商代青铜器之中比较重要的一个就是司母戊鼎，当然据现在的考证，鼎中的三个字不是"司母戊"而是"后母戊"所以又称它为后母戊鼎。这个鼎用于商代王室祭祀，是武丁为其母亲做的鼎，是中国青铜器中比较大的鼎，其高一米三三，重量达到了875公斤。司母戊鼎之所以有名一是因为它是目前中国比较大的鼎，二是因为其身上的纹饰。它的正面图案是空白的，但是沿着鼎正面的四周边框有一圈纹饰，这个纹饰就是兽面纹，也叫饕餮纹。除了这四周的兽面纹，第二个比较重要的纹饰在它的鼎耳上面，两个鼎耳上的纹饰是非常具有代表性的，称其为"虎噬人纹"。老虎刻画淋漓尽致，两个侧面老虎的形象十分生动。两只老虎大张着的嘴拼在一起是一个圆形，圆形中有一个人头，描绘的是老虎吃人的场景。秦汉时期，随着陶器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。瀍河回族区古代礼青铜
青铜器的铸造是一个相当复杂的过程，需要专门的技艺。尤其值得注意的是，商代青铜器都是范铸法的产品。这和西方各文明(包括印度河文明)很早便采用失蜡法，表示着不同的传统。中国较早使用失蜡法的实物是属于春秋时代，例如河南淅川下寺楚墓的铜禁(放置酒器的小方桌)、湖北随县曾侯乙墓的尊和盘。冶铸青铜技术的发明和较广的采用是有其重要的意义的。首先，青铜的原料铜和锡不像石器时代那些制造石器的石料，并不是到处都有，可以就地取材。战国青铜器小件对于形状厚重比较大的鼎、彝诸器，则可以选用陶土，以便拨塑。
青铜器有两种基本功能或用途，一是“纳（内）、入”，即盛装物件；一是“设”即陈设布列。二是深层意义：以金示和还有另一层或者说更深一层的意义，这就是“炤物”或“象物”示和。青铜器在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。早期的青铜器出现于6000年前的两河流域。中国的青铜器主要指4000多年前用铜锡合制的青铜器物，简称“铜器”。包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。出现并流行于4000年前直到秦汉时代，以商周器物很为精美。青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。
器物铭文可以说是中国青铜器比较大的特点。世界各地古青铜器绝大多数没有铭文，只有印度出土的少量青铜器或铸有很短的铭文。中国古铜器有铭文者出土的就达一万余件，且铭文长篇巨制不少，如毛公鼎铭文长达497字。这些铭文字体，或粗犷豪放，或苍劲有力，具有很高的书法欣赏价值。这些铭文也是鉴定中很难把握的一环。以容器为主的中国青铜器也在世界青铜文化中独树一帜。而中国却以铸造难度较大、纹饰复杂的容器为主。这些容器，尤其鼎是为国家重器。其寓意深奥、内涵丰富，纠缠在一起的神秘性始终是鉴定家及藏家们感兴趣的问题。具体选用何钟质料要视铸件的几何形状而定，并要考虑花纹雕刻与拨塑的方便。
人类制造、使用工具,是人类文明开始的标志.以铜为主的金属工具的问世,使人类文明更跃上了一个新的台阶,冶金技术和金属制品和广泛应用,同人类文明史紧密地联系在一起.我们的祖先创造了光辉灿烂的侗文化,同时,也创造了辉煌的自身。青铜时代 世界各地进入青铜时代的时期不尽相同,技术发展的道路也各有千秋.我国在公元两千多年原始公社制解体时期就进入了青铜时代.人类在寻找石器时认识了矿石,在烧制陶器时发明了金属冶炼.原始的冶铜术为古代冶金技术奠定了基础,冶金技术的发展又为运用青铜制造生活用具、生产工具和武器提供了条件.金属的使用,提高了社会生产力,推动了人类社会的发展进步。范铸法的制作流程主要分为制模、制范、浇注和修整四个步骤。驻马店青铜鼓
如果青铜器上镶嵌有其他材料(金、银、红铜、宝石、珍珠、玉石、珐琅等)，便应当注意这些材料的保管方法。瀍河回族区古代礼青铜
从考古资料来看，土耳其是世界上很早掌握金属冶炼技术的地区，中国相对稍晚却紧跟其后。虽然中国青铜冶炼技术掌握时间略晚。就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。这也是中国古代铜器在世界艺术史上占有独特地位并引起普遍重视的原因之一。随着原始社会的发展，鼎由**初的烧煮食物的炊具逐步演变为一种礼器，成为权利与财富的象征。鼎的多少，反映了地位的高低；鼎的轻重，标志着权力的大小。在商周时期，中国的青铜器形成了独特的造型系列：容器、乐器、兵器、车马器，等等。青铜器上布满了饕餮纹，夔纹或人形与兽面结合的纹饰，形成神灵的图纹，反映了人类从原始的愚昧状态向文明的一种过渡。瀍河回族区古代礼青铜
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