学习书法

女性在心理与生理上区别于男性的表征一定程度上决定了女性书法创作在空间构成上的独特体验方式与表现方式。受男性本位文化的影响，女性所接受的书法教育为顺应封建伦理道德，在书法审美情趣上也明显有迎合当下社会环境的倾向。中国女书文化与日本平假名的勃兴就是女性本身独特的感受方式和表达方式在特定的时代特征下迎合社会需求的审美活动产物。由于女性群体社会地位低下，没有接受正规书法教育的权利，因此为了女性之间交流方便，人们创造了“女书”。中国女书的起源与汉字密切相关，流行于湖南江永地区。女书在狭义上指独特的性别文字，广义上是以文字为载体的文化现象，女书在一定意义上具有书法美的特性。女书既为观者提供了包括视觉艺术形式在内的书法美，又拥有文学意义上的美。我们看到女书在文字上通过改变汉字方向、汉字部首、汉字笔画以及自造字的方法，为艺术创作空间的分割与构成提供了多种可能性，其点线用圆弧取代汉字中的方折，将女性美与刺绣剪纸等女红结合。书法是中国传统文化的**是凝聚了中国人千百年来精神文明和审美价值取向的艺术结晶。学习书法

    对于一个民族来说，文字是一种凝聚力。教孩子去练习书法，就是让他们去了解、体验民族的文化、民族的思想，民族的情感。更要了解、体验一种民族精神。我的女儿马俊婷有幸参加了在大连举行的2013年夏季达沃斯年会。在达沃斯文化晚宴上，她为外国朋友进行现场书法表演。整整两个小时，孩子一直在书写，各种肤色的外国人驻足观赏、合影留念。中国书法是世界文化史上的古化石。她对中国文化的诠释深刻而周详，对中华民族精神的体现博雅而细腻。11岁女孩，走进了达沃斯。源于德艺双馨的指导教师的辛勤付出，源于他对书法艺术的无比喜爱，源于多年的勤学苦练。她曾经用酸、甜、苦、辣，形象地概括了自己的练字生活。现在，她忘记了所有的苦，她激动着，自豪着。孩子虽然年幼，但对中国的历史了解不算少。有过辉煌，有过屈辱。中华民族曾经的伤痛在孩子心灵中已经打下了深深的烙印。“少年强，则中国强……”这是她演讲稿中的一句话。是的，国家强盛，才有外国人瞻仰你的文化，才有人为你喝彩。仰望，这是世界对现在中国的仰望，这是华夏儿女多少个世纪的渴望。作为中国人，此时此刻，挺直了脊梁;作为中国少年儿童中的一员，此时此刻，蓄足了力量。 兰州书法需要多少钱书法，作为中国传统文化的优异**，需要得到人们的认可与传承。

    康有为在《广艺舟双楫》中说：“学书必须摹仿，不得古人形质，无自得性情也。欲临碑志必先摹仿，摹之数百过，使转行立笔尽肖，然后可临焉。”学习中国书法艺术必须建立在对前人字帖的临摹上，做到依样画瓢，逐步进入创作，这是学习书法的必经之路。在传承和弘扬中华美学精神的现在，书法美学在创新方面受到越来越多的重视。由于受到西方艺术的影响，当代书法艺术逐渐呈现出以夸张手法表现美学精神的形式。在制作方面，不仅传承着先前以纸、笔、墨作为书写的形式，而且创新性地出现了以彩代墨甚至以画布代纸的新形势，这些均呈现于中国现代艺术运动的大背景中。为达到一个新的视觉效果，被称之为“现代书法”的非传统类创作方式逐步出现，成为“西化”的代名词。这是一个阶段性的探索，是对于当代书法艺术美学的一种创新型提升。在弘扬和传承古代书法的基础上，当代书法美学是选择性的艺术，是取决于对新型文化形态的接收以及对当代人文、生命、自然精神的选择。

书法有道，道法天然，在老子作品中从前说过，人法地，地法天，天法道、道法天然，何为自然，自然而然也，中国书法借助汉字为载体，与中华的文字可以说是同根同源、相辅相成、相互促进，文字取象自然，也就是书法出自自然，话成其物是两者共同的特点。因此，借助文字展示的中国书法，从起源上而言，便有了环境之美。藏头护尾是为了蓄势，引而不发，其实在内在的里面就已经蓄积了很多的力量，而下笔有力，书法力的功效则是肌肤之丽，是有血有肉的，充满张力的书法艺术下所呈现的视觉盛宴。书法作为一种艺术形式，以形写神的思考中传导着人们对自然的美好感受，另外一方面，书法作为一门表现艺术，是中国人心灵的外化，也是一种亲近大自然的独特的方式。中国书法艺术有着几千年的悠久历史，在长期的历史积淀过程中，书法艺术愈来愈显示出其独有的美的特质。随着社会的发展，书法这一人类历史文明艺术，将会引导学生在艺术的道路上进入一个全新的艺术空间。  

中国字的基本形态是方形的，但是通过点画的伸缩、轴线的扭动，从而组合成优美的书法作品。

日本近代书法教育受到西方思想影响，面向女性的书法教科书不断改版并出现反映西方文化的题材，对于女性书法的教育目标也从传统的个人修养培养转变为艺术美与实用性相结合的特点。将本民族传统与社会现实相结合是日本书法教育的精髓，[15]目前，中国高等书法教育中学科与传统的重构需要站在书法艺术本身的传统文化角度来进行变革，避免过于注重现实而产生极端现象，这样的书法教育才是有生命的。女性书法专业人才的培养与书法教育传统紧密相连，民国时期的女性书法家们就是站在金石学的书学成就上，将自身的女性特质融入书法创作，她们紧随时代潮流又立足于传统文化土壤，为中国书法注入从未有过的新力量。女性书法群体接受书法教育是加强国家传统教育的重要方面，是提高**族素质的重要因素。中国书法教育体制现代化**过程中，应注重引进西方科学思想，同时保留书法所传递的伦理道德及文化内涵，这对于整个中国面向世界进行国家文化的传播与交流有重大意义。想要学好书法，就必须长期坚持练习，对于缺乏耐性的学生而言短期之内失去学习的兴趣和动力。学习书法

教师在开展高中书法教学中，要着重培养学生的书法素养。学习书法

书法的文化内涵首先表现在对汉字的崇拜。在汉字文化圈内，人们对汉字和书法有着莫名的亲切感，这从室内悬挂书法作品传统、书画收藏热、习练书法热等书法现象就能得到验证。书法成为自觉的艺术之前，汉字经过漫长的发展历程，早期汉字的发展过程也是早期华夏文化生成的过程，汉字的发明、发展与成熟一直与文化相伴，有学者把书法史的起始点定在文字的产生时期是有其道理的。自宋代以来民间就形成了“敬惜字纸”的文化传统，在明清时期“纸炉会”在民间尤为盛行，这与古代科举文化有关。对文字的崇拜和对文化的尊重已经成为文化基因融入了民族血液，书法本身就是传统文化的重要组成部分，作为传统文化的符号，被称作“中国传统文化**的**”。有一个现象值得关注，现代的中国教育由于一味地模仿西方教育而失去了自我，尤其是传统文化的传承教育已经出现了断代现象，这对开展传统书法教育造成严重障碍。 开展现代书法教育要厘清书法艺术教育与规范字教育的关系，这在传统书法教育中是不分家的。

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