地震的形成是地球自身运动及磁场、太阳系星球对地球作用形成的，恰恰这是li气包含的内容，形势是风水之本**是暂时的。
正如：运动是肯定的，静止是相对的，li气是量变，形势是质变，量变达到一定程度会发生质变，人的命运是风水形势与li气共同作用的结果! 因此，坟墓风水应该是形势与li气互为体用!当li气发展到一定阶段引起形势改变时就会杀人无数! 我们的祖先关于阴宅风水的理论是相对完备的，但局限于科技发展水平和对自然界的认识能力，古代关于阴宅风水的论述同样也犯了致命的错误，这一点由数千年的历史沧桑和神农风水理论的发展完善所证实! 文化内涵丰富（文化多，故事多），皇家陵园标准，定位高。云南凤凰山陵园下葬仪式
落葬仪式程序 落葬过程中要做些什么？
答：
1）全体成员在墓穴前站立，并对墓穴行注目礼
2）落葬工人打开墓盖或墓套，若有骨灰盒的保护壳，把它取出来待用
3）逝者家属用少量黄纸或锡箔放入穴内，点燃，进行暖穴礼（不要过热，否则封穴后会产生水蒸汽）
4）将骨灰盒请入骨灰盒保护壳内。打开保护罩，逝者亲属把垫底用的随葬品放入保护壳，再把骨灰盒轻轻放入，亲属在骨灰盒的四周和顶部放一些随葬品，落葬工人把保护罩盖上。随葬品通常选择陶、瓷、铜、玉、水晶和生前爱好的一些小饰品等材质制作的物件，因为这些材质的随葬品不易风化，可以陪葬久远。
5）双手捧骨灰盒，将其轻轻放入穴位中
6）落葬工将福荫土撒入骨灰盒周围，将四周紧紧裹住。
7）落葬工封穴
8）亲属签字确认 天碧陵园陵园风水规划科学，按照设计施工。
墓地常识人这一生会买很多这样那样的商品物品，但墓地却百年一遇，往往不知所措，不知该安在何处,息在何方。墓 地不是商品，墓地是一种文化，是一种平安、健康、财富。求地种福，地肥苗壮，宅基人荣，好的墓地赋予子孙的是平安，是几代的昌盛。孔子云：“留书与子孙未 必能读，留金子与子孙未必能守，留阴德与子孙方是冥冥之久。
人百年后走了，但人的基因永远不会死，所以要找一个好环境好的温床来培养基因。在风水学中，老人是根，儿女为枝杆，孙为果实。根吸收山川灵气，日月精华，才会孕育枝杆，枝杆旺盛，才会结好果实，为此要找个好墓地好地质。
如上所述，为了给农村土葬看坟，你需要准备陶瓷玻璃或金属的十I一生肖及聚宝盆。对这些物品，你可以用相应的油漆涂其色彩，点活其眼神，可以从中生些财，如何造化，你自己去琢磨。
看阴宅地一定要记住一条原理，坟前必须要有开阔平坦的场地，莫将坟葬在山腰，使坟之前面是下坡路，便无子女接班了。
我给一个房地产商看阴宅，其父葬在半山腰，是藏风聚气之地，视野十分开阔，靠山都全，其他三位风水师都说地很好，我说此地很差。葬此坟后，连年亏损，尽走 下坡路，所有在半山腰下葬的后代，均元一人能发展起来。该房地产老板证明我说的话不错，几户坟主都是穷光蛋，他是比较好的一家，但有外债400万，比穷人还 穷。
对于坟前有下坡坎，使后人走下坡路。怎样化解呢?比较好的办法是迁坟改葬到有靠山的平坦之处。没条件改迁的，也可以化解。在坡下进坟前的路面上，埋下四财库生肖，使头向坟，驮财人坟，可利当代，对第三代就无能为力了。
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关于第壹个问题，传统习惯用红色表示生者，黑色表示死者，姓都用红色，因为一个家族的姓是一直存在，传承下去的。如果看到墓碑上一个人的姓与名全红，表示是生者。通常情况下，都是年满80周岁的老人，这样的墓地叫做寿穴，可以添福添寿。
每年祭扫时，都会有人发现墓碑上的字迹颜色淡了，掉漆了，需要补。让墓碑看上去干净、字迹清晰是后辈们理应做到的事情，因而每次祭扫都要擦拭墓碑。如发现有字迹模糊的情况，下次来祭扫，应带好红、黑油漆（有些碑上有金字，就要用金粉漆，油漆比较好是防锈漆）及毛笔、抹布。描摹前，祭拜一下祖先，表示尊敬，然后把字的凹槽弄干净、擦干，认认真真地描摹完碑上的字，如果不慎描出来，马上用抹布擦掉就是了。 昆明市公墓行业陵园沙盘是比较大，专业的。云南青龙园陵园使用年限
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回归自然的原则
现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第壹、效率第壹，墓地则讲求自然第壹，天人合一。
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者
见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 云南凤凰山陵园下葬仪式
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