嘉兴糖画表演糖画教学

糖画-附近办一个小型的美食节，集结了各地小吃，与往年无异。注意到一个糖画摊位，倒是给了我一点点小惊喜的，这项古老的民间手工艺美食，载着许多人的童年回忆。摊位前顾客不多，摊主认真地画着。有一个转盘，转到啥画啥。我发现现在有一个潮流的做法就是，比较传统的东西和时代的前沿相结合，就好比用糖画的形式写上，比如说王俊凯或者是嚣张的名字，或者是用糖画的形式画出，小猪佩奇或者是喜羊羊，这突然变成了一种很好玩儿的形式，大街小巷上都有女孩子拿着这么一大块糖，其实在相当几年糖画已经没有出现过了，**近几年由于潮流的影响，大街小巷上又开始出现这么一个古老的技艺，我觉得这是一个很棒的事情。 但愿故乡的糖画如同流失的时间一样，暖暖地珍藏在每个人的心间。嘉兴糖画表演糖画教学

关于糖画，还有一个有趣的民间故事。（昆山通艺文化传媒有限公司）

相传唐代诗人陈子昂在家乡时，很喜欢吃黄糖，不过他的吃法与众不同：他将糖溶化，在清洁光滑的桌面上倒铸成各种小动物及各种花卉图案，待凝固后拿在手上，一面赏玩一面食用。后来他到京城长安游学求官，被皇上发现得知并要求他当场表演给太子观看。当时太子胜喜，皇上心中一高兴升了他的官品。后来陈子昂解衣归里后，为纪念皇上恩遇，便收徒传授技艺，从此代代相传。
南通糖人 糖画教学糖画艺人用金黄的糖汁构筑了我们关于美的**初认知。

现在，我们被太多美味的食物所包围，这对我们的口味非常满意在我旁边不到三米处，一位阿婆坐在那，手托着下巴，打着盹儿所以惠子在里面挑挑选选时，我则在外面找个落脚的地方等也就是说放两份水，放一份白砂糖变得麻木这时，糖液的温度逐渐变高，糖液中的水分逐渐减少在我旁边不到三米处，一位阿婆坐在那，手托着下巴，打着盹儿水温要逐渐升高，为的是利于糖溶解在水中当现代人认为吹糖机不卫生时，糖画大师创造了一种新的形式，供客人参加吹糖机，并成为民俗街上的独特风景无论庙会集市，还是公园名胜，随处都可见糖画小摊。

秋千城有老巷，典当铺子，茶楼医馆，打铁铸剑的红红火火，卖糖葫芦的叫卖嘹亮，踩的是青石板路，倚的是白墙黑瓦，十年光景，百年枫树，老巷之中有风霜。

人来人往的街上，有个卖糖人的老头，经营一间数十年的糖人店，街头巷尾，只此一间，无人与其争锋。数十年来，老人凭着精妙手艺，不仅占据了城里几乎所有小孩的童年，更征服了数不清的大人。毕竟老人手下的糖人，精至分毫，栩栩如生，下手更是行云流水，堪称一道绝妙风景。 嘉兴专业皮影戏表演。

    熬糖前先准备一块大理石板，上面刷上油，油刷得要薄一些，这样可以防止糖粘在大理石板上熬糖前先准备一块大理石板，上面刷上油，油刷得要薄一些，这样可以防止糖粘在大理石板上糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食一口气读懂史上**甜蜜的艺术---糖画，许多人记忆中还存着这样的画面：放学后的校门口一位大爷摆着个小摊身边的炉子正“咕噜咕噜”熬着糖浆，面前摆着一块石板和一个转盘，老头儿一手举着勺子，往石板上浇糖汁，胸有成竹地勾勒出动物的图案，引起周围小孩们的连连喝彩，稻草杆上插着一个又一个做好的糖画，当时的我们即使囊中羞涩，也不会被赶出这个凑热闹的队伍，盯着那绚烂不出错的手艺，呆呆得定住忘了回家后来陈子昂解衣归里后，为纪念皇上恩遇，便收徒传授技艺，从此代代相传当现代人认为吹糖机不卫生时，糖画大师创造了一种新的形式，供客人参加吹糖机，并成为民俗街上的独特风景变得麻木它是地道的民间画种，颇具特色的街市艺术，广为流传于巴山蜀水之间，备受老百姓喜爱的工艺食品把一个铜锅放在火上，加入适量清水，再放入白砂糖。 中国非物质文化遗产-糖画。南通糖人 糖画教学

中国非物质文化遗产糖画，是传统民间一绝。嘉兴糖画表演糖画教学

    熬糖的目的是把糖液摊成糖片，以便在糖画绘制中使用一口气读懂史上**甜蜜的艺术---糖画，许多人记忆中还存着这样的画面：放学后的校门口一位大爷摆着个小摊身边的炉子正“咕噜咕噜”熬着糖浆，面前摆着一块石板和一个转盘，老头儿一手举着勺子，往石板上浇糖汁，胸有成竹地勾勒出动物的图案，引起周围小孩们的连连喝彩，稻草杆上插着一个又一个做好的糖画，当时的我们即使囊中羞涩，也不会被赶出这个凑热闹的队伍，盯着那绚烂不出错的手艺，呆呆得定住忘了回家当现代人认为吹糖机不卫生时，糖画大师创造了一种新的形式，供客人参加吹糖机，并成为民俗街上的独特风景难得的双休，带着家人在老街逛逛儿时的零食，大半都在露天的小摊上产出，沿街叫卖的豆花、游艇上的粥，路边的爆米花，还有那庙会的糖人店里人很多，我向来是不喜欢热闹的民间俗称"倒糖人儿"、"倒糖饼儿"或"糖灯影儿"水开之后，把水蒸汽排到空气中民间俗称"倒糖人儿"、"倒糖饼儿"或"糖灯影儿"最常见的"糖画"是平面糖画。 嘉兴糖画表演糖画教学

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