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好马配好鞍，好船配好帆，同样，好的茶也需要配上好的茶具，每种茶的茶性不一样，在冲泡中也应该选择合适对应的茶具泡饮，这样才能发挥出茶质好的一面，茶类有红茶、绿茶、乌龙茶、黄茶、白茶、普洱茶等，同时还有老茶和新茶之分，向有“老茶壶泡，嫩茶杯冲”之说。这说明了茶具对茶的重要性。

茶具除了注重器具的质地之外，还应注意外观的颜色，只有将茶具的功能、质地、色泽三者进行统一协调，才能选配出完美的茶具。

各类茶具的色泽，主要是指制作材料的颜色和装饰图案花纹的颜色等，通常可分为冷色调与暖色调两类。冷色调包括：蓝、绿、青、白、黑等色，暖色调包括：黄、橙、红、棕等色。茶具色泽的选择主要是外观颜色的选择搭配，其原则是要与茶叶相配。

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明朝，沦茶煮水使用“汤瓶”更是普遍之事，而且汤瓶的样式品种也多起来。从金属种类分，有锡瓶、铅瓶、铜瓶等。当时茶瓶的形状多是竹筒形。《长物志》的作者文震亨说，这种竹筒状汤瓶好处在于“既不漏火，又便于点注(泡茶)”。可见汤瓶既煮水又可用于泡茶两种功用。明代同时也开始用瓷茶瓶，可是因为“瓷瓶煮水，虽不夺汤气，然不适用，亦不雅观。”所以实际上，明代日常生活中是不用瓷茶瓶的。明朝“茶瓶”中还有奇形怪状的作品。见《颂古联珠通集》“一口吸尽江南水，庞老不曾明自己，烂碎如泥瞻似天，巩县茶瓶三只嘴。”明朝竟有三只嘴的茶瓶，稀奇到了脱离生活实际的地步。无疑，这种怪异茶瓶只能作为收藏装饰物，*此而已。云南省铜六君子茶具生产厂家有哪些在茶道中，必不可少的就是茶道组合，茶道组合，简称茶道组，也被称为茶道六君子。

传统意义上的茶道六君子是指：茶筒、茶勺、茶针、茶漏、茶夹、茶匙，具体作用如下：

茶筒：用于盛放茶艺用品的器皿茶器筒；因其外形同花瓶一般，也称“茶瓶”。

茶勺：也称“茶则”、“茶荷”，用于把茶叶罐里的茶叶拨到盖碗或茶壶里，也方便衡量茶叶用量，确保投茶适量。

茶针：也称“茶通”，当泡茶的时候，碎茶堵住了茶壶的出水口，便可以用茶针来疏通；也有人把茶叶放入茶壶或盖碗后，用茶针把茶叶拨匀，碎茶在底，整茶在上。

茶漏：也称“茶斗”，常用在小壶冲泡乌龙茶时，放置于壶口，便于置放茶叶，以免茶叶外溢。

茶夹：也称“茶筷”，用于夹茶杯或壶盖使用，可用于挟着茶杯洗杯，防烫又卫生。

茶匙：也称“茶拨”、“茶扒”、“渣匙”，用于挖取壶内泡过的茶叶；也可将茶叶将茶则拨入壶中，故名“茶拨”；另外，茶叶冲泡过后，往往会紧紧塞满茶壶，加上一般茶壶的口都不大，用手挖出茶叶既不方便也不卫生，因而皆使用茶匙，故又名“渣匙”。

茶具，古代亦称茶器或茗器。“茶具”一词比较早在汉代已出现。据西汉辞赋家王褒《憧约》有“烹茶尽具，酺已盖藏”之说，这是我国比较早提到“茶具”的一条史料。 到唐代，“茶具”一词在唐诗里触处可见，诸如唐诗人陆龟蒙《零陵总记》说：“客至不限匝数，竞日执持茶器。” 白居易《睡后茶兴忆杨同州诗》“此处置绳床，旁边洗茶器。”唐代文学家皮日休《褚家林亭诗》有“萧疏桂影移茶具”之语。 宋、元、明几个朝代，“茶具”一词在各种书籍中都可以看到，如《宋史·礼志》载：“皇帝御紫哀殿，六参官起居北使……是日赐茶器名果”宋代皇帝将“茶器”作为赐品。对新铜壶保养开始使用前要进行一系列的处理。

茶具按其狭义的范围是指茶杯、茶壶、茶碗、茶盏、茶碟、茶盘等饮茶用具。中国的茶具，种类繁多，造型优美，除实用价值外，也有颇高的艺术价值，为历代茶爱好者青睐。

“茶籯”是箱笼一类器具。唐陆龟蒙写有一首《茶籯诗》“金刀劈翠筠，织似波纹斜。”可知“茶籯”是一种竹制、编织有斜纹的茶具，“茶舍”多指茶人居住的小茅屋，唐皮日休《茶舍诗》日“阳崖忱自屋，几日嬉嬉活，棚上汲红泉，焙前煎柴蕨，乃翁研茶后，中妇拍茶歇，相向掩柴扉，清香满山月。”诗词描写出茶舍人。

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事实上现代茶具的种类是屈指可数的。辽宁省铜六君子茶具生产商有哪些

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