青铜器已经是从质地和审美观点上划分出来的一类器皿，本身没有从质地上再进一步细化的必要，因此我们现在研究青铜器的分类主要是为了清楚区别它的性质和作用。商代晚期·司母康方鼎一般来讲，青铜器的主要类别有工具类、武器类、食器类、酒器类、水器类、乐器类以及装饰类等。尽管如此，仍然无法涵盖全部青铜器品种，如居家使用的灯、炉、车马器等，商品交易中所使用的铸币以及铜版地图、象棋、铜碑等。这样以源自器物实际用途的分类系统，既要充分考虑到由于时代性和阶段性而导致的青铜器在功能、数量、使用效率等方面的差异，又要顾及各类青铜器身上所映照的社会背景。在对青铜器的各种繁杂的分类中，器物的命名是一个关键问题。大多数情况下，“名从主人”是青铜器研究中约定俗成的原则，即器物名称的确定要依照器物原称，也就是从器物铭文本身来考虑。宋代的王黼在《宣和博古图》中所定的青铜器名称，实际上许多都是按照这一原则进行的，如鼎、簋、钟、壶、盘、等名称都是如此，一直为现代人沿用。但青铜器中没有铭文的也占据了相当大的比例。处理该种情况时，常常采用类比的方法将器物归类到已经定名的器物种类里，如果没有同类器物可以参照归并分类，便暂定一个名称。一次浇注成完整器形的方法叫“浑铸”、“一次浑铸”或是“整体浇铸”。信阳文玩青铜器 古董
青铜器有两种基本功能或用途，一是“纳（内）、入”，即盛装物件；一是“设”即陈设布列。二是深层意义：以金示和还有另一层或者说更深一层的意义，这就是“炤物”或“象物”示和。青铜器在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。早期的青铜器出现于6000年前的两河流域。中国的青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物，简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于4000年前直到秦汉时代，以商周器物很为精美。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。鹤壁商代青铜器摆件鸟尊如果铜器的结构是镂空，在吸尘的同时也可以使用高压泵，将不易吸除的尘土吹落。
中国古代的青铜器具有很高的艺术欣赏价值，而且有很高的科学研究价值，青铜器的造型艺术很高超，给人以赏心悦目的艺术享受，其形态构思巧妙、富丽精致的纹饰，铭文书体风格多样。青铜器（Bronze Ware）在古时被称为“金”或“吉金”，是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金，其铜锈呈青绿色。青铜器的使用开始于新石器时代晚期的土耳其和伊拉克地区，及叙利亚古代TellRamad遗址出土的铜珠等。中国青铜器开始于马家窑至秦汉时期，以商周时期的器物较为精美。在中国仰韶文化早期和马家窑文化时期就已经出现。
檀总乃近几年，青铜器在国内的拍卖状况已有很大改观，中国嘉德、云南典藏和上海崇源等公司纷纷推出了重量级拍品。但青铜器的成交情况却喜忧参半，如在2005年中国嘉德就有一件极为罕见的海外回流西周青铜波曲纹双耳盖壶上拍，此壶的估价为350万元到550万元，不过乃终并没有找到知音而流标。时隔一年，2006年初上海崇源的一次拍卖会上推出了海外回流青铜器之一--西周青铜周宜壶，然后以2640万元的高价被一神秘买家购藏，创下了内地青铜器拍卖之乃。鼎 相当于现在的锅，煮或盛放鱼肉用。大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。鬲(li，音历) 煮饭用：一般为侈口、三空足。甗(yan，音演) 相当于现在的蒸锅。全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。甑与鬲之间有一铜片，叫做箄。上有通蒸气的十字孔或直线孔。簋(guǐ） 铜器铭文作“毁”，相当于现在的大碗，盛饭用。一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。簠(fu,音甫) 古书里写作“胡”或“瑚”。盛食物用。长方形，口外侈，四短足，有盖。簠(fǔ) 长方形，口外侈，四短足。有盖，盖、器大小相同，合上成为一器，打开则为相同的两器，在古器物学上又称为“却立”或“却置”。对于形状厚重比较大的鼎、彝诸器，则可以选用陶土，以便拨塑。洛阳商周青铜鼓
可以用锡纸或者木屑加一些盐来回擦拭，可使青铜器莹亮自然。信阳文玩青铜器 古董
青铜文化是中国文化的一个重要组成部分,在历史上曾占有中国文化的主导位置,铜文化自它一产生就与中国文化的发展同步,在每个发展时期又铸铭着时代的印记.在秦以后的二千多年里,铜文化概括了社会生活的所有领域,如货币、兵器、邮政、宗教、地震、冶金、天文、建筑、气象、中医学等等,铜文化与其它文化相互渗透、相互作用、同步发展,形成了中国民族的传统文化。一位历史学家曾说,中国的历史是一间石头的书、青铜的书.毫不夸张,铜文化是一部缩写的中国百科全书.研究中国的铜文化,对于弘扬中华民族传统文化有着十分重要有意义。信阳文玩青铜器 古董
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