文艺复兴
14世纪--16世纪
文艺复兴时期，马赛克更成为保存艺术品的一项独特的技术。
文艺复兴时期，画家的应用透明法强调空间结构，形成了绘画平面的突破，在平面中追求立体感，这时马赛克这样的嵌画材料本身不适于这样的立体表现，马赛克作为绘画艺术要走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘了它们的功能，反而被马赛克**牵制。
一些早期的基督教文化的马赛克的作品。扬州拼花马赛克
用马赛克作装饰表现当时是华侈的艺术，发展到古希腊晚期时，一些能工巧匠和艺术家为了更多元化地丰富其建筑装饰作品，开始使用更细小的碎石片，并用自己手工切割的小石片通过各种颜色的搭配，组合来完成一幅幅马赛克镶嵌作品，铺贴在建筑物的墙上、地上、圆柱上，其原始、粗犷的艺术表现形式，是马赛克历史和文化的宝贵财富。到了古罗马时期，马赛克已经发展得很普遍了，一般的民宅及公共建筑的墙面和地板、圆柱、台面，家俱等都使用马赛克来装饰，也许有人看过大片《角斗士》就会知道古罗马时期是多么富裕，罗马柱、罗马殿堂建筑，罗马拱型建筑，罗马雕塑和马赛克装饰和拼图无处不在，古罗马建筑艺术的确豪华到不可思议的地步，乃至近代、现代的一些经典的建筑艺术作品，都在应用古罗马建筑风格，在我国的近代建筑艺术史上，上海外滩、北京东郊民巷、广州沙面、青岛的万国村、大连的小洋楼、哈尔滨的西洋楼街、武汉江边的西洋建筑群等，大多都是古罗马建筑风格的建筑，建筑体内外都有使用马赛克和马赛克拼图的痕迹，其中上海外滩的汇丰银行大楼、邮政局大楼更是保留着极为珍贵和经典的马赛克拼画和马赛克装饰。奉贤区**拼花马赛克销售到了古罗马时期，马赛克已经发展得很普遍了。
罗马帝国繁荣时期，马赛克开始走出宗教宫廷的局限，进入世俗生活，这是马赛克艺术的黄金时代。基督教的产生还推动了马赛克在墙壁上的运用，那些墙上的马赛克壁画是马赛克艺术的一大转变与进步。后来由于基督教徒受到**，以致马赛克被特别应用在基督教徒秘密**的场所，其内容多为用于描述耶稣基督一生的故事。
罗马人从希腊人那学习马赛克技巧，小镶嵌片(tesserae)可细小至几毫米大小，所以能够仿造出图画的样子。
庞贝古城的“ 小心恶犬”图
现代的马赛克
如今，能用来制作马赛克的材料更多、更有弹性了。从沿用传统的大理石、小鹅卵石、玻璃砖、陶片、瓷片和珐琅等等，到任何生活中你可以使用的材料如钮扣、餐具或文具皆可。在现在这个高工业技术的时代，用金和银做出的玻璃状镶嵌片也可以大量生产。
现在引申为遮挡重要部位，例如媒体不方便曝光某个人是就把他的脸遮起来，看起来模模糊糊。
马赛克由于其在视觉文化中的地位和特殊含义，被学术界重视，例如专门的视觉文化研究网站：马赛克视觉文化研究网（）. 马赛克的种类马赛克按照材质、工艺可以分为若干不同的种类。
特征：文化石经过亿万年地壳运动形成了独具特色的板状构造--片理。片理不仅易于劈分，且劈分后的岩石表面纹理丰富，可以制作成片状，用于镶嵌墙面。而且这类石材的结构细密，层状片理决定了它有很好的硬度，耐磨率介于花岗石与大理石之间，且具有吸水率低、耐酸率高、不易风化等特点。
分类：文化石一般有两类：一是天然的，一是人造的。天然文化石的品种包括卵石、砂岩、石英板等。按材质可分为沉积砂岩和硬质板岩两种。人造文化石是以天然文化石为母体，加上无机材料铸制而成。
电视的背景墙选用纹理粗糙的文化石镶嵌，既可以吸音，又能烘托出电器的精细质感。纹理粗糙的文化石适用于客厅等大空间的装饰点缀。
用法：在现代的居家装修中，设计师更多地建议电视背景墙选用纹理粗糙的文化石镶嵌，这样既可以吸音，又加厚了墙体，减低了音响对其他居室空间的影响，而且能烘托出设计独特的现代家居的精致感，形成强烈的质感对比。倘若客厅空间面积较大，也可用文化石制作一面古典风情浓郁的主题墙，使客厅装潢在精致中流露出一丝随意。或是在阳台营造颇具田园风格的一角。
表面凹凸不平颜色夹杂的文化石所装点的壁炉。奉贤区**拼花马赛克销售
15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡。扬州拼花马赛克
16世纪，玻璃制造家发现了如何制造很多不同色调的玻璃，因此当时有些马赛克制作作坊制造出了多达万种不同色调的马赛克，他们开始用马赛克拼画形式模仿画家作画或临摹名画，使得马赛克艺术变得高度细节化和复杂化，给世间留下了很多很多经典的马赛克拼画艺术作品。
欧洲文艺复兴时期，画家的应用透明法强调空间结构，形成了绘画平面的突破，在平面中追求立体感，这时马赛克这样的嵌画材料本身不适于这样的立体表现，马赛克作为绘画艺术要走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘了它们的功能，反而被马赛克**牵制。 扬州拼花马赛克
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