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④这是需要花大力气去研究的问题，不是古已有之、早已明白的问题。然而以往在这方面总体来看研究不足。正是这些不足，才会使我们缺乏对素质教育的目标进行基于时代分析的清晰认识；才会出现跟各种风走、或简单按文件规定办的局面；才会认为素质教育的要求没有什么意义。与素质教育时代性相关的，还有两个方面的可能性：一是社会、环境等教育内外条件的可能性；二是教育对象的发展可能性。对两种不同可能性的把握，是为了将对人的素质的时代性普遍要求，对素质教育的宗旨缺乏深入认识，往往将其当作一种运动式的口号。福建哪家特训营效果好

如比较汉唐对外关系的异同点，说明唐朝比汉更强盛的原因是什么?学生的注意被控制在老师提问所涉及的全部信息上，在阅读中探索提取、加工等思维，逐步得出结论。阅读过程中不提问题、单纯阅读的方法不可取，问题是设置悬念，给学生创设思维情境，比学生处于被动状态的阅读有利思维发展。阅读中应提倡多问、大胆质疑、人人参与。可引导学生对教材或史料中不理解、不明确的问题质疑，对教材不同论点质疑，对尖子生还可引导能质疑又能释疑，充分开发潜能。资阳哪个特训营做的好要求各级各类学校都实施素质教育，只有在“宗旨”这个很为一般的意义上是合理的。

  更不是再认识的结论。再认识的完成，要通过再思来实现。再思首先指向已经提出的“素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育”这一提法的合理性与针对性。如前所述，这正是前一阶段尚未充分展开、尚未引起重视的，然而却是zheng府对素质教育很基本内涵的规定。从宗旨的意义上理解的素质教育意味着什么?在我看来，它意味着素质教育处于一切教育活动之魂的地位，而不是一个规定化的教育活动的模式。学校具体地开展以提高民族素质为宗旨的教育活动，是一个从“魂”到“体”，从“一”到“多”，从“一般”到“特殊”，从抽象到具体、生动，从规定到创造的艰难的转化过程。

一、转变素质教育理念，推进素质教育实践教育理念往往是教育者在生活过程中自然而然形成的，它是教育者“相信”的而未必是清楚地“意识到”的东西，因此具有“根深蒂固”的特点。“知道”的甚至“懂得”的东西未必是“相信”的、“坚持”的东西。所以转变教育理念绝非易事。有些人把教育理念理解为教育理论、教育知识，以为只要组织教师学习一些教育理论、教育思想，就能转变其教育理念，这种想法过于简单。目前的大学生素质现状要求高校教师应该转变教育观念，从满足未来社会发展以及大学生的quan面发展的需要出发，加快创新富于时代特色的、科学的教育观、质量观和人才观。把应试教育当作是对以往教育否定的理解也招来对素质教育的反对与抵触。

今后“素质教育”的推进，要从与“应试教育”的简单纠缠中走出，这不是说不要否定jin以应试为目的之教育，而是要以素质教育的建设性的推进，以其真实的成效来取代应试教育。光靠批判解决不了应试教育的问题，只有变革的实践才是从根本上解决问题的力量。其次，素质教育具有时代性。素质教育在实践中的具体表现因时代而变化，呈现多样性和发展性。这是再思考形成的第二个认识。’不难听到这样的议论：教育应提高人的素质，这是早已有之的认识，素质教育没有什么新意。这些点状的思维方式以及由此出发而形成的行为方式，同样影响了素质教育的quan面推进和真实效应。泸州什么特训营口碑好

文化科技、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展”。福建哪家特训营效果好

提出素质教育时代性与可能性的统一，是我们再恩所得的第三个认识。很后要强调的是，素质教育的性质要求教育实践作整体的转型性变革。在宏观层面上不仅要求教育系统内部的整体变革，还要求社会相关领域、制度的变革。社会与教育系统的关系不是相互索取，而是相互支持，形成大系统与小系统、母系统与子系统间的良性循环。这里的前提性要求是作为大系统的社会，要关注教育变革与发展的需要，要认识和尊重教育系统的特殊性和专业性。。福建哪家特训营效果好