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即要在充分发挥学生的主体性的基础上,不断开发学生的潜能,促进其主体性进一步发展,把被动接受“要我学”转化为主动的“我要学”。实施学生参与式的教学方法。其次,注重提高学生的quan面发展素质。虽然历史讲得是过去的事,但它和现实关系密切,故事性较强,贯穿的人物都是有血有肉的,可以再设情境,再现历史场面,学好历史可以得到观察事物的方式、方法,增强认识事物和判断事物的能力。gai革后的教材,图文并茂,直观性强,这些都有利激发学生的学史兴趣。重心就可能变成一个个“点”被强化,甚至把某些“点”或者是“线”、的gaige就当作是素质教育的全部。湖南心理特训营做的好

以注重培养受教育者的态度、能力,促进他们在德、智、体等方面生动、活泼、主动发展为基本特征的教育。”这段话可以说是至今为止,zheng府文件中对素质教育的“报本宗旨”与“基本特征”相对清晰、完整的表达,它突出了素质教育关注学生“全体”和要求“quan面”提高其“基本”素质;突出了“基本”之所指是学生的“态度”、“能力”(接下去的文字又将“基本”展开表述为“学会做人、学会劳动、学会生活、学会健体和审美”);突出了“基本特征”,进而还强调了中小学素质教育是为培养学生“成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础”的性质。从以上分析中,我们不难看出在这一文件中,素质教育的价值和着力点在于人的长远发展、在于基本素质、在于奠定基础。因此在具体要求上显得比“93纲要”更为概括和强调人的发展的根本方面。湖南什么特训营做的好更要指出的是,这些不同的认识和态度,已不是只停留在纸面上的文字存在。

很初,相当一部分的实践工作者,把素质教育理解为加强学生的课外活动,与gaige开放早期教育gaige中提出的“第二课堂”、“第二渠道”联系在一起。出现了“素质教育”唱唱跳跳、轰轰烈烈,“应试教育”(指主课教学)扎扎实实、寸时必争的双重局面。而后,又出现将课程gaige、甚至只将社会实践、活动课、综合课、校本课程等新课程体系中的某些课程,看作是实施素质教育的全部,忽视学校教育系统整体变革。这些点状的思维方式以及由此出发而形成的行为方式,同样影响了素质教育的quan面推进和真实效应。除此以外,从素质教育推进策略的角度来看,主要通过行政贯彻、自上而下的方式,也是造成实践工作者缺乏主动性和创造性,缺乏作为gaige主体的意识和能力的原因之一。三、四点再认识上述对素质教育存在状态的梳理与辨识,是一种清思与反思,为我们当前对素质教育的再认识提供了基础,但它还不是再认识本身。

今后“素质教育”的推进,要从与“应试教育”的简单纠缠中走出,这不是说不要否定jin以应试为目的之教育,而是要以素质教育的建设性的推进,以其真实的成效来取代应试教育。光靠批判解决不了应试教育的问题,只有变革的实践才是从根本上解决问题的力量。其次,素质教育具有时代性。素质教育在实践中的具体表现因时代而变化,呈现多样性和发展性。这是再思考形成的第二个认识。’不难听到这样的议论:教育应提高人的素质,这是早已有之的认识,素质教育没有什么新意。对学校教育中存在问题的批判简单化、狭窄化。

这既是历史学科能力的he心,也是历史学科很高层次的能力要求。加强历史思维能力的训练,是提高学生素质的重要内容。素质教育强调培养学生自我学习、自我教育、自我发展的能力。历史学科应把培养学生的自学能力,即吸收摄取加工信息的方法和能力,作为很佳能力结构的一个重要组成部分来落实。首先是学会阅读。历史阅读的范围十分guang泛,但很基本的是要学会读教材,读相关的史料、图画、图表等。可以从教材入手。历史事件的论述是多方面的,这可能是造成认识上、实践中出现误区的重要原因。重庆专业特训营做的好

未来社会的许多工作都需要人们通过协作去完成,这就必须让儿童从小就学会与他人交往、协作。湖南心理特训营做的好

正是在这个意义上,表明了素质教育的进步性、合理性和应向教育内在规定性回归而具有的科学性。与此相关,研究这一规定性,也让我们有可能重新思考:作为宗旨的素质教育的针对性究竟是什么?我认为,它是针对忽视教育内在规定性,以“工具主义”和“功利主义”为dai表的其他教育宗旨。这一类宗旨在中国并不陌生,如将教育jin视作阶级斗争的工具,视作发展经济的工具;使教育服务于眼前的、可见的、实惠的功利的获取,等等。应试教育只是工具主义和功利主义的一种表现,它还不足以成为在宗旨意义上的“素质教育”的对峙者。当然,应试教育的存在和对学生身心发展产生的负面影响,是提出素质教育的直接原因之一,这种现象需要改变和克服,但必须找到“根”。湖南心理特训营做的好

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