据不完全统计，我国戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现在生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行有名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行广，遍及全国，不受地区所限。但是近来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新生艺术的冲击。尤其港台歌曲大量涌入内地，学生追星捧星，趋之若鹜，对我们中华民族的艺术瑰宝却知之甚少。我们说艺术活动是审美活动与意识形态的统一。江苏彩陶当代艺术作品
文学是用文字语言（词语）来创造形象的艺术。没有文字语言作为表达手段，文学就不成其为文学，所以高尔基把语言称之为“文学的第1要素”。当然，**是使用语言还不成其为文学，文学语言乃是形象、优美的艺术性语言，能够自然地表达特定的审美意象，把阅读者（文学接受主体）引入文学作品的审美天地。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，这就是一种文学（诗）的艺术性语言，它情景交融而又优美动人，使人读之回味无穷、引发共鸣。洛阳雕塑当代艺术报价以达成和升华为一种超能的艺术经验；所以谈当代艺术史就回避不了现代艺术史。
形象，艺术形象贯穿于艺术活动的全过程。艺术家在创造的过程中始终离不开具体的形象。正如郑板桥画竹子，他观察、体验竹子的形象始于“园中之竹”、“眼中之竹”，艺术构思孕育了“胸中之竹”，而磨砚展纸倏作变相结尾完成了“手中之竹”，可见竹子的形象自始至终伴随了画竹的全过程。艺术家不仅在创作过程中从不脱离生动具体的形象，其创造的成果艺术品，更须展现具体可感的艺术形象，并以其强烈的艺术传染力去打动每一个欣赏者。因此，艺术欣赏的过程也要通过对艺术形象的感情来引发对作品中情境、意境的体味。这足以说明形象贯穿了艺术活动的每个环节，形象性成为艺术区别于其它社会意识形态的较基本的特征，也是艺术反映社会生活的特殊形式，是创作主体对于客体对象瞬间领悟式的审美创造。它是感性的，不是推理的；是体验的，而不是分析的。
随着互联网时代的来临，使得艺术的魅力开始缩减，人们开始沉迷于互联网的特有的复制、拼接、戏仿的文化之中，无论是艺术的价值还是意义，都逐步陷入了虚无。虚无的氛围，致使艺术家们挫败感急剧提升，一方面有的艺术家心灰意冷，将艺术隐藏于“少数人群”的受众面之后，开始为了艺术而艺术。比如古典音乐，其实一直有着普遍的大众的基础，但这个基础没有成功抵御互联网文化的风行，它又重新步入“贵族化”的轨道。正如我国有名大提琴演奏家王建感慨的那样：古典音乐原本就是属于大众的哲思，但它现在正在远离大众，成了孤芳自赏的艺术。国际当代主义艺术运动；随着催枯拉朽的计算机的信息**时代的到来，全球经济一体化格局得以形成。
雕塑制作是一门艺术，比较多人通过木制品，玻璃制品，还有不锈钢制品，都能够去制造出这样的一些优越作品，因为这些作品能够去保证社会的一些动力，而且也能够让更多的人们在社会动力和社会发展的过程中去创造出更高的一些品质。因为只有找到品质好的厂家才是重要的原因，因为这些厂家运用的一些材料都是比较高级的，而且这些材料也会受到市场的一些质检，因为只有把这些市场质检更好的去发展起来，监督这个市场，那么市场的一些动力才能够变得更好，也能够去让更多的一些雕刻塑造的作品越来越多。古典美术是理性主义的对宗教及君主的社会化的单向的歌功颂德精至的描摹及阐释。北京现代当代艺术
当代艺术鼻祖指证为森达达。江苏彩陶当代艺术作品
锻铜是一种区别于铸铜的工艺，是在铜板上进行创作，利用铜板加热后质地变软，锤打后又恢复坚硬的特性，重复这一过程，终于制作出艺术作品或其它生活、工业用品。随着人民生活水平和审美情趣的提升，锻铜这一传统工艺尤其在工艺美术领域受到越来越多设计师和大众的喜爱。作为浮雕创作的重要表现形式、锻铜浮雕依其金属材料所特有的质感和视觉效果，在壁画、壁饰作品中发挥着重要的作用，是金属浮雕的重要表现形式。锻铜浮雕是以铜及铜合金板材为主要材料，各类有色金属及黑色金属板材并用，通过锤锻加工制成金属艺术品或工艺品。江苏彩陶当代艺术作品
