又如鸡血石,按红色多寡分别命名为“大红袍”、“小红袍”、“头顶红”以及按石质颜色有“刘关张”、“雪里红”、“藕粉底”等。印石的质地、肌理中是否含沙、含硅酸盐(印石中的硅酸盐含量略高,呈现出短纤维状态的石屑,但光从外观上看是发现不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。随着福建寿山石、浙田石、昌化石和内蒙古巴林石的开发,更因这些石料质地细腻,色彩艳丽,柔而易攻,极易雕刻,使古人从金属治印的桎梏中解放出来,能够亲自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地畅快淋漓地表达自己的思想和意志,从而为历代文人涉足印章艺术打开了方便之门,印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言地传文达意,以无声现有声。山东倚天斋印石刻刀
辨析印石的性质、真伪,传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时,这也是辨别石品的关键。“闻”,即知识见闻;“问”即询问、学问,这是辨析印石的基础。鉴别印石,光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。21.评定一枚印章的价值,首先就是看质地,因为旧时文人多用较好的印石制印。印石种类很多,大而言之,寿山、青田、昌化为常用,品味高低各异。其次是看章法篆刻(包括边款),名家制印之所以倍受青睐,也就因为他们的作品中,运刀有独到之为珍品。山东倚天斋印石刻刀印石所受地质运动的作用也不同,色彩和花纹总不会是一样的.
寿山石之所以为四大印石根本的原因在于其色彩丰富。这一点是其它产地所不具备的。寿山石中名贵者为田黄,昂贵之原因大概有三:一是传说明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黄,因而使其身价倍增,加之黄色一向为,而田黄又特别晶亮,所以田黄昂贵。二是意境好,所谓“福寿田”也一向为所追求,田黄取福寿双全之意,更显珍贵。三主要是田黄产于寿山溪旁水田古砂层中,外形特殊,独石分散,无脉可寻,十分稀有。名贵品种除去田黄这种几乎绝种无多少人认识的,以及比翡翠价值还要高的芙蓉,还有工艺精美的水洞高山系列,多彩杜陵,以及各种晶冻,这些石头工艺水平的高低往往决定其身价的高低,通常来讲,质地比较好工艺佳,每方至少都以万为单位,让人感觉遥不可及。
青田石分几大类上百个品种,被广大篆刻爱好者喜欢的封门青属青田石类,它质地纯透,坚密细致,硬度折中,无砂钉,极易奏刀,无论冲刀、切刀,刻印时感觉明朗舒心,特别能体现印人对印石质地的要求和篆刻的风味。各类石章由于产地不同,其质地、性能和色泽也各不相同,各有特点,一方名贵的石章,不但有其本身的价值,而且还具有很高的艺术审美价值,所以名贵印石的收藏也代不乏人。印章的材质美,在此主要表述印材石质之美,一般来说,衡量石质方法有三点:一是直观颜色漂亮明艳、亮丽抢眼;二是质感好,即符合“细、腻、温、润、结、凝”六德;三是产量稀少,外貌特殊,如上品的田黄、芙蓉、封门、鸡血等名品。通常情况之下,一方印石的透明度越高,其匀洁度相对亦高.
鸡血石是辰砂条带的地开石,因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名。与田黄石、青田灯光冻石又被誉为印石三宝。主要作为印章或是工艺雕刻品材料。中国印石文化源远流长,与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。印字的左半部是个“爪”字,即手,右半部是个“节”字,就是符节,也就是凭证,合起来就是手持符节,了诚信、和希望。中国印的出现可追溯至夏商周,初只是用作防“伪”的标记。随着社会文化发展,在款识功能的基础上,印章逐渐成为主人身份和地位的象征,正统和。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性,是中国传统文化的代表性艺术形式。孤山印石,产自南亚,为新品印石,以西泠印社社址“孤山”命名。山东永字牌印石刻刀
好的印石,不但观之悦目,而且要适刀。山东倚天斋印石刻刀
用途印石的用途非常广,主要包括以下几个方面:1.艺术印刷:印石可以用于制作各种艺术印刷品,如书画、版画、印章等。由于印石的纹理和质感独特,可以为艺术作品增添更多的韵味和情趣。2.建筑装饰:印石可以用于建筑装饰,如墙面、地面、柱子等。印石的质感和纹理可以为建筑物增添更多的美感和艺术价值。3.文化遗产:印石作为一种传统的印刷材料,具有重要的历史和文化价值。许多印石作品被列为国家文化遗产,成为了人们了解历史和文化的重要窗口。山东倚天斋印石刻刀