当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。一些注重li气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。昆明市祥安陵园丧事服务中心，昆明五华悦沁殡葬服务。云南低价祥安园多少钱
墓地常识人这一生会买很多这样那样的商品物品，但墓地却百年一遇，往往不知所措，不知该安在何处,息在何方。墓地不是商品，墓地是一种文化，是一种平安、健康、财富。求地种福，地肥苗壮，宅基人荣，好的墓地赋予子孙的是平安，是几代的昌盛。孔子云：“留书与子孙未必能读，留金子与子孙未必能守，留阴德与子孙方是冥冥之久。人百年后走了，但人的基因永远不会死，所以要找一个好环境好的温床来培养基因。在风水学中，老人是根，儿女为枝杆，孙为果实。根吸收山川灵气，日月精华，才会孕育枝杆，枝杆旺盛，才会结好果实，为此要找个好墓地好地质。祥和祥安园风水祥安陵园服务中心，昆明五华悦沁殡葬服务。
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。现在可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。【昆明陵园、昆明公墓、昆明墓地——祥安园】
如何看坟墓的风水好地，如何看坟墓的风水好地，从生的终点就是墓地了，辛苦了一辈子的老人如何才能有个好的归宿，是我们后辈子孙必须要考虑的问题了。那怎样才能找到好的坟墓风水了？下面就给大家说说如何看坟墓的风水好地。看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是非常重要的。出水口：出口水比较好是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠守护水吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种，公说公有理，婆说婆有理，出现极其混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难，轻者破财病伤，重者家破人亡，所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假，否则会害人害已，危害社会，造成不可挽救的严重后果，总而言之，以上这些水法应验情度极低。昆明祥安公墓服务电话，昆明五华悦沁殡葬服务。
植物学也很重要，在阳宅中，前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手，鬼拍手是杨树，在古代家门前有杨树，风吹呼呼啦啦响，小偷在起风的夜里容易。在墓地里面，禁忌的树木有，桃树，梨树，枣树，缠藤的植物等都不能栽于墓地。墓地姓名学其实也很讲究，在前几年中有这样一个客户，杨先生让我给找一块墓地，不在陵园是在农村，我们找了近，在一个山窝里找到一块好墓地，但是里面已经有一个墓了，农村坟头没有立碑，后经打听墓地主人姓狼，此人姓杨隔壁姓狼，做邻居实在不好，后来放弃了这块墓地。所以在选择墓地时，姓名也不能有太大冲克。昆明祥安园公墓风水好吗，昆明五华悦沁殡葬服务。低价祥安园价格
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祥安陵园据山而建，气势非凡。前有青龙水库和南泽湖为朱雀，背靠老昆山为玄武，左侧山势绵长，如青龙盘卧；右侧山势蜿蜒，如白虎踞立，是一个四象俱全，五行齐备的风水好地。鸟瞰整个陵园，一面临湖，三面环山，形似玉椅，势如腾龙，层林叠翠，宛若仙境。得天独厚的自然环境加上精心打造的绿色生态，使陵园更加优美美丽。生命在这里得到超度，众生在这里得到护佑。墓区内苍松翠柏，郁郁葱葱，与原始森林连为一体。墓碑全部采用典雅华贵、质地坚硬、极耐风化的汉白玉、花岗岩等名贵石材精磨细雕而成，造型凝重古朴，穿行其间倍感肃穆、庄重。云南低价祥安园多少钱
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