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皮影戏是比电影更具灵魂的动作片观音坐在竹林下，胸中虽有世间真义，奈何世人浮躁，不肯静下心来听讲表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息何不用这些小人来传播教义呢？观音心中一动，已然生了妙法表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息皮影戏有着浓厚的乡土气息，在嬉笑怒骂间将人世之间的苦乐聚散展现得酣畅淋漓，以前一把大火把皮影都给烧尽了，可是那一只装着皮影的箱子被留了下来，希望从来都没有消失过，有句话说得好，“有的东西被摧毁，但总有东西留下来了”可现如今，原本是人们生活的一部分的皮影戏，慢慢没落甚至是慢慢消失。
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皮影戏的存在成为电影的一个亮点时，唤起的是一代人的童年记忆，带来的是一代人对于另一代人生活环境的兴趣***一把大火把皮影都给烧尽了，可是那一只装着皮影的箱子被留了下来，希望从来都没有消失过，有句话说得好，“有的东西被摧毁，但总有东西留下来了**期间一把大火把皮影都给烧尽了，可是那一只装着皮影的箱子被留了下来，希望从来都没有消失过，有句话说得好，“有的东西被摧毁，但总有东西留下来了”可现如今，原本是人们生活的一部分的皮影戏，慢慢没落甚至是慢慢消失，一把大火把皮影都给烧尽了，可是那一只装着皮影的箱子被留了下来，希望从来都没有消失过，有句话说得好，“有的东西被摧毁，但总有东西留下来了”守旧，创新，各有道理而在色彩的运用上，也随着角色的特点变化，阐述了那个时代人们的色彩情绪你们接受的是现代化，不是皮影戏本身，其实因为看不到皮影戏本身的艺术感，和民族人文情结，就相当于引起一个完全不了解的外族文化一样，无所措你们接受的是现代化，不是皮影戏本身，其实因为看不到皮影戏本身的艺术感，和民族人文情结，就相当于引起一个完全不了解的外族文化一样，无所措锣鼓一动，上台的是人偶，表演的是艺人。 镇江哪里有皮影戏演出表演？泰州哪里有皮影戏戏曲
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一些皮影艺人不得不忍痛割爱，从皮影演出转向皮影制作皮影戏会何去何从，成为一代皮影艺术家们**担忧的问题张艺谋的电影《活着》把小说中富贵的职业由种水稻改成了放皮影戏，使得他这个人物更加富有民族色彩这部电影中穿插着皮影的画面，用皮影的方式来推动剧情的发展，讲述齐宣王、钟无艳和忽男忽女的狐狸精夏迎春三人之间的爱恨纠葛皮影人微薄的身躯就能刻画出厚实的尊严，表演艺人在白色幕布后面，要兼顾戏曲人物的动作和唱述故事的曲调一些皮影艺人不得不忍痛割爱，从皮影演出转向皮影制作锣鼓一动，上台的是人偶，表演的是艺人我们只能保留一份对传统文化亲近的心，不要敬而远之如今我们会看到很多有关皮影文化的东西，在电影里、歌曲里、工艺品里……我们不可能要求每个人都来重视这些古老的艺术，我们自己都不可能身心投入这和古埃及的雕像、壁画中的人物很相似：人的脸、鼻子和嘴是侧面，眼睛却是正面而皮影精神内涵的传承，就是被留下来的东西新的时代的光芒不再投射到影偶身上，没有光，影偶就没有了灵魂正是皮影艺人的这份投入，使艺人们一旦触碰到皮影，一生都将离不开皮影而皮影精神内涵的传承，就是被留下来的东西百花齐放，经过岁月冲刷。
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