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爱美是人的天姓，服饰是人类美化自身的艺术品。着装体现着一个人的文化修养与审美，与此同时，着装也是一种重要的社会文化。不同的人在不同的场合着装，应该遵循不同的礼仪。路易圣圣邦服饰有限公司-专业校服订制校服，在当时由于战役导致部分家庭生活困难，校园是为了使身世于这样家庭的学生不会由于自己家庭困难而发生自卑感，夸耀，所以规则每个学生上学的时分有必要穿戴相同的衣服。远在古代，就有戴鸡佩豚的故事，近在现代，因着装不得体而被贻笑大方，甚至导致应聘失败的事情也时常耳有所闻。美国有位的形象设计大师。名叫JonMorley，他曾经针对着装，作了一次容量为1632的抽样调查。调查表明，在社会交往中，一个人的着装会明显影响到别人对自己的态度、可信度和配合程度。校服是学生身份的一种象征。西中是个大家庭。大家同穿一身衣，更是一家人。穿着校服有益于增强大家的爱校情怀与集体意识；整齐划一的校服有益于同学们互相尊重，和谐相处，共同发展；同学们富有青春与朝气，宽松舒适的校服便于运动，有益健康成长；统一穿着校服有益于养成勤俭节约、艰苦朴素的生活作风，也有益于大家避免攀比，集中精力，用心学习。
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音乐响起时，幼儿一听是自己熟悉的音乐，都很兴奋地随民族音乐与老师一起进行舞蹈。通过活动，幼儿知道了每天做的民族课间操原来是自己所学习的这些少数民族的音乐和舞蹈，使幼儿真正地感受到少数民族艺术的美，体会到了当一名少数民族的特殊感受，让幼儿在不知不觉中产生了对少数民族服饰的喜爱，发展了幼儿对少数民族的情感，产生了对少数民族的热爱和向往。幼儿情感发展来自于环境的影响。新《纲要》强调：“环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”、“幼儿主要是通过在实际生活和活动中积累有关的经验和体验而学习的。教师要注意通过环境影响、影响幼儿。”因此，对幼儿的民族情感教育，除了在课堂上进行民族服饰文化教育外，我们还结合了幼儿情感发展特点，在活动室内布置了相关的民族文化区，如“服装区”、“乐器区”、“手工区”、“饰品区”等等，让幼儿多方式、多渠道获得知识，加深认识，丰富情感，在幼儿与少数民族文化近距离接触中，随时都能感受到少数民族文化的气息，有利地促进幼儿对少数民族的认识和了解。还有的幼儿把自家的民族饰品带到班上，在娱乐时与其他幼儿一起分享交流。
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盘发于头顶是女子的一个明显的特点。傣族女子一般穿紧身小背心（胸前背后装饰着各种各样美丽的花边），外面穿的是紧身大襟（对襟）、圆领短（长）袖上衣；下身穿长齐脚背的花色筒裙，并用精美的银腰带束裙，从装束来看，妇女的衣服、筒裙都紧紧地裹住身子，将人体的线条勾勒得更加流畅。女子服装一般用丝绸、缎子、的确良、锦纶等料子缝制，色泽以孔雀绿、肉红、粉红、嫩黄等为主，色彩鲜艳亮丽。由于傣族以水为“圣”，女子穿着又像花孔雀羽毛一样美丽，因此，用水波纹似的花边或孔雀羽毛图案装饰服装是傣族服装的一大特点。而傣族男子的服饰并不复杂，通常穿的是无领对襟短上衣和长管裤，用水红、绿、蓝、粉红色的绸子包头，显得潇洒大方。在普洱市的这些民族中，较有特点的还是西盟县的佤族。佤族崇拜红色和黑色，服饰多数以黑为主，以红为饰，基本上还保留着古老的山地民族特色。男子用黑布或红布缠头，上身穿无领短衣，下着黑色或青色的大裆宽筒裤，裤子短而宽，裤筒一般宽一尺二寸，喜欢赤足和戴银镯。女子一般穿贯头、V形领紧身无袖上衣，上衣短小，盖胸露腹；下着家织红黑色横条纹的短裙，裙子过膝，花边镶边。
幼儿园园服是幼儿的标志，它表示了一个幼儿甚至是一所幼儿园的精神面貌。攀枝花夏季幼儿园园服定做加工厂家
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