台州铜六君子茶具的作用

中国约在元代出现“泡茶”(即“点茶”)方法，因此元代煮水器具为之一变(指改制用汤瓶)。但据笔者所收集的史料来看，煮水用瓶在南宋就存在了。这里顺便摘引两条史料为据。南宋罗大经《鹤林玉露》有记载说：“茶经以鱼目、涌泉、连珠为煮水之节，然近世(指南宋)沦茶，鲜以鼎镬，用瓶煮水，难以候视，则当以声辨一沸、二沸、三沸”。依罗大经之意，过去(南宋以前)用上口开放的鼎、镬煮水，便于观察水沸的程度，而改用瓶煮水，因瓶口小，难以观察到瓶中水沸的情况，只好靠听水声来判断水沸程度，《鹤林玉露》又说：“陆氏(陆羽)之法，以末(指碾碎的茶末)就茶，故以第二沸为合量下末。”陆羽是唐朝人，是《茶经》的作者，被认为是中国唐代茶文化兴起的奠基人。茶具专指沏茶品饮过程中直接利用的工具。台州铜六君子茶具的作用

与饮茶有关的茶罏、茶壶、茶杯等器具，所以是小概念的。从大概念来看，依唐文学家皮日休《茶具十咏》所指出的，其中包括制茶、盛茶、烘焙茶具、饮茶有关的器具，甚至包括茶人、茶舍。又按《云溪友议》提到有“二十四种”茶具，显然，后两者是大概念的茶具，这一概念与今有许多不同。唐宋以来，铜和陶瓷茶具逐渐代替古老的金、银、玉制茶具，原因主要是唐宋时期，整个社会兴起一股家用铜瓷，不重金玉的风气。据《宋稗类钞》说“唐宋间，不贵金玉而贵铜磁（瓷）”铜茶具相对金玉来说，价格更便宜，煮水性能好。

台州铜六君子茶具的作用其基础茶道配件，都是直接或间接来源于“茶道六君子”中。

铜壶是诸多金属材料茶器中的一种。许多人觉得，金属材料茶器并不是很合适煮茶，其实不是，铜壶煮茶还有利身心健康呢!铜壶煮茶有益身体健康

身体血液中之红细胞承担运输co2，而红细胞中的鲜红色黑色素称之为“血红蛋白”，是由含铁制成份的蛋白所组成，碘离子则是在身体转化成血红蛋白时，协助人体消化吸收铁制之人物角色。

贫血者中也有缺铜性贫血的状况，为血红蛋白中虽然有铁分但缺乏铜而没法消化吸收铁分之贫血。

身体需每天从日常饮食中各种各样食材里摄入2~5mg的铜，另外每天也耗费相等的铜来产生身体需要的血液，以保持身心健康。因此，用铜壶煮茶是有益身体健康的。

茶文化历史源远流长，茶客爱茶，便爱屋及乌地爱上了茶具。我们都知道茶具的种类非常多，用途也大不相同，这就能够说明为什么要区分茶具这个问题了。煮水器是必不可少的，泡茶当然是沸水好，煮水器的作用就是将水加热至沸腾，然后再备用，可以准备一个热水壶，将煮水器烧开的水倒入热水壶中，需要时直接从热水壶里倒出即可。茶壶比较适合客人较多的时候使用，因为它的容量比较大，泡茶时直接将茶叶放进茶壶里，倒入开水，盖上盖子，放置几分钟茶就泡好了。这时候可以准备一个茶海，茶泡得差不多的时候，将泡好的茶汤倒入茶海，这样可以避免泡茶的时间过长，影响茶的口味。茶壶是茶具中主要的泡茶器具。

铜具有传热快、耐用、及不易损坏的优势，并且使用铜茶具泡茶不夺茶香，茶香持久保温时长，茶汤清气悠扬，可起到收敛和杀菌作用。若在闲暇时，举杯品茗，茶香袅袅，生活自然也会更加舒适惬意。铜具泡出来的口感，本身的茶味都不会改变，然后把那个茶的香味甜味，就运出来，口感比较甘甜。铜茶具不仅具有欣赏价值，还富含艺术性匠人们巧用精湛的制铜工艺，打造出的“茶道六君子”颇具特色。从茶桶、茶夹、茶匙茶漏、茶针到茶则都很讲究时尚又复古，对于喜爱喝茶的人来说，这几样东西可是左膀右臂了。

茶筒、茶漏、茶匙、茶勺、茶夹、茶针共同组成了茶具里的六君子。路桥铜六君子茶具的参数

从金属种类分，有锡瓶、铅瓶、铜瓶等。台州铜六君子茶具的作用

茶之器，泛指人们在饮茶过程中使用和涉及的各类器具。唐代陆羽将茶之器与茶之具列为两类，前者是开汤饮茶的器具，列入《茶经》第四章；后者是茶叶加工的器具，列入《茶经》第二章。在现代，人们笼统地将茶具、茶器、茶器具等都指向开汤饮茶的器具，而茶叶加工器具则已发展到了现代化的茶叶机械、茶机。从严格意义上来说，现代指称的茶具和茶艺器具还是略有区别。茶具专指沏茶品饮过程中直接利用的工具，是茶艺仪式化对**茶具的规定，如壶、杯、勺、盘、炉等。茶艺器具还包括了一些周边产品，它们的产生与茶艺没有直接的关系，而是由于文化内容的关联性而被茶艺活动利用，如花器、桌旗、屏风等。台州铜六君子茶具的作用