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    前两天发布过横笔等距和竖笔等距文章一条简单的书写法则,为何能让字写得如此美观漂亮?日常练字,有一条“黄金规律”能让你的字,越写越漂亮!获得了广大书法爱好者朋友的的喜欢,他们表示这种例字配合标线的方式一目了然,并且希望我能持续总结这些硬笔书法结构规律和技巧,帮助他们少走弯路,提高书法学习效率。为了大家的进步,也为了记录自己练字过程,我决定多多发布这类教程类图文,希望大家持续关注我们的内容。我们分享硬笔书法结构法则中重要的一个--首点居正。这个法则也是田英章老师总结欧体楷书结构法则中的法。唐太宗论笔法云:“夫点要作棱角,忌圆平,贵通变。”首点者,应以龙睛凤眼之姿、高山坠石之态,安居于全字中心之上,棱角突显,飒爽精神,是为点笔技法之要诀。不废话,老规矩,从易到难,我们来看一些简单例字:主字要写好,一定要满足这三点:1.首点居正2.横笔等距,这个我们在前面文章有详细的说明3.点要和竖在一条垂线上,也就是点竖直对。文字点也是个笔画,同样要做到首点居正。由于其右下有捺,所以左上的横扛肩角度要大一些。再一个注意撇捺收笔应该是撇高捺低,撇捺交叉点和首点应该在一条垂线上。冬青艺术文化倾城服务,确保产品质量无后顾之忧。淄博十七中书法班

    篆刻创作与秦汉古印比较大的不同是刀意、笔意的表现,取用石质印材进行篆刻创作是其物质基础。朱简的所谓“刀法者,所以传笔法也”是这种思想的主导,从而出丰富的篆刻技法,因得以超秦越汉。45、篆刻家与刻字匠的比较大不同,是篆刻家极端重视书法之美在印面的潜在作用,而刻字匠则更多的看重工艺之美在印面的表面作用。46、只有工艺性的平面变化,人们则只能从布白上去“看印”,看印所感受的是印本身的平面空间构成;而“读印”,则不但从空间上去理解篆刻,同时,通过体会刀笔起止转换,从时间上去解读篆刻的创作过程以及内在的依存关系。47、方与圆、直与曲是相互依存的对立统一体。方、直主静,圆、曲主动;过于方直则乏韵味,过于圆曲则失骨力。惟方圆合度,才能得到动静相映之美,但又不可流入中庸之中。施之于篆刻,每方印都应有一个或方或圆的主调,在此基础上作适当方圆调整,做到方不至于生硬,圆不流于油滑。48、学习古印,用以刀刻石的创作方式,是再现古铜印的那种凝重之美,还是不囿于古印的形质,顺乎自然地表现出以刀刻石的线条特性?我想这个问题不能简单地说是或不是。在形质上,要解脱千年烂铜的束缚,不必用刀在石上斤斤于摹取锈蚀斑驳的烂铜效果。淄博十七中书法班冬青艺术文化具备雄厚的实力和丰富的实践经验。

    题以跋之”的弦外音、画外意。在以图案形式为主进行装饰的陶瓷上,书法常常与纹样交融在一起。如:康熙珐琅彩缠枝月季花纹碗,盛开的月季花心呈圆型,中间以红色书写装饰形式很浓的篆书“万寿长春”等字体。在用图案为辅助衬托的器皿上,一般是在瓶体的腹部开出两个或四个对称的圆形、方形或花形等等的白(俗称斗方),用以绘画或书法。如:清乾隆珐琅彩景州开福寿塔山水图瓶,瓶腹四面开光,其中两面画山水,两面以篆隶书写文字诗词。此外,陶瓷器皿上书法所写的内容,大多结合器物的使用功能,借用诗词佳句起到“画龙点睛”的作用。如酒具上题写“但使主人能醉客,不知何处是他乡”,茶具题写“一片冰心在玉壶”;或为了满足大众的需求和普遍的审美情趣,题写“福寿康宁”、“福如东海”、“”等勉励的词句;或为提高陶瓷的高雅格调在陶瓷上书写历代文人才子的佳作名篇,如《赤壁赋》、《出师表》等。随着科学技术的进步,全球的信息交流更加方便、快捷。这给世界各地的陶瓷艺术设计提供了对艺术模式仿效的方便,其后果则可能导致艺术上的千篇一律。书法作为中华民族传统的艺术形式,如果我们把书法的形、神、意更好地融合到现代陶瓷艺术当中去,彰显其独特的艺术魅力。

