陵园与公墓究竟有何区别？在生活中，经常会听到陵园与公墓这样的字眼，似乎这两者是同一个意思，事实上，二者有相似之处，但更多的是不同。相似之处在于，都属于安葬的形式类型;不同之处除了陵园是属于墓地的一种安葬形式类型之外，还有其他不同之处，具体见下文。首先我们，来看陵园与公墓二者的名词解释。陵园属墓地的一种安葬形式类型，随着时代的发展，现代的陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化的方向迈进。昆明祥安园墓地，昆明五华悦沁殡葬服务。祥安园墓地正不正规
祥安陵园坐落在五华区西翥生态旅游试验区新民社区——老昆山，离昆明市区25公里，轿子雪山旅游专线半个小时即可以到达。园区占地面积900余亩，同时受国家部门委托建设、管理公益性公墓250亩。祥安陵园园区规划设计立足于公墓生态化、园林化、艺术化、个性化、公园化，创陵园文化，建文化陵园，顺应时代的发展，赋予陵园以新的属性，融安葬、祭祀、文化传承、园林艺术、生态环保于一体，形成现代陵园发展的新概念。【昆明公墓、昆明陵园、昆明墓地——祥安陵园】昆明好口碑的祥安园朝向昆明祥安陵园有限公司秉承西上海（集团）“一切从诚信开始”的经营理念，诚信经营，真诚服务。
公墓风水大有讲究如何定公墓水口水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。如何确定墓穴一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。
购墓准备为逝去的亲人选购一块墓地，既是逝者的归宿，也是生者寄托，它已成为大众所接受和认可的一种精神消费形式，虽是精神和情感的消费，但仍需要一定的资金投入。据祥安调查，对绝大多数消费者来说，购买墓地都是一个复杂甚至“痛苦”的过程，人们普遍缺乏相关经验及一些基本的选墓知识。调研去墓地看墓之前需要做好充分的调研，首先可以咨询周围购买过墓地的亲戚朋友，通过他们的经验，给自己一些指导，避免走别人走过的弯路。也可以通过网络了解，目前已经有很多墓地方面的网站，浏览网站大致了解所在城市墓地的分布情况，然后再仔细了解每个陵园。陵园的基本信息包括地址、价格分布、特色、环境、风水，除了这些，我们还要了解陵园是否有通往市区的选墓班车。昆明祥安园公墓价格，昆明五华悦沁殡葬服务。
有关殡葬相关的服务我们都有业务，云南公墓咨询就找云南悦沁殡葬有限责任公司，悦沁殡葬建议一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其li气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“li气”。昆明市祥安陵园丧葬服务中心，昆明五华悦沁殡葬服务。祥安园公墓是否合法
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当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。一些注重li气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。祥安园墓地正不正规
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