所以转变教育理念绝非易事。有些人把教育理念理解为教育理论、教育知识,以为只要组织教师学习一些教育理论、教育思想,就能转变其教育理念,这种想法过于简单。目前的大学生素质现状要求高校教师应该转变教育观念,从满足未来社会发展以及大学生的quan面发展的需要出发,加快创新富于时代特色的、科学的教育观、质量观和人才观。(一)从狭窄的专业教育理念转向综合素质教育理念在传统狭隘的专业教育理念影响下,教育所培养出来的人才虽有一技之长,但综合素质不高,创新精神和团队合作精神、创新能力和人际沟通能力等往往显得比较缺乏。从目前就业市场特别是用人单位反馈的信息看,用人单位很看中的是毕业生的综合素质。就业市场的激烈竞争实际上是大学生综合素质的较量,因为素质是底蕴、是内涵,只有高素质,才能转化为高成就。因此,高等教育者应该积极更新观念,从狭隘的专业教育理念向素质教育理念转变,把大学生的个性发展同社会发展结合起来,在课程安排上把通识教育和专业教育结合起来,注重培养学生的人文精神和科学精神,拓展学生的知识面,真正培养出具有良好的社会适应能力和人格健全的高素质人才。。也是造成实践工作者缺乏主动性和创造性,缺乏作为gaige主体的意识和能力的原因之一。心理素质教育比较好
就着力研究如何培养学生的主动学习精神和热爱学习的情感,从而提高语文教学质量;有的注重培养学生质疑问难,生动、活泼、主动学习的能力;有的研究“优化课堂提问、练习设计”;有的注重提高课堂教学效果、减轻学生过重的作业负担;有的探索采取直观演示、小组讨论、创设情景等方法优化教学过程;有的努力开展电化教学提高课堂教学效果;有的花大力气培养青年教师,采取“拜师学艺”、压担子、上观摩课等措施,促使青年教师早日成为实施愉快教育的生力军。总之,各校努力探索愉快教育的育人规律,寻找课题研究与“愉快教育”的联结点,在研究中不囿于已有的“愉快教育”经验,力求在学校教改实践中有所创新和发展。目前16校的gai革可以说是多彩多姿,异彩缤呈。在两年的实践过程中,大家在这块小小的沃土上耕耘、播种,到目前为止已经结出了小蓓蕾,初显成效。具体表现在:(一)科研兴校,深入人心16校从领导到教师,在上级的领导和帮助下,认识到履行时代赋予我们新的使命,必须走科研兴校的道路。学校教育的确改与不改其效果是大不一样。现在各校教师都有一股gai革的紧迫感,大多数教师愿意投身到gai革中去,从定课题、定计划、上实验课、写总结都能积极参与。重庆哪个素质教育有哪家现在很多家长为了孩子的教育都不惜金钱,如课外送孩子上各种兴趣特长班。
也可以说是愉快教育的三大操作举措。总之,其操作思路是在现代社会主义素质教育观的指引下,以培养目标为出发点和归宿点,以教育原则为组织教育活动和规范师生行为的准绳,通过学校管理的反馈、调节、整合和控制,优化学校教育环境,优化学校课程结构,优化学校活动体系,完善和发挥学校教育的整体功能,让学生在乐学中获得求知的满足、情绪的愉悦感、学习的成功感,养成“乐学、勤学、会学,自主、自理、自强”的个性心理品质,使在主动而非被动的学习活动中,得到生动活泼、充分和谐的发展,quan面达到国家规范的小学培养目标的规格和标准。二、愉快教育实施的回顾愉快教育在八旗二马路小学的实施,始于1987年,至今已有15个年头,大体经历了三个阶段。1.单项gai革阶段(1987—1989)1987年,广州市城区小学整体gai革正在兴起,按照原广州市教育局提出的“减轻负担,生动活泼,quan面发展”的总体目标,根据学校实际,以1987届一年级为试点,从幼小衔接入手,以语文、数学两个学科教学为重点,以培养学生乐学情感,教会学生学会学习为课题,在上级的支持和指导下开展gai革实践。在这一阶段,开始学习和应用系统科学的整体观指导gai革实践活动。
