同时，皇陵还反映了皇帝本人对生活的态度、嗜好，如清皇陵中，极重奢华当推慈禧太后的定东陵；而较俭朴的则为道光帝的墓陵，陵园垣墙既未挂灰，也不涂红，陵园神道上没有华表、碑楼、石像生、方城和明楼，这在皇陵中是不多见的。据史载，道光帝生平确实非常俭朴，这恰好反映了他们生前的生活作风的差别。地宫是尘世生活的反映，历代皇陵的地宫（即藏灵柩处）大体模仿了皇宫制度，极尽宏丽堂皇，多有陪葬物，以图于另一世界也能过奢华生活，故曰“地下宫殿”。于此，可以看到当时统治者较上层所享受的生活水平，以及他们所信奉的生活方式。同时，陵墓的地面建筑及神道石像等均取偶数，讲究对仗工整，与宫廷生活相同。福寿园还开展鲜花租赁和纪念品销售业务，为市民在祭祀亲人时提供更多表达方式。徐汇区家族陵园电话
上海福寿园公墓有两家，一家在浦东，一家在青浦，浦东的叫福寿园海港陵园，同样款式类型的价格基本上比青浦的便宜3~5成，青浦开园较早，客户基数大，相对价格就会高些，两家管理、服务、产品上都是一个集团管理经营，都是上海市一级公墓。双穴价格以浦东的福寿园海港陵园为例，设施、环境福寿园海港陵园更新一点，使用年限上也更长，性价比高并雀一些；交通上福寿园海港陵园在临港新片区，周边道路宽阔通畅，16号线直达，新片区加速建设，未来政策、交通、环境上优势明显。上海生态陵园联系方式墓地环境优美，绿树成荫，管理严谨，服务完善，是一个良好的公墓。
什么是陵园？和公墓有什么区别？在为亲人选择墓地的时候，经常听到陵园和公墓的字样，两者似乎有相同意义，似乎又不同。陵园与公墓都属于安葬的形式类型，它们都作为逝世者然后的安息之地，其人群与类型虽有所不同，但都具有重要的纪念性意义。陵园是墓地的一种安葬类型，陵园建设要求向着景观化、艺术化、立体化、个性化、产业化发展。不作为一个单独的建筑，多为一座公园或具有纪念意义的遗址建筑，是个公共设施向社会提供服务。普通陵园：是一种文化景观性的特殊场所。它以人文景观和自然景观相结合为特色，主要用来安葬社会各界人士和团体、社会各界人士去世后在陵园中长久安葬的形式。如：中山公园烈士陵园、呼和浩特古林人文纪念园等等。烈士陵园：为了国家解放和民族单独而奉献出生命的烈士专门使用墓园，用于爱国主义教育和勿忘国耻教育。如：上海市龙华烈士陵园。
福寿园海港陵园地址在上海市浦东新区书院镇杞青路1717号。福寿园海港陵园是一座集殡葬文化、人文景观、生命教育为一体的现代化陵园。它位于上海市浦东新区的书院镇，具体的位置在杞青路1717号。这座陵园环境优美，设计独特，不只为逝者提供了一个安宁的安息之地，也为生者提供了一个缅怀追思的场所。浦东福寿园海港陵园的设计融合了传统文化和现代理念，既体现了对逝者的尊重，也注重生者的感受。园内的景观和设施都非常人性化，让人感到舒适和宁静。此外，陵园还提供了多种殡葬服务，以满足不同家庭的需求。上海福寿园海港陵园的交通是很便利的。
从高大的秦始皇陵到巍峨壮观的唐乾陵，从似乎漫无边际的明十三陵到幽深莫测的清东陵、清西陵，这些虽各具时代特色但主题一脉相承的皇帝陵寝，形成并体现了中国特有的古代陵寝制度。君王之墓较早称陵，始于春秋。赵肃候十五年（公元前的335年）起寿陵，此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起，陵便成为帝王墓葬专门使用词了。《后汉书·明帝纪》载，秦始皇“起寝于陵侧”，即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时，将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝，陵旁建庙的制度，也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。福寿园海港陵园现有在售碑型几十款。上海生态陵园联系方式
艺术墓地是为死者特别设计的，是艺术化与个性化的高度结合，充分体现了家属的爱慕和设计师的用心。徐汇区家族陵园电话
亚字形大墓位于陵园北区，钻探深度15米，东西长约140米、南北宽约113米。其中墓口东西长29米、南北宽28米。四个斜坡墓道中东墓道较长约67米，其他三条墓道长度在38—42米之间。清理西墓道、北墓道全部，东墓道大部及南墓道局部，发掘清理深度约8米。在墓道填土中发现有秦半两钱币、铁锸、泥质灰陶钵、加砂红陶釜残片及泥质灰陶纺轮等。在墓室中间位置及其与东、北墓道连接部位分别发现有盗洞，盗洞内出土有长方形漆盒的错金银青铜托座、错银铜鐏、铜带钩，谷纹玉璧以及碗、钵、茧形壶、大型小口瓮等陶器残片，还有带一个“卫”字的残石磬。徐汇区家族陵园电话
