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糖画企业商机

一口气读懂史上**甜蜜的艺术---糖画许多人记忆中还存着这样的画面:放学后的校门口一位大爷摆着个小摊身边的炉子正“咕噜咕噜”熬着糖浆,面前摆着一块石板和一个转盘,老头儿一手举着勺子,往石板上浇糖汁,胸有成竹地勾勒出动物的图案,引起周围小孩们的连连喝彩,稻草杆上插着一个又一个做好的糖画,当时的我们即使囊中羞涩,也不会被赶出这个凑热闹的队伍,盯着那绚烂不出错的手艺,呆呆得定住忘了回家。2008年第二批非遗名单中,糖画,被收入在传统美术里,相较**的艺术品,它更像一样亲民的艺术,带来触手可得的美好。

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在北京的胡同儿里,做这种生计的人是挑着担子走街串巷的。担子一头是加热用的炉具,另一头是糖料和工具。一边走,一边把铜锣敲的铛铛响,“糖人咧,糖人咧”。

有的还带着一个大圆盘,上面画着各式的图案,交了钱就可以转动转盘上的指针了,指到哪老师傅就做什么糖人。这时,老师傅就会蹲下身放下担子。先用油毡子在大理石板上轻轻蹭一下,一把铜勺舀起少许熬好的糖稀,微微倾斜着糖稀缓缓往勺***出,紧接着手往上一提就成了一条糖线,手腕的上下左右地迅速翻飞。还没来得及反应,一个鲜活的动物形象就出现在了大理石板上。待凉定好型后,用糖稀在糖人身上点两个点,把竹签朝上一贴就拿起来了。 连云港糖人 糖画表演互动中国传统节日,形式多样、内容丰富,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

糖画的题材有小说、戏曲人物、吉祥花果、飞禽、走兽、文字等的内容,以人物和动物的造型**为有趣,若是侧面的形象,便以线造型;若是正面的形象,则用糖料将其头部堆成浮雕状。由于糖料的流动性,即使相同的形象,亦不会出现雷同的造型。民间艺人在长期实践掌握了糖料的特性,同时根据操作的特点,在造型上多施以饱满、匀称的线条,从而形成了独有的风格样式,给人以美的享受。  

糖画行话-大货,较大型的作品,制作工艺较复杂。如龙、凰、孔雀、狮、虎及立体的花篮等。 

小货,较小型的作品,制作工艺相对简单。如各种单个的花、小型动物、水果等。

尽管 糖画 早已被列入非物质文化遗产,但我们仍然难以挽救它的消失。曾经由学校大门带走的糖画摊已经很久了。在物质丰富的时刻,糖画的吸引力不如以前。一些手工艺人放弃了他们的旧职业,有些人选择跟随时代。糖画发明了更多令人愉悦的图案。当现代人认为吹糖机不卫生时,糖画大师创造了一种新的形式,供客人参加吹糖机,并成为民俗街上的独特风景。这就是糖画在当今社会中赖以生存的方式。那时,我们的生活中没有很多零食,而且糖很开心了很长时间。现在,我们被太多美味的食物所包围,这对我们的口味非常满意。变得麻木。有时候,当我很忙的时候,我会想像着我很小的时候,我会围着一群放屁的糖画摊,围着爷爷做糖画。***,我带着属于我的那个,被我的朋友们包围着,成为了整条街上**漂亮的孩子。糖画真的是好看好玩还是国家非物质文化遗产。

虽然糖画早被列入非物质文化遗产中,但我们还是难以挽救它的消失。曾经校门口习以为常的糖画摊早已远去,在物质丰富的当下,一支糖画的吸引力大不如前,有的手艺人放下了老本行,有的人则选择顺时代而行,为糖画发明更多讨喜的图案。当现在的人们嫌弃吹糖人不卫生时,糖画师傅就开创了新的形式,让客人参与到吹糖人中,成为民俗街里一道独特的风景。这就是糖画在现今社会的生存方式,当年的我们,生活中没有多少零食,一颗糖就足够开心很久,现在的我们,周围环绕着太多美味,味觉上得到了极大的满足,反倒变得麻木了。偶尔忙碌之余,会幻想自己变回很小的时候,和一群小屁孩们围在糖画摊前,盯着大爷潇洒地制作糖画。**终我拿着只属于我的那支,被伙伴们簇拥着成为整条街上**靓的仔。



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