”等中演化而来的吗？其“敬业”精神难道不是从“知其不可而为之”，“尽吾志者而不能至也，可以无悔矣”这种尽心尽力的精神等中发展而来的吗？诸如现在大火的“工匠精神”“匠人制造”，若你沿着长长的历史脉络向前不断的推进，都可以寻根到国学的源头上来。观点中的“富强”精神难道不是从前秦诸子百家的学说中“富国强兵”“使民富”等拓展演变而来的吗？学习国学，对个人的“修身”有着诸多的积极作用。徐州道家国学文化国学启迪智慧的人生。

作为一名华夏儿女、炎黄子孙，提及“国学”相信每个中国人都会有点熟悉，笔者所理解国学通俗解释就是关于中国的学问，这些学问有别与近代西方科学知识体系，是以中国传统文化为基础，顺应变迁在外延上不断拓宽，但其根本的内涵在过去的几千年来始终保持不变，未来只要人类没有在生理结构上有颠覆性的改变（例如引入人工智能到人体等）这种内涵同样也会一直延续下去。中国传统文化其实早在五千年前甚至数万年以前（古文记载，现代未考证）就已经形成。以文字形式记录下来的国学主要从春秋战国时期发展迅速，我们俗称“百家争鸣”时代，包括的作品主要有：《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》、《孙子兵法》、《战国策》、《吕氏春秋》等，其实在此前后还有一些重要的著作，包括《易经》、《管子》、《黄帝内经》、《神农本草经》等也是国学的重要基石之一。

国学体系以儒、释、道三家为主干，又分成文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧、礼仪等支脉。一言以蔽之，曰“统之有宗，会之有元”。这突出表现在儒、释、道三家学问，既鼎足而立，各有不同的探究领域、表达方法和理论特征，又互相渗透、互相吸收相辅相成，共存并进。儒家以“穷则独善其身，达则兼济天下”为座右铭；道家说：“道法自然”“无为无不为”；，究其根本，都离不开“正心、修身、齐家、治国、平天下”几个方面。故南宋孝宗提出“以儒治世，以道治身，以佛治心”，以后又有所谓“强者尊儒，智者信道，慧者尚佛”之说。倡导国学意义宏远，势在必行。一个民族若想屹立于世界民族强林，就必须有自己的一脉文化。中国的国学思想是中国传统文化的精髓，对中国各方面都影响极大，对于传承中国文明，增强民族凝聚力以及中华民族的复兴都起着重要作用；中国国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的文化之桥、心灵之桥、血脉之桥。国学色彩是一种多元的色彩。

国学是中国人特有的学问，泱泱华夏，千年文化，历史大河呼号奔腾着，文化硕果厚积薄发。几位普通读者相聚一堂，共赴国学盛宴，似乎只是捧着一本书，品着一盏茶，坐卧于小屋一间，与三两####个书友话一书，当目光触及文字之时，我们就在那里了……“有误混成，先天地生。寂兮寥兮，周行而不殆，可以为天下母。”老子的道和庄子的逍遥启示我们：抛却俗世的蝇营狗苟吧，生活常是跪地捡碎银，但永远别忘了举头望明月。“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”心胸宽广可使身体舒适，儒家骨子里的仁打动着我们，己心仁，方能仁待人。国学是传统文化的传承。三明荀子国学大师

天下兴亡，匹夫有责。三明荀子国学大师

中华古国，悠悠五千载;中华文明，绵绵无千年;中华经典，浩浩五千卷。中华经典的星空里，群星闪耀。诗情融花意一体，智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，就会被那蓉智的思想灵光所鼓舞，比如，《三字经》中的凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉的言而有信;恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也;有名，万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略，大道之行，天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑，国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书，成为一种长效的民族素质滋养济，更是当代学生学习的模范用书。三明荀子国学大师