企业商机
斫琴基本参数
  • 产地
  • 扬州
  • 品牌
  • 天音
  • 型号
  • 齐全
  • 是否定制
斫琴企业商机

    斫琴:制作古琴是一门技术,更是一门艺术斫琴是指对古琴进行加工制作的技术,斫琴师则是指具备专业制琴、调琴技术的匠人。古琴,是中国古代当下流行的传统乐器之一,它历史悠久,有三千年之久,在古代曾被列为四艺“琴棋书画",深受文人墨客的喜爱,因此斫琴师作为决定琴音和琴品质的关键人物也备受推崇,斫琴师甚至被人看作是艺术家。斫琴是一门对技术要求极高的工艺,古琴的声音同古琴材质的搭配、底面厚薄、琴体的大小、琴槽内的造型等多种因素有关,只有将每一项都做到较好才能调制出音色和美的古琴来。通常斫琴师制作古琴的过程可以分为选材、制胚、掏槽、制底板、合琴、刮腻子、上漆等。制作古琴的第1道工艺就是选材,琴声同古琴的材料关联极大,只有上好的老料才能制出上好的琴来。在制作古琴时,数百年的老杉木是制作古琴面板的比较好选择,其他木料如老松木、老桐木也适宜用来制作古琴的面板。除了材质以外,面板木料的纹理也会影响古琴的琴音,一般来说直纹的木料有利于声音的传递,并且不易变形,因此好的斫琴师常选用直纹的木料作为面板。选好料后,斫琴师就要开始制作古琴了,首先是制作古琴的基本形状,使用选好的木料做出古琴琴面上的曲面。 亚额式,《五知斋琴谱》记载其“于两额间为亚额,出三寸,有大声,备律吕之正变。”。好师傅斫琴哪个学得快

昨天我还看到新闻,说厦门新人领证穿汉服被拒,意指传统服饰像艺术照,不能使用,不符合现代风格,但我个人觉得无妨啊,况且如今穿汉服越来越受国人喜爱,处处都会出现汉服的身影,笔者所问穿汉服参加艺考,个人认为非常合适,特别有古风,弹古琴时穿什么其实并不重要,主要还是琴技得好。去品牌琴坊买一张好琴,类似天音,加之后天自己勤加练习,提高自己的古琴演奏水平才是重中之重。现在许多琴人在弹古琴时都会选择穿着宽松潇洒的汉服,让自己沉浸于古琴意境。弹古琴对服装应该没有硬性要求,你参加艺考时也完全可以穿,只要是自己穿着舒适即可,古琴是一门与传统文化密不可分的艺术,穿汉服弹古琴也是一种对传统文化的传承,毕竟在古代亦是如此。河南考级推荐斫琴有哪些右手弹空弦时拍打琴面就是打板。左手按弦右手弹弦同时按弦左手左右移动,发现弦拍打琴面就是打板。

    尤工于斫琴。天台陶凯有诗赞他:“武陵城中百万家,斫琴施氏良足夸。嗟哉!施氏之外无复人,桐树枯死终为薪。”(《西神客话》)吴拭,字去尘,休宁人,善诗,工书画,所制之墨和漆器很有名。他精于琴理,著有《订正秋鸿谱》。他所斫之琴称“去尘琴”(见《休宁县志》)清代斫琴史上是空白,大概也是因为外族人的统治所致。晚清到民国间,杨时百、徐元白、王露等,经过多年实践,仿效唐琴将琴制逐渐加宽加长。本世纪30年代,我国的有名音乐团体大同乐会所制的一套乐器(共一百四十多件)中见有古琴,且有一些改的成分。文/《乐器》1990-5月刊东晋顾恺之《斫琴图》宋人摹本绢本设色纵斫琴名门——雷氏世家我国琴文化在唐朝已盛极一时,斫琴技艺愈加精湛,涌现出雷氏世家、张越等斫琴名家。而其中的佼佼者当推四川雷氏世家。雷氏一门,名家辈出,,其中较早的是雷俨,曾在唐玄宗做过待诏,其较有名者有雷绍、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷俨、雷珏、雷会、雷迅九人。而其中又以雷威较为有名。雷威为峨眉人,他常常为选择上佳琴料而不辞辛劳,每逢雷雨交加之时,往往不避艰险,深入峨眉山,在雷雨声中聆听、分辨,找寻音质优异的材质。

