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丧期中的祭奠活动：做七仪式。按照古代的丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束，这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵较好是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶许多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度较好是在他“七魄”没有散尽之前。随着社会的不断发展，殡葬事业在民生保障工作中的重要性日益凸显，殡葬事业的健康发展势在必行。嘉定殡仪地址

殡仪馆骨灰存放架的建设可以从多个方面展现殡葬服务设施的殡葬文化影响力，在其建设中赋予殡葬服务设施的殡葬文化内涵不只可以陶冶情操，提升殡葬文化修养，还是一种成本相对低廉但效果明显的宣传殡葬服务设施形象的手段。殡仪馆骨灰存放架的建设不只可以体现殡葬服务设施本身的生态文明，还可以向外界表达殡葬服务设施的殡葬文化张力。殡仪馆骨灰存放架建设本身就可以是殡葬文化影响力的重要组成部分，通过它的殡葬文化影响力可以深深地打动人们，使得殡葬服务设施的良好形象深人人心，从而对殡葬服务机构的竞争力产生深远和持续的影响。嘉定殡仪地址殡仪馆有两大属性：一是公益性，二是经营性。

殡仪馆骨灰寄存是什么意思？骨灰寄存是指逝者遗体火化后，骨灰不在火化当天下葬，而是临时存放在殡仪馆、陵园或公墓内的一种寄存方式。我们可以发现，骨灰盒既可以存放在殡仪馆，又可以存放在陵园或公墓内。但大多数逝者火化后，骨灰会存放在殡仪馆内。有的殡仪馆第1个月寄存不收费，等一个月暂存时间结束后，会按正常骨灰寄存收费标准进行收费。部分殡仪馆是不允许外来骨灰盒（在殡仪馆外购买的骨灰盒）寄存的，那么在殡仪馆外购买的骨灰盒如何寄存呢？这时陵园或公墓骨灰堂的作用就凸显出来了，如果殡仪馆不让存，家属可以把骨灰存放在陵园或公墓内，这样安葬的时候取骨灰也方便。

殡葬管理更趋规范化。管理制度更加健全，从基础设施建设、调整火化区、普及惠民政策等制度设计到殡葬市场管理、豪华墓地整治、违规殡葬活动治理、遗体处置等管理细节都出台了规范性文件。执法体系更趋完善，成立了殡葬执法大队，执法人员经过专业培训持证上岗，公安、法院、城市管理行政执法局、交通、国土、民政、林业、工商等部门形成联动工作机制。违规行为得到有效治理，**思想观念有较大转变，文明节俭的治丧风俗逐步形成，临街搭棚治丧、迷信办丧、大操大办等违规行为明显减少。嘉定殡仪馆告诉你选择殡仪馆应遵循的原则：适合原则。

殡仪馆的工作人员来接运遗体的时候，可以在服务项目委托单上选择遗体停放、整体容貌、化妆等基本服务项目。预定火化时间（通常是逝世后的第三天清晨或者上午），并可以依据实际的需求选择以下事项：火化炉等级。遗体是否需要单间停放(殡仪馆遗体停放单间按天收费，时间为12:00至次日12:00，因此不建议逝世当天立刻转入单间)单间是否需要鲜花等装饰及装饰的等级档次：关于以上的服务项目，如果家眷提前确定好了殡葬服务公司，可以直接将需求告知殡葬服务公司，届时由殡葬公司代为预约和办理殡葬事宜，可以省去家属不少的麻烦。殡仪馆选址的其他要求：设有火化间的殡仪馆宜建在当地常年主导风向的下风侧，并应有利于排水和空气扩散。嘉定殡葬客服热线

可以按照当地的习俗带一些礼品表达哀思。嘉定殡仪地址

构建公平社会关系。构建公平社会关系也是绿色殡仪馆的特征之一。殡仪馆的相关方包括职工、丧属、中介、服务合作单位。绿色殡仪馆有责任避免损害利益相关者的利益。对本馆职工，要营造公平竞争的氛围，创造公平晋升的机遇；对丧属，要充分尊重其意愿和需求，不搞强制消费、捆绑消费或多收费少服务；对中介，要建立平等的合作关系和竞争关系，共同提高殡仪服务水平；对服务合作方，要严格遵守契约，分清责任义务，共同塑造绿色殡仪馆形象。相应地，对企图获取“非公平”利益的相关方，应建立制约机制。嘉定殡仪地址