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中国古代书法教育史上的女性书法家由于社会阶级、成长环境的区别,书法活动与人文情怀也不尽相同。书法专科教育的起点是东汉灵帝设立的鸿都门学,[1]之后唐宋書法教育也形成包括教材考核管理在内的系统化,后来与选官制度的联系也日益密切,影响着书法风格流派的发展方向。对于中国古代女性来说,主要的书法教育方式是家传式教育、老师教授、自觉学习三种。我们所熟知的蔡文姬、卫夫人、管道升等女性书法家就是出身名门或书香世家,她们的家庭虽然不主张与男性享受平等的教育,但是宽松的家庭环境也使她们的书法行为表现出很大的自觉性。历史上的名妓如王英英曾由蔡襄教授笔法,董小宛“阿母教以书翰,辄了了”则是学习书法的典范。民国时期,中国女性书法受社会变革影响,出现了女性书法史上的巨大突破,追求自我价值的实现成为女性书法群体的艺术理想。教师在开展高中书法教学中,要着重培养学生的书法素养。七里河区幼儿书法报价

    碑文是我国书法艺术载体之一,是将书写好的墨迹复写于平整的石板在木板上,然后镌刻而成。碑文艺术在古代修建、园林制造、石木雕琢、城市雕塑.假山盆景、复古碑文范畴运用普遍。我国经典碑文数量多、内容广、书艺美、镌刻精,是书法学习的较好材料。为了进一步继承和发扬历史悠久的碑文艺术,笔者所任教的学校开设书法碑文课程,从拓印勾线到雕琢做新,从雕琢姿势到刊刻技巧,从石刻刀锋到墨迹笔锋,安身实境体会,让学生感受到碑文课程的魅力地址。我国书法按照汉字特征及其意义,以其笔法、字法和规则特征,使其白身布满无尽美感。古文字作为汉字的源头,是中华民族才智的结晶。其间的象形字以及在象形字基础上构成的会意字、指事字都布满图画色彩,精心选择一些这样的古文字有针对性地进行说明,对学生书法学习与阅读教学均有事半功倍的效果。基于此,我们将文字溯源课程有机镶嵌在书法讲堂、语文讲堂,让学生对汉字有了异常的感知与热爱。 甘肃出色书法品牌企业,关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等,都是有着自身的体系的。

日本近代书法教育受到西方思想影响,面向女性的书法教科书不断改版并出现反映西方文化的题材,对于女性书法的教育目标也从传统的个人修养培养转变为艺术美与实用性相结合的特点。将本民族传统与社会现实相结合是日本书法教育的精髓,[15]目前,中国高等书法教育中学科与传统的重构需要站在书法艺术本身的传统文化角度来进行变革,避免过于注重现实而产生极端现象,这样的书法教育才是有生命的。女性书法专业人才的培养与书法教育传统紧密相连,民国时期的女性书法家们就是站在金石学的书学成就上,将自身的女性特质融入书法创作,她们紧随时代潮流又立足于传统文化土壤,为中国书法注入从未有过的新力量。女性书法群体接受书法教育是加强国家传统教育的重要方面,是提高**族素质的重要因素。中国书法教育体制现代化**过程中,应注重引进西方科学思想,同时保留书法所传递的伦理道德及文化内涵,这对于整个中国面向世界进行国家文化的传播与交流有重大意义。

通过对相关机构与学校中的学生进行的抽样调查工作发现,被抽样调查的学生中大约只有四分之一对学习书法有着明确的目标,其余的学生对其学习书法的目标并不明确,并且缺乏学习书法的热情。实际教学中许多学生对书法练习过于敷衍,并且心浮气躁,静不下心来认真完成具体的学习任务。特别是进行软笔书法学习时,需要携带较多的书法用具,态度不端正的学生甚至连基本用具都未携带。[1]面对教师布置的作业,遇到难点就选择放弃,不愿进行自主的钻研。这种敷衍了事的态度,对其书法的学习造成了不小的阻碍,对于书法教学工作的推进也产生了一定阻碍。主要原因在于现阶段的小学生,在家中受到家长的溺爱与宠护,渐渐养成对于家长的依赖性,在实际的书法学习中缺乏**性。学习态度不端正并且缺乏吃苦钻研的精神,导致其不能够将书法水平进一步提升。中国书法离不开汉字,汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。

    对于中小学书法教育来说,学科的专门化首先体现在书法课程的设置上,经历了三个阶段的变化。1870—1900年是书法课程的**时期,此时的书法教育已经走向普及,小学的女性书法教育以习字为基础学习内容。1872年颁布的《学制》并没有对高等女子中学书法教育做出明确规定,1891颁布的《中学校令》则实现了高等女子中学教育与普通中学一致,高等女子中学开设**的书法教育课,即习字课。1900—1941年书法教育纳入国语课程,改名“书写”。1931年发行的《高等女子学校教授要目》中规定,书法教学以汉字和假名为主,注重艺术性的同时兼顾实用性,汉字以楷书和行书为主,草书选择性增加,此时的女性书法教育体系服务于国家教育体制。1941—1945年书法课程恢复了**教育,以艺术类课程的形式出现在小学、初等教育中。学术分科以后,书法教材的编写为书法教育走向专门化提供了专业性指导。对于专业书法人才的培养,日本分设两个专业,一个是培养专门书法人才的书法学,另一个是培养书法教育人才的书法教育学。开设书法专业的日本私立女子大学只开设了书法教育学方向,这便于女性在日后的学习工作中利用自身的性格特点为书法教育作贡献。 中国的文化有很多都集中表现在我们的书法上面,但是现在却很少有人将注意力放到书法中去。秦州区书法集训班

书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤,传统文化是书法赖以生存、发展的背景。七里河区幼儿书法报价

    日本近代之前的书法教育则基本可以划分为三个阶段。一,江户时代之前书法作为皇室、贵族、武家子女的必修课,是上流社会提高修养的手段,代表人物有光明皇后,主要教育手段通过家庭内部实现。日本作家清少纳言在文学作品《枕草子》中描述一位宣徽殿女御时:她父亲从小教导她“首先要习字,次要练琴,再下来就要熟读《古今集》十二卷,以此为必修之学问”,[2]可见书法教育作为提升日本女性素养的重要因素具有明显的阶级特征。第二,江户时代庶民书法教育得到发展,按照书法教育的教学主旨分为书塾、藩校、寺子屋三种教育机构,[3]女性学习书法有了更广阔的学习空间。第三,近代(明治时代)之后,书法教育更加注重实用化,出现了一系列关于书法教科书、教学方法、教学内容上的**,出现了专门为女性制定的教学规定与教材,例如1937年发行《高等女子学校教授要目》与第四期国定书法教科书中出现的女学生**课本等。 七里河区幼儿书法报价

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