冷谦原文论述的“九德”,大家可能都读过。概括而深邃,但是若没有斫琴的体验却是很难理解的。让我们试着从新的角度另类解读一下吧。奇“奇”,在九德中,每个人对它的解读有很大的差异。推远来看,任何的艺术品,重要的价值就是他的个性。而难得的也是具有深厚底蕴的个性。这种个性,也许并非一定是非常完善的、美好的。比如一张琴,它的声音带给你的是一种从未感受的、无法描述的独特。但是,就是因为它特立独行的存在,给了这个世界一种别样的启示。这种个性的“奇”,是弥足珍贵的,也往往是可遇不可求的。古再说一说九德中的“古”。尚古崇古,这是中西方文化共有的一种审美精髓。这是对时光的敬畏,是对前人智慧的尊重,也是深藏体内的文化自省的基因。国人对发黄纸上的墨迹和琴旷古悠远的声音,同样觉得具有不可抗拒的魔力。而至于声音的“古”,若无法求得一张已然经岁月打磨,“古”味十足的老琴。那就将一床新琴连同指下的凡俗,一同历练,待消磨了浮躁,打磨的深沉内敛而沉静,以致气同千古之时,便知道:“古人不见今时月,今月曾经照古人。”左手按弦感到吃力就是抗指。琴弦离面不可过高会影响弹琴累坏手指。七徽的位置琴弦离琴面应在0.5公分左右。

古筝和古琴都有“古”字,但音色气质完全不一样,个人而言喜欢古琴的风骨性格,但也承认古筝的音色多变,论学习难度而言,古筝明显高于古琴,但论静心程度而言,古琴优于古筝,还要考虑的是你需不需要经常走动,古琴较古筝比较容易移动,个人建议你学习古琴,毕竟学习乐器主要是静自己的心,建议你自己再根据听课的感受,或者去天音琴坊亲自试弹有条件的建议用,桌椅太高容易架胳膊,过低容易弓背低头,时间一长,腿脚易麻木,专业琴桌凳的高度一般会比常用的桌椅低一些,初学者学琴本来就不容易,弹奏古琴时更加需要放松,如果坐着还不舒服,那就更容易引起错误的发力了,天音琴坊售古琴也售专业桌凳,可以对比下再决定,毕竟专业琴桌凳配古琴不仅让弹琴人舒适,整体造型也好看。下古琴,综合考量之后再决定。想突然学好是不可能的,自己有琴好过用别人的琴,再者说租琴需要一定的押金,想要古琴品质好,押金肯定多。陕西口碑不错斫琴在哪里

学古琴是在陶冶自身情操,锻炼自身气质,至今仍有伏羲、神农、蕉叶等古琴款式广为流传。好师傅斫琴哪个学得快

天音琴坊所斫神农式古琴脱胎于龚一先生所藏宋琴。该琴原为李清照所御,后辗转归南京琴家张正吟。正吟先生为龚一先生启蒙之师,师徒高谊,正吟先生后以此琴赠与龚一先生。龚一先生为铭师恩乃名之曰“正吟”,并盛赞其线条优美,雅人深致。《新论•琴道》中有记载:“昔神农氏继宓羲而王天下,上观法于天,下取法于地……始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,和天地之和焉。”神农氏继伏羲之位后,取法于天地。他从自然现象中得到了启发,找来一根桐木,将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身,再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面,这五根线,就是这架琴的琴弦,分别叫作宫、商、角、徵、羽。他以鼓琴作为通晓神明之德的途径,从而化及天下。炎帝神农氏亲手制作的乐器“五弦琴”,又名“神农琴”。好师傅斫琴哪个学得快

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