福贵氿——是浓烈的情怀，也是成熟的滋味。
酱香的浓烈，柔和的境界，尽在酒中......酱香酒里品人生：喝的是酒，品的是人生！因为白酒是有一些苦、有一些甜，一些辣、一些涩，总之包含着刚烈和霸道！可人生顶端境界却是把这些酸甜苦辣化为一种柔和，一种平淡，一种宁静。这就是纯粮酱香的滋味！
酱酒的“三三三”入门法则被民间好酒人士称之为“三三不断”，品三口，评三杯，喝三次，你就会成为忠实的酱粉。
这句话当然非常有意思，足以见得酱酒对口感的“占有欲”非比寻常白酒。 传承古人酿酒的设备技艺，让酒更浓香。贵州户都在看!河南酱香白酒招商
酒的文化五：由于文人的参与，饮酒才饮出了档次，饮出了境界，饮出了无限风光。酒文化中的精彩部分，实在是文人创造的。“五四”以后的现代文人，也常相聚宴饮，连鲁迅先生也多次参加，《鲁迅日记》中常有记载。他那首诗《自嘲》（诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”成为名联），就是在郁达夫做东的宴席上做成的。郁达夫更嗜酒，曾有“大醉三千日，微醺又十年”之句；酒中醉中，他乘兴做出许多好诗文。新文人雅集，樽俎之间仍然充满文化味，谈诗话文，即席吟咏，仍是一大主题。丰子恺就曾写道：“世间比较好的是酒肴，莫如诗句。”五四运动，狂飙突起，涤荡了旧世界，但千古传下的酒文化仍然一脉相承。创造新文化的新文人，一端起酒杯，仍似他们的先辈。
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酒是粮食精，越喝越年轻！白酒是粮食酿造的，喝白酒不但有助于身体健康，还能美容养颜。中国人喝酒的历史文化源远流长。无论古今，每逢小事大事，中国人的餐桌上必然少不了酒！酒是千百年来劳动人民在长期的生活实践中，摸索出的劳动成果的结晶，它与人们的生活息息相关。酱香型白酒的魅力已经征服越来越多的人，对它的了解越多，对它的喜爱也就会越深。酱酒独特的高温工艺，三年以上的陈酿时间，使得酒中聚合了高沸点的芳香物质，不易挥发，形成留香特征。通过嗅闻空杯香，可以对酱酒的年份和品质作初步判断：一般来说，如若年份稍短的酱酒，其空杯香消散得很快；年份越长，空杯香留香越久。一般来说，如若品质不好的酱酒，比如说碎沙酒、翻沙酒，其空杯香不幽雅、不醇厚，甚至是让人不舒服的那种香气。所谓慢工出细活，喝酒也是这样，慢慢喝才能喝出味道。生活也像品酒，仅仅有味道的生活是不够的，要品尝过各种味道的生活才是精彩。
酒的文化二：
酒与中国文化密切相关，它的发明者，共推仪狄、杜康。晋人江统说：“酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，一曰杜康。”仪狄，大禹时代人；杜康，据说就是夏代国王少康。而杜康之名又盛于仪狄，故仪狄之名则彰而不显。拨开尘封于酒史上的重重迷雾，很早的酒产生于洛阳为中心的河洛地区，则是不争的事实。根据古人的记载，酒的发明也相当偶然。有一次，杜康把剩饭放在空桑之中，日子久了，饭自然发酵，散发出一种芬芳的气味，并流出一种液体，杜康取而饮之，感觉其味甘美。杜康受此启发，发明了酒。
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酒的禁止目的一：
古代酒禁，约有四类，为强国而禁。仪狄作酒，禹饮而甘之曰：后世必有酒者。周公戒之曰：“群饮，汝勿佚，执拘以归周，予其杀而禹恶旨酒。”周公颁诰，严厉禁酒，唯恐民众败德伤性，损害元气，此为强国而禁酒。第二，为节约谷物而禁。酿酒需要大量谷物，东晋之时，一郡禁酒一年，就省米百万斛。(《晋书》卷九十一)刘备在益州任官时，曾因天旱而禁酒。(《三国志》卷三十八《简雍传》)节约谷物，历代禁酒，一般在灾荒之年实施俱多，史籍累见不鲜，但均为短期。因嗜酒自古成习，长期禁之，断难实行。第三为专卖而禁。
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