    能够把字写好才是**终的目的。相对于规范、标准的动作,一位书法高手更需要的是放松。但是对于一位书法初学者,是一定要掌握一个“定法”的,这个定法就是我们现在通用的“五指执笔法”。学习书法,关于毛笔的执笔方法有很多,单钩法、双钩法、三指执笔法等等,但是总有一种方法适合书写各种书体,具有普遍的适用性,经过历代书法家的总结,五指执笔法**为实用,可以书写各种书体,符合人体的生理结构,**实用也**适用,成为后来**为普遍的一种执笔方法,也是现在规定的标准执笔方法。对于一位书法初学者,五指执笔法是一定要去学习的,初学书法一定要有一个规范,掌握了这个规范才可以自由的变换各种执笔方法,这个道理也不难解释,我们无论学习任何东西,开始的时候都要有一个规范,比如开车,每一个人的姿势都不一样,但是在驾校里学习的时候,必须要学习一种规范的做法,这个是基础,是快速提高技术的基础。有些东西,开始的时候是看不出来的,等你的技术真的需要提高,需要上升到一个层次的时候,他的作用就显示出来了,如果开始就形成了不好的习惯,那以后将会走更多的弯路。开始练习书法的时候,学习五指执笔法,以后变换各种方法都简单。冬青艺术文化提供周到的解决方案,满足客户不同的服务需要。

    章法是从整体上看书法作品的印象与效果。它包括了书法作品的正文与落款、分行与布白、落款与印章等多方面的关系处理。但是,作为整体效果是由局部的、单个的字与线条构成的,如果单个的局部的字与线条不美,那么整体的美也就无从谈起。应该说"单个的线条是美的,组合得好,就达到了更高的美"。在这里我们把"局部分析"分字法、笔法和墨法三个方面来谈:1、字法。字法即字的结构安排,也就是"集点画成字"。通过违与和、正与斜、疏与密、增与减、向与背、松与紧、平与险、避与就的处理构成美的汉字形体,这就是理想的字法。历来书家都把字的结体列为书法技巧中重要的因素。因为章法再美,只是一个形式感的问题,而字的结体不好,也难称得上好的作品。唐代孙过庭说:"至若数画并施,其形各异;众点齐列为体互乖。一点成一字之规,一字乃终篇之准,违而不犯,和而不同。"其精妙处,指出了每个字都应遵循一个规律:那就是"违"与"和"。"违"即变化,"和"即统一,要在错综复杂的结体变化中求得整体上的统一。中国汉字几经变革,各种书体也都有自己的结体规律,历代书家都有关于结体的论述。作为书法欣赏者应学习和掌握这些规律,运用这些规律,才能对书法作品做出正确的评价。 “质量优先,用户至上,以质量求发展,与用户共创双赢”是冬青艺术文化新的经营观。淄博十七中书法班

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    如楷书有唐欧阳询的《大字结构三十六法》,明李淳进的《大字结构八十四法》,清黄自元《楷书间架结构九十二法》等,都是很好的学习参考资料。王羲之的《兰亭序》就是研究行书结体的范本。出自宋人之手的《草诀百韵歌》也为后代所广为流传。总的来说,行草书中"违"的成分多些,楷隶篆中"和"的成分多些。但也不能一概而论,现代已有人将篆隶以草法为之,以强调"抒情达意",这样的篆隶"和"的成分就减少,也颇具时代特色。即所谓"用笔千古不易,结字因时而传"之理。现代"流行书风"中所谓"丑书"也是以多种艺术形式和丰富的结字变化追求一种"从多种矛盾中求统一,又从统一中制造一定的矛盾"的构字技巧,使作品呈现一种新的视觉效果。虽至今争议不绝,但作为一种尝试,也不妨在争论中让欣赏者做出抉择,大可不必一棍子打死。我们在欣赏时要从多个角度审视和评价它以丰富和提高欣赏技能。2、笔法。从字面上看是用笔的方法。从书法欣赏的角度讲,应该是以正确的用笔写出形态规范的点画。点画自然因书体的不同而不同。但是古往今来的书评中都认为"凡是能给人以美感的用笔(线条或点画)都应是有力度的"。这种力度,在传统书学中称为"笔力"。淄博十七中书法班

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