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糖画企业商机

关于糖画,还有一个有趣的民间故事。(昆山通艺文化传媒有限公司)

相传唐代诗人陈子昂在家乡时,很喜欢吃黄糖,不过他的吃法与众不同:他将糖溶化,在清洁光滑的桌面上倒铸成各种小动物及各种花卉图案,待凝固后拿在手上,一面赏玩一面食用。后来他到京城长安游学求官,被皇上发现得知并要求他当场表演给太子观看。当时太子胜喜,皇上心中一高兴升了他的官品。后来陈子昂解衣归里后,为纪念皇上恩遇,便收徒传授技艺,从此代代相传。
糖画是中国非物质文化遗产。湖州民俗糖画糖画现场表演

一口气读懂史上**甜蜜的艺术---糖画许多人记忆中还存着这样的画面:放学后的校门口一位大爷摆着个小摊身边的炉子正“咕噜咕噜”熬着糖浆,面前摆着一块石板和一个转盘,老头儿一手举着勺子,往石板上浇糖汁,胸有成竹地勾勒出动物的图案,引起周围小孩们的连连喝彩,稻草杆上插着一个又一个做好的糖画,当时的我们即使囊中羞涩,也不会被赶出这个凑热闹的队伍,盯着那绚烂不出错的手艺,呆呆得定住忘了回家。2008年第二批非遗名单中,糖画,被收入在传统美术里,相较**的艺术品,它更像一样亲民的艺术,带来触手可得的美好。

宁波糖人 糖画活动温州吹糖人剪影-糖画现场表演。

    老街还是老样子,两旁都是装修文艺的小店,店里放着的大多是些复古的小玩意儿曾经由学校大门带走的糖画摊已经很久了糖画,在进行绘制糖人之前要先熬糖这是因为糖液中的水份少了,糖液的张力就大了曾经由学校大门带走的糖画摊已经很久了那时,我们的生活中没有很多零食,而且糖很开心了很长时间一口气读懂史上**甜蜜的艺术---糖画,许多人记忆中还存着这样的画面:放学后的校门口一位大爷摆着个小摊身边的炉子正“咕噜咕噜”熬着糖浆,面前摆着一块石板和一个转盘,老头儿一手举着勺子,往石板上浇糖汁,胸有成竹地勾勒出动物的图案,引起周围小孩们的连连喝彩,稻草杆上插着一个又一个做好的糖画,当时的我们即使囊中羞涩,也不会被赶出这个凑热闹的队伍,盯着那绚烂不出错的手艺,呆呆得定住忘了回家现在,我们被太多美味的食物所包围,这对我们的口味非常满意这就是糖画在当今社会中赖以生存的方式它是地道的民间画种,颇具特色的街市艺术,广为流传于巴山蜀水之间,备受老百姓喜爱的工艺食品。

    通艺文化-糖人是把糖料吹制成各种造型。糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成,本色为棕黄色,也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。使用时火候的控制是关键,过热则太稀易变形,冷了又会太硬无法塑形。据说吹糖人技艺始于明末清初,制作时把糖稀熬好,用一根麦秸杆挑上一点糖稀,在对这麦秸杆吹气,糖稀随即像气球一样鼓起,在通过捏、转等手法配合吹起塑成各种造型。**终用竹签跳下,冷却后成型。吹糖人以动物造型居多,体态丰满,常见的是以十二生肖为内容。吹出的糖人质地很薄,易碎。承接各种民间艺术项目演出主要涵盖:中国结,剪纸,糖画,面塑(捏泥人),草编,对联(挥春),刺绣,脸谱,蛋画,棉花糖,龙须糖,折纸,葫芦烙画,花鸟字(龙凤字画),指画,剪影,米上刻字,桃木雕刻,土埙,吹糖人,烧玻璃(烧琉璃),鸡公榄,灯笼DIY,风筝DIY,风车DIY,纸扇DIY,油伞DIY,黄梅戏,木偶戏,皮影戏,东北二人转,粤剧(大戏),京剧等民间项目表演。大多数有代表性的民间艺术都已经被列入国家或地方**列入非物质文化遗产行列。民间艺术糖画演出哪里好?

糖画,到了清代,更加流行,制作技艺日趋精妙,题材也更加广大,多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。糖画经常能在春节,庙会,集市等节日出现,大人小孩都很喜爱。《坚瓠补集》中有一首诗,真实记录了糖画盛行的情况:"熔就糖霜丞相呼,宾筵排列势非孤;苏秦录我言甘也,林甫为人口蜜腹。霉雨还潮几屈膝,香风送暖得全肤;纸糊阁老寻常事,糖丞来年亦纸糊,逐渐演变发展成为现在的糖画艺术。通艺文化有一批专业的糖画制作师傅。苏州皮影戏专业演出。湖州民俗糖画糖画现场表演

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通艺文化-提供各类民俗传统手工艺术表演。中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。湖州民俗糖画糖画现场表演

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