在这个日新月异的现实世界上,梦境般的城市唤醒了人们遗忘已久的精神家园,各种颜色图案的装饰材料覆盖了密集浓缩的建筑物表面,由 感悟取向各异的设计师和创作者设计的纪念性建筑、标志性建筑、马路和广场,主题文化墙,主题场馆和主题公园等.马赛克将图标性建筑物转化成象征性的符号, 象征着梦想的城市、诗意的居所、美好的未来。意大利、法国和西班牙等欧洲国家城市的玻璃马赛克墙画有别于美国朋克文化的墙面图画、标语的涂鸦和墙壁文化, 同样是呐喊、喧泄,但玻璃马赛克墙画更是艺术和美好愿景的呐喊,是美好的回忆和美好愿景的艺术见证和记叙,更重要的是她与历史同呼吸共命运,将凝聚的历史 艺术长久的保留下来,向雨、雪、烟雾挑战。
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再后来,有一些早期的富含基督教文化的马赛克作品,因为基督教的重新传播而再度现世,使马赛克 古老艺术的魅力不断提高并征服着近代艺术家的思维,结果引发了一些绘画艺术家和陶艺家开始用马赛克作画和装饰艺术品。现代马赛克由于生产力的进步,生产工 艺技术水平的不断提高,装饰材料的不断产生和被应用,使它很快突破了传统材料的范围。如陶艺、云母、木头、彩色玻璃片、金属片交替使用,形成了更具质感和 色彩冲击力的马赛克艺术。淮安优良贝壳马赛克厂家
因此,很多经典的马赛克壁画,都还 与基督教的传说和故事有关。罗马皇帝君士坦丁大帝登基后使基督教合法化并加以大力宣传,于是君士坦丁堡(拜占庭)的教堂都用大量的马赛克和马赛克拼画来装 饰美化,使用的色彩愈来愈多。罗马贵族们为了炫耀其令人瞠目结舌的财富,把金箔烧制于透明的玻璃上来使用,西西里的马赛克的特色大多都是金底的,金箔马赛 克**早是古罗马时期的西西里出现的。因此拜占庭时期的艺术几乎要与马赛克一词划上等号,罗马时期的马赛克作为一门贵族常用的艺术表现无处不在,因此,罗马 时期的马赛克是马赛克历史的黄金时期,也是马赛克艺术的**经典时期。
中世纪
拜占庭时期
公元400--700年
基督教合法化后,马赛克的遍及使用达到了前所未有的境界。拜占庭的教堂都用大量的马赛克和马赛克拼画来装饰美化,使用的色彩愈来愈多。罗马贵族们为了炫耀其令人瞠目结舌的财富,把金箔烧制于透明的玻璃上来使用,西西里的马赛克的特色大多都是金底的,金箔马赛克**早是古罗马时期的西西里出现的。这一时期的马赛克的取材范围从灿烂的金色和蓝色到浓厚的黑色,使用废弃的彩色镶嵌玻璃,透过各种透明的玻璃展现无穷的清晰绚烂的色彩。随着拜占庭艺术的发展,制作更为精致、色彩也更为丰富鲜艳的壁画,已成为拜占庭艺术中的一大特色。
到了二十世纪五十年代,艺术界被再次重现的壮丽拜占庭马赛克所鼓舞,加上新的材料如玻璃纤维和塑料等的出现,为现代马赛克镶嵌家们提供了一个能够再次创造独特的、引人注目的艺术作品的崭新机会。作为一种传统而有震撼力的装饰手段,马赛克成为现代装饰中极具表现力的艺术形式。成立于1956年的出名意大利制造商BISSAZA的玻璃马赛克重现了马赛克的艺术光辉,同时也使马赛克走进了工业化道路;1987年成立的SICIS公司则是意大利相当华侈的马赛克生产商,以设计理念著称,将精细的人物花鸟和历史题材演绎得淋漓尽致。宿迁玻璃剪花马赛克销售
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到了古罗马时期,马赛克已经发展得很普遍了,一般的民宅及公共建筑的墙面和地板、圆柱、台面,家俱等都使用马赛克来装饰,也许有人看过大片《角斗士》就会知道古罗马时期是多么富裕,罗马柱、罗马殿堂建筑,罗马拱型建筑,罗马雕塑和马赛克装饰和拼图无处不在,古罗马建筑艺术的确豪华到不可思议的地步,乃至近代、现代的一些经典的建筑艺术作品,都在应用古罗马建筑风格,在我国的近代建筑艺术史上,上海外滩、北京东郊民巷、广州沙面、青岛的万国村、大连的小洋楼、哈尔滨的西洋楼街、武汉江边的西洋建筑群等,大多都是古罗马建筑风格的建筑,建筑体内外都有使用马赛克和马赛克拼图的痕迹,其中上海外滩的汇丰银行大楼、邮政局大楼更是保留着极为珍贵和经典的马赛克拼画和马赛克装饰,闻名世界的建筑——南京中山陵中**孙中山的寝陵拱形顶上的**党徽,就是一幅珍贵的马赛克拼图。
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