“用心教舞蹈·用爱做教育”，孩子学习舞蹈要遵循身心发展规律，不要急功近利！孩子的身体没有发育到一定程度时，过多的技巧和难度训练会使孩子的肌肉和骨骼超负荷，虽然强行训练能让孩子掌握一些技巧，却对身体发育会产生巨大影响，终有害无益。舞蹈课程的设置要从从孩子的兴趣、年龄出发，难度由浅到深，遵循孩子的身心发展规律。教孩子必须爱孩子，爱孩子必须懂孩子！如果不懂孩子的生理和心理发展规律，那爱就会变成一种伤害。 舞台表演可以培养孩子竞争意识， 让孩子更加勇敢和自信。贞丰专注中国舞靠谱吗
少儿舞蹈考级不只是对少儿舞蹈水平的一种肯定，也是对舞蹈教师教学水平的一种认可。自出现以来，一定程度上规范了中国的少儿舞蹈教育体系，促成了中国少儿舞蹈以及整个舞蹈行业快速、规范的发展。然而伴随着舞蹈考级市场的日益繁荣，各种弊端也随之而来。在利益的诱导下，市场上打着各种旗号的考级五花八门。有一些在其他舞蹈机构学习的孩子，中途转到我们舞蹈培训中心，年龄才6岁就说在其他舞蹈培训机构已经考了4级，要求到我们这儿学5级，这完全违背了孩子的生理及科学原理。我们将考级制度及教材要求向家长解释后，家长听从了我们的建议，按年龄要求孩子重新学习4级。近期从石家庄转到我们舞蹈中心的一位学员，在当地学习的是其他舞蹈考级机构教材，已经考到了9级，要求到我们这儿学习中国舞10级，可连平转都不会。学了一段时间，无法胜任北京舞蹈学院中国舞10级课程，她非常沮丧，只有停止不学了。当考级违背了规范教学体系、推广舞蹈教育的初衷，一味地追逐利益，导致市场鱼龙混杂，孩子在考级中得不到快乐，家长对考级失去了信心，舞蹈学校得不到健康发展的良性引导……伤害的是整个舞蹈行业市场。望谟靠谱的中国舞靠谱吗**舞蹈的基本特性：地域性、时代性和**性。
朝鲜族：1、儒家思想影响：朝鲜族舞蹈有着独特的个性与审美特征，朝鲜族历来受汉族的儒家“中庸”思想影响，“礼”学这潜意识的体现出，朝鲜族舞蹈具有风韵典雅，含蓄等特色。其特殊的气息、优雅的动作、个性的韵律、细腻的内在感情融合在一起,形成其独有的审美色彩。2、崇鹤心理：朝鲜族喜欢鹤，以鹤为图案寓意吉祥、长寿的装饰性物品比比皆是，舞蹈中也不乏鹤的优美形象。朝鲜族民间舞蹈中，有模拟鹤自然形态的物质因素，即“鹤步”、“鹤飞翔”等舞蹈形象；又有艺术升华的心理因素，即仙鹤的观念和典雅、飘逸、潇洒的风韵。古代朝鲜对鹤崇拜的民族心理，具有儒家的清高、道家的飘逸，从而形成朝鲜民族舞蹈的动律与优美形象，并且通过特有的节奏与呼吸方法的协调一致。
启蒙教材《趣味嘟萌》小知识《踩脚印》能让孩子收获什么?启蒙舞蹈练习平衡可以为以后的舞蹈练习做铺垫平衡性训练在个人锻炼计划中非常重要。跟柔韧性锻炼一样，它能够影响孩子们日常生活的质量，减少跌倒致伤的危险。平衡性训练利用视觉的效果，从神经上特定肌肉。平衡性训练不单是单腿站立，有效的平还有赖于柔韧性、躯千主要肌肉的力量，以及良好的肌肉协调性。在舞蹈课堂中，通过小游戏《踩脚印》训练，可以加强孩子的平衡感，增强专注力，记忆力，同时也植入了节奏感。 倡导科学训练，关注少儿健康，用科学发展观指导教学，做“明师”惠及孩子。
少儿舞蹈教育是舞蹈教育艺术中不可缺一的一部分，它是反映少儿的生活、思想、感情和态度的一种重要而有效的形式。中国舞考级是由北京舞蹈学院推出的，开辟了面对少年儿童艺术素质教育的一条新路。中国舞考级是根据儿童身心发展规律，把舞蹈教材的内容划分成十三个等级，结合不同年龄阶段生理、心理特征编制而成的普及性舞蹈美育教材。它不只可以为专业舞蹈院校提供后备军，还有益于人格的完善、智能的提高、形体的健美、艺术修养的提升、以及对传统文化的吸收和传承。1986年开始，在北京舞蹈学院中国舞教授孙光言的领衔下，由中国舞教材编委会着手编写的《中国舞等级考试教材》，应运而生、遍及华夏。经过十几年的不间断的修订完善，这套教材是国内目前一套完整的舞蹈考试体系。已经具备了美誉度好，号召力强、市场响应迅速的地位。少儿舞蹈教育须遵行科学，了解儿童心理及心理，只有科学的训练才能为孩子身心保驾护航。安龙比较好的中国舞哪家好
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布依族舞蹈种类。花包舞:又称糠包舞，主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区。多在春节、三月三、六月六等节日期间，在宽敞的坝子上进行。是布依族青年男女喜爱的舞蹈。织布舞：布依族民间舞蹈形式之一，织布舞流行于贵州省布依族地区，主要表现种棉，摘棉，抽纱，纺线到织成布匹的全部过程。其动作轻巧，载歌载舞。转场舞：流行于黔西南，来源于祭祀。相传老人去世后，要请道士举行“转场”仪式，后来就演变成为“转场舞”。表演时演员穿上红黄颜色道袍，头戴花冠，分别敲击大钹和铜鼓，人们随着节奏翩翩起舞，气氛十分热烈。 贞丰专注中国舞靠谱吗
