柏拉图的《理想国》认为，艺术具有模仿性。借用此理论，他将艺术贬为次要或衍生品，却又暗示，艺术虽模仿生活，人类也模仿舞台上人物的情感，因此，生活同样模仿艺术。制图：KienHoang柏拉图的学生亚里士多德在《诗学》中反驳了这一观点。他认为艺术是一个场所，人们可在其中通过特定方式体会潜在的压制性情感，并借此学习如何更好地控制它们。“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，它的媒介是经过‘装饰’的语言，以不同的形式分别被用于剧的不同的部分，它的摹仿方式是借助任务的行动，而不是叙述，通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”（亚里士多德）关于艺术、情感和伦理的关系，上面两种来自古人的观点争锋相对。在19世纪，小说家乔治·艾略特受亚当·斯密的道德哲学启发，就艺术如何影响情感和社会关系提出了略有不同的见解：“无论画家、诗人，还是小说家，艺术家对我们的大贡献便是延伸了同情……伟大艺术家所描摹的人类生活画面甚至能让平庸和自私之辈大吃一惊，关注到他们小圈子之外的天地，这可能就是道德情感的源头……艺术是接近生活的事物；它能让我们超越个人利益，丰富经历，加强我们与同伴的联系。”这种理论认为。解构VR：虚拟现实技术如何在情感与道德上影响社会？成都物流虚拟现实外包
什么是vr云游？vr云游是由vr全景来实现的，vr全景也被称之为360度全景、720度全景，是通过全景拍摄设备对一个点位的各个角度进行实景拍摄在经过拼接生成以及功能添加等一列处理制作而成。我们可以通过vr云游身临其境般的进入到vr虚拟场景之中，并且能够真实的看到身边720度任意角度的景物。云游，不仅是“疫”时之需此前有**指出，云游有不可替代的独特价值，例如节省时间和经济成本，突破天气、交通、客流量等传统旅游形式的局限，游客足不出户就能拥有诗和远方。云游不仅是“疫”时之需，之后，蛙色VR推荐人们在线下出行前，可以通过“云游”的方式提前了解目的地，做足攻略，以获得更好的游览体验。今年是建党100周年，有很多红色景区就在我们身边，利用VR云旅游，可以足不出户身临其境的感受红色文化，我们来看看一大会址，嘉兴南湖上的“红船”。为了纪念“一大”在南湖游船上胜利闭幕这一历史事件，在**和省委指示下，1959年仿制了一条当年“一大”开会的游船（当年南湖的游船已经在抗战时期绝迹了），作为“一大”会议纪念船，停泊在烟雨楼前水面上。1964年4月5日，一大董必武视察南湖，仔细察看纪念船后题诗“**声传画舫中，诞生庆工农。重来正值清明节。长沙VR虚拟现实平台未来VR技术或将捕捉人脸表情，构建现实虚拟眼神交流。
0分享至用微信扫码二维码分享至好友和朋友圈没有人想死去，但当死亡变得不可避免，如何能够有尊严，愉快一点地死去？澳大利亚“死亡博士”菲利普·尼奇克发明了一个3D打印的死亡机器，可以让人们平安去到来世，并将进行测试。令人毛骨悚然不是？实际也没有那么可怕，70岁的尼奇克博士一直是安乐死的倡导者，他在荷兰与工程师亚历山大·班尼克一起开发了名为Sarco的死亡机器，周六将在阿姆斯特丹葬礼博览会上亮相，并打算在全球范围内尽快上市，让那些希望去到另外一个世界的人们有尊严地死去，并体验死亡的欢欣和愉悦。澳大利亚1995年通过法律，允许医生根据患者要求终止患者的生命。尼奇克博士于1996年在澳大利亚达尔文的家中制造了他的台“死亡机器”，并成功帮助世界上位自愿安乐死的绝症患者早登极乐。从此尼奇克就被称为死亡博士，受到争议和批评。Sarco是一个3D打印的机器，使用这台机器去往来世有着复杂的程序。首先自愿者需要进行在线测试，以证明其神志清醒，并有死亡的意愿。然后他会收到一个24小时内有效的四位数代码，输入机器后按一个特殊的按钮就可以开始愉悦的死亡之旅了。按钮按下后，Sarco会充满氮气，自愿者会在一分钟后失去意识并在五分钟后死亡。
随着VR虚拟现实技术的快速创新，该技术存在的难度被逐步解决，该类产品有着广阔的市场需要。VR技术的市场需要是巨大的，它的发展空间也是不可估量的。当前我国VR技术的成本相对较高，目前相关产品还属于中高等消费，这种技术的主要应用领域是游戏与影视领域。随着VR技术的普及，该技术将根据消费者的偏好进行优化发展，着力实现软件与硬件产品的拓展。推动VR虚拟现实技术的快速发展，应当构建符合市场需要的商业模式，在不断提高技术水平的同时注重优化服务方式，切实实现VR虚拟现实技术的基本普及，让用户更多元化的需要得到有效实现。现代VR虚拟现实技术的发展需要不断优化升级产业链，更新VR产品的发展模式，推动相关企业的建设，从而促进VR相关产业的逐步成熟，满足行业进步的现实需要。 超凡视幻朱昱地：国内虚拟现实发展仍处于起步阶段。
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