节日葬：【上元节】也叫元宵节，即农历正月十五，这人们将迎来一年中第壹个月满之夜，是为大官赐福日。早在汉代，人们就把这看作吉日，现在，常常被用作祭祀祖先，祈求福佑的日子。【中元节】农历七月十五，是为地官赦罪日（鬼节）。中元节是中国民间的传统节日，这，人们带丘祭品到坟上祭奠祖先，与清明节扫墓相似。【下元节】农历十月十五，是为水官解厄日。《中华风俗志》记载:“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水宫排忧解难。【清明节】清明是我国重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的好日子，现已被列为国定小长假，对于落葬，自然也可称为吉利的日子。【冬至节】冬至为进九之始，古人认为到了冬至白昼比长，阳气上升，是个吉日。自古以来就有冬至日祭天祭祖的风俗。【大寒节】大寒是二十四节气之一个节气，过了大寒，大地将渐渐回春，预示着年轮的结束与开始。此时，人们一边忙着过年，同时不忘祭祀祖先和各种神灵，以祈求来年风调雨顺，平安吉样。祥安陵园服务中心，昆明五华悦沁殡葬服务。昆明祥安园墓地正不正规
有关殡葬相关的服务我们都有业务，云南公墓咨询就找云南悦沁殡葬有限责任公司，悦沁殡葬建议一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其li气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“li气”。云南昆明买一块祥安园价格祥安陵园服务电话，昆明五华悦沁殡葬服务。
墓园的风水地选择的讲究：公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。也就是说，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况。
怎样选择陵园中的吉穴?在综合考虑和均衡以上各方要素后，可依据风水原理，初步确定陵园园中风水地的区域。在龙脉走势相同的条件下，仔细地察看陵园园区的前后左右，选择中，能接收到龙气的吉穴。由于在陵园中穴所受龙气的强弱程度会直接影响到子孙后代的贫贱富贵。在穴位上去看明堂，水路、砂向等能否合局，这是在陵园园区点吉穴为关健的一步。除此之外还要避开以下不利要素：1、要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻觅没有风或风小的墓穴。2、量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，招致后代损丁破财。3、因陵园大多以梯田方式开辟，后排的墓穴贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害，后代易因此而伤丁，破财或患上奇证。4、太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。5、要避开黄泉线度，由于收到黄泉水会退产伤人，决不可用。6、不可取空亡线度，由于线度空亡会使后代败退。总之，选好吉穴后，依来龙及前后左右的砂水，尽量利用地势，结合仙命，年运来立的向，才能使后代子孙享有吉的效果。昆明祥安园陵园价格，昆明五华悦沁殡葬服务。
前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。昆明祥安园墓地多少级，昆明五华悦沁殡葬服务。云南昆明买一块祥安园价格
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已葬好的墓地怎样搬迁已葬好的古坟，则需在四隅及坟顶埋放四肖和聚宝盆，然后看四个方位的自然物象，有克该方位或该方位生某物象者，则用通关化泄，比和的物象埋下，比如坟的东方有电杆(属金)又有变压器(属火)此为木生火耗体，即耗又损，后人(当家人或长子)无论是身体或事业均会凶现不吉利的现象。这就应该在坟的东方埋设通关的物象予以化解，如在坟的东方脚下埋设六瓶墨水，时间选在亥、子日(水生木)酉申时(金生水)，墨水为水生木，又起到电杆金生水的通关化解作用，还可起到水克火(变压器)的作用。昆明祥安园墓地正不正规
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