眼镜镜片可分为两大类，即玻璃镜片和光学树脂镜片。 玻璃镜片包括光学玻璃镜片及高折射率镜片（即通常所称的超薄片），其硬度高、耐磨性能好，一般其质量及各项参数不会随时间而改变，但是玻璃镜片的抗冲击性及重量方面要略逊于树脂镜片。 树脂镜片一般要比玻璃镜片轻得多，且抗冲击性能要优于玻璃片，但其表面硬度较低，比较容易被擦伤。树脂镜片及镀膜镜片由于其特性较软，所以平时应注意不要让镜面直接接触硬物，擦洗时好先用清水（或掺合少量洗洁精）清洗，然后用试布或棉纸吸干眼镜片上的水滴。此外，在环境条件较差的地方应慎用镀膜镜片，以免沾上污物难以清洗。随着我国经济建设的飞速发展，眼镜行业也得到大力发展。上海透明眼镜价格明细
隐形眼镜，顾名思义，妙在“隐形”。它既有普通眼镜矫正视力的功能，又解除了框架眼镜带来的不便，所以戴隐形眼镜已俨然成为当今时尚。然而隐形眼镜并非对所有的需配镜者都适用，哪些人不宜戴隐形眼镜呢， 感冒患者手上往往带有大量病菌，它们很容易在取、戴隐形眼镜时进入眼中。此外，感冒常伴有轻微的视网膜炎症，戴隐形眼镜会使炎症加重。许多感冒、止咳和止痛药物中都含有眼泪的成分。泪液分泌量减少会使隐形眼镜过于干燥、透明度降低，进而影响视力。 有过敏症的人配戴隐形眼镜易引起的并发症有轻微炎症、眼睛瘙痒、、结膜炎和眼睛肿胀等。如果这些病症长期不，将可能危及到视力。过敏症者如必须配戴隐形眼镜，好只在白天使用且每周至少有暂停使用。如果出现炎症，好停止使用。如果2至3天后炎症仍未减轻，应立即到医院就诊。江西信息眼镜价格联系人60岁以上的老年人好不要配戴隐形眼镜。
眼镜文化充分反映了一个国家，民族的思想意识形态、道德、价值观、信仰、风俗习惯等文化特点，随着各历史时代文化的发展而发展。它以物质和艺术的结合，通过有形的方式体现出来。它一方面反映了社会文明的进步，同时也体现着佩戴者的身份、社会地位、思想观念、兴趣爱好等。 镜片文化 镜片的文化内涵主要体现质材的优良程度，镜片的大小、曲线、组合以及色彩、光泽等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪与平民百姓所用眼镜的不同，体现了截然不同的文化色彩及内涵。在现代，工、农、商、学、兵等社会各阶层，男性、女性用镜，风格各异，都体现着人们的思想文化内涵。
配上眼镜后一般应该经常戴，因为眼镜使屈光不正的眼睛趋于正常，能接近或获得正常眼睛的人所应有的能力。戴上合适的眼镜，一切都会有所改变，提供了接近或达到正常孩子所应具备的先决条件，可能会帮助他成为一个有广阔前途的人才，不要小看眼镜的作用。远视的人，看书时比正常眼睛要多用不同程度的调节力，容易产生视力疲劳，出现看字模糊、眼累、眼疼甚至头疼、烦躁等症状，因而看书不能持久，影响工作、学习。有明显散光的人也有类似症状，戴上眼镜后症状消除了。因此无论是近视、远视、散光配上眼镜后一般应该经常戴。隐形眼镜，顾名思义，妙在“隐形”。
古董眼镜是指用手工制作，单件装配而成的旧式眼镜，现机械流水线生产的眼镜不在此列。 眼镜是舶来品。据考证，早的眼镜在意大利出现，历史上幅出现戴眼镜的人物画像是托马索于1352年在物雷维索所作的普罗旺斯像，此时相当于我国明朝洪武年间。有资料显示，眼镜从西方传入中国是明中期，但眼镜的大量出现应是清朝初期，后广东人仿其式样以水晶石制之。 在市场能寻觅到的古董眼镜，大多是二十世纪二三十年代的产品，特点是用料考究，以黄金作为原材料是普通的，除此还有白金（铂）、紫金、墨晶、玳瑁、紫铜、白银、象牙等，无论从镜片的磨制到衔接两镜片之间的“桥梁”、包括镜脚、花纹雕刻等，全部为手工打制而成，这与早期的古董钟表相同，每件都是工艺精细的手工艺品。我国眼镜行业的发展，是经过了几千年的发展变迁。福建眼镜价格明细
眼镜（glasses）是由镜片和镜架组合起来的，用来改善视力、保护眼睛或作装饰用途的用品。上海透明眼镜价格明细
1268年，罗吉尔·培根早记录了用于光学目的的透镜。在欧洲，早的眼镜在意大利出现，由Alessandro di Spina of Florence引入，早有眼镜的画像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年绘制的。 据说是一位名叫阿尔马托的光学家和一位生活在比萨市的意大利人斯皮纳发明的。 美国发明家本杰明·富兰克林，身患近视和远视，1784年发明了远近视两用眼镜；1825年，英国天文学家乔治·艾利发明了能矫正散光的眼镜。我国在明朝中期就出现了眼镜，明代已有西方的眼镜经过西域或南洋传入我国。明万历田艺蘅在《留青日札》卷二《叆叇》条云：“每看文章，目力昏倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画信明。中用绫绢联之，缚于脑后，人皆不识，举以问余。余曰：此叆叇也。”这时的叆叇即初的叫法。上海透明眼镜价格明细
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