展开思维的翅膀,进行争鸣,达到解决问题、深入学习、发展自我的目的。例如布置了“应该怎样认识殖民侵lue的两重性”的问题让学生讨论。这个问题涉及面广,需要充分的分析、综合、比较,课本没有现成答案(只限于结论),但与现实联系密切,同学们热切希望了解这个热点问题。课堂上学生争论激烈、形成两种不同观点,(史学家也有不同看法),但通过唇qiang舌剑,统一了认识,得出:侵lue造成殖民地的贫穷和灾难是主要的,资本主义化是以殖民地化为前提的,资本主义列强侵lue的目的是要把殖民地变成商品市场、原料产地、投资场所、劳动市场,并不是要把殖民地半殖民地推进资本主义社会,变成发达国家。在侵lue过程中产生资本主义只是客观后果,不能把功劳记在殖民者身上。讨论使学生理解了历史的要义,训练了他们运用历史唯物主义、历史辩证法的理论观点,又解决了认识上的一些误区,学会了历史思维,从而达到提高素质水平的目的。参考文献:[1]魏国栋,吕达主编,新课程gai革研究丛书,人民教育出版社2003年6月版[2]郑金洲主编,中学教育科研指导丛书,教育科学出版社2003年9月版[3]赵亚夫主编,基础教育新课程教师教育系列教材历史系列,高等教育出版社。平时在家里可以设计一些能促使孩子成功的情境。
直接关系到我国国民精神面貌,直接关系到愉快教育实验能否顺利进行。为此,我校在愉快教育思想的指导下,针对小学生年龄小,好新、好奇、好模仿,加上知识、经验不多,容易受到不良影响的特点,采取宜导不宜堵的对策,化弊为利,取其精华,取而代之,开展多种符合童心特点的教育活动,发挥教育的整体效能,培养和提高学生的mianyi力。在实践中,我校将思想品德课、班主任工作、少先队活动和社会实践有机地、辩证地统一起来,构成了“前面四面”愉快教育德育网络,努力做到巩固与优化思想品德课和各学科教学德育阵地、强化与发展班主任工作德育阵地、占领与补充课余时间德育阵地、建立与拓展校外德育阵地,实现思想品德教育规范化、制度化、科学化和愉悦化,使教师对德育工作心中有数,有“法”可依;使学生落实“导行”,使品行有明显进步,校风得到进一步提高,真正发挥了德育功能,促使学生健康成长。相应地,我校对愉快教育的学校管理也作出了研究和gai革,确立了学校管理的四个观念(育人为本的教育观、服务师生的领导观、整体优化的系统观、内外协调的环境观),三条原则(以人为本原则、目标管理原则、依法治校原则)。要求各级各类学校都实施素质教育,只有在“宗旨”这个很为一般的意义上是合理的。四川哪家素质教育有哪家
它意味着素质教育处于一切教育活动之魂的地位。心理素质教育比较好
更不是再认识的结论。再认识的完成,要通过再思来实现。再思首先指向已经提出的“素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育”这一提法的合理性与针对性。如前所述,这正是前一阶段尚未充分展开、尚未引起重视的,然而却是zheng府对素质教育很基本内涵的规定。从宗旨的意义上理解的素质教育意味着什么?在我看来,它意味着素质教育处于一切教育活动之魂的地位,而不是一个规定化的教育活动的模式。学校具体地开展以提高民族素质为宗旨的教育活动,是一个从“魂”到“体”,从“一”到“多”,从“一般”到“特殊”,从抽象到具体、生动,从规定到创造的艰难的转化过程。因此,我们必须抛弃素质教育有单一操作模式,或者企图通过对操作模式的规定来推进素质教育的企求。素质教育作为一种教育宗旨的实现,要通过广大教育实践和理论工作者的创造来完成,要充分重视学校自身状态、承担任务和环境的差异性。要求各级各类学校都实施素质教育,只有在“宗旨”这个很为一般的意义上是合理的。从宗旨的意义上理解素质教育,是我国教育gaige已转向重视教育内在规定性的表现。因为“素质”是属于人的。这里所言“素质”之主体是由人组成的民族和每一个学生。心理素质教育比较好