辽宁省铜六君子茶具有什么作用

唐代陆羽《茶经·四之器》中将饮茶用的器具称之为茶器，将采制茶叶用的器具称之为茶具。在宋代以后，随着饮茶方法和习惯的改变，茶器、茶具的含义也有所改变，而将上述所有器具合称为茶具。发展到现今我们所说的茶具，**指沏茶、饮茶用的茶碗、茶盏、茶杯、茶壶、茶托、茶盘等，但茶具的名目更加繁多了，贵重的如金玉茶具，廉价的如玻塑茶具，此外还有银、铜、玛瑙、水晶、瓷、陶、木、贝壳椰壳、搪瓷等不同材质的器皿。但器具对沏茶也是有影响的。铜茶具属土，而熬水需要火，煮茶需要水与木，五行当中就占了四个，因而是均衡五行的吉祥如意之器。辽宁省铜六君子茶具有什么作用

铜具是一种有灵性的材质，它会随着时间的推移而变化。一把新的铜壶是有光泽且有少量灰尘的，不能直接用来煮水、泡茶。因此，对新铜壶保养开始使用前要进行一系列的处理，行家叫做“开壶”。开壶清掉壶内杂质，并赋予主人的灵性。

下面来介绍介绍铜壶的的开壶方法：

醒壶：倒入茶水煮沸，通过水蒸气与高温，将保护层溶解，用湿润的茶巾擦拭表面除蜡，然后倒掉存水。

焠壶：通过干烧，将铜壶进一步焠炼，精粹铜体，壶身将变色，倒入少量茶水并摇晃，将杂质去除。

控干：将空壶放置于电陶壶上，断电控干。日常使用中茶壶会形成自然的包浆，烧出来的水更绵软甘甜。

陕西省铜六君子茶具制造商铜茶盘用防火合成材料做成基材，四面用紫铜铸铜工艺做成，没有任何缝隙，经久存用。

从宋代起，古人对金属茶具褒贬不一。元代以后，特别是从明代， 随着茶类的创新，饮茶方法的改变，以及陶瓷茶具的兴起，才使金属茶具逐渐消失，尤其是用锡、铁、铅等金属制作的茶具，用它们来煮水泡茶，被认为会使“茶味走样”，以致很少有人使用。但用金属制成贮茶器具，如锡瓶、锡罐等，却屡见不鲜。这是因为金属贮茶器具的密闭性要比纸、竹、木、瓷、陶等好，具有较好的防潮、避旋旋光性能，这样更有利于散茶的保藏。因此，用锡制作的贮茶器具，至今仍流行于世。

好马配好鞍，好船配好帆，同样，好的茶也需要配上好的茶具，每种茶的茶性不一样，在冲泡中也应该选择合适对应的茶具泡饮，这样才能发挥出茶质好的一面，茶类有红茶、绿茶、乌龙茶、黄茶、白茶、普洱茶等，同时还有老茶和新茶之分，向有“老茶壶泡，嫩茶杯冲”之说。这说明了茶具对茶的重要性。

茶具除了注重器具的质地之外，还应注意外观的颜色，只有将茶具的功能、质地、色泽三者进行统一协调，才能选配出完美的茶具。

各类茶具的色泽，主要是指制作材料的颜色和装饰图案花纹的颜色等，通常可分为冷色调与暖色调两类。冷色调包括：蓝、绿、青、白、黑等色，暖色调包括：黄、橙、红、棕等色。茶具色泽的选择主要是外观颜色的选择搭配，其原则是要与茶叶相配。

铜具有传热快、耐用、及不易损坏的优势，并且使用铜茶具泡茶不夺茶香，茶香持久保温长。

茶具，古代亦称茶器或茗器。“茶具”一词比较早在汉代已出现。据西汉辞赋家王褒《憧约》有“烹茶尽具，酺已盖藏”之说，这是我国比较早提到“茶具”的一条史料。 到唐代，“茶具”一词在唐诗里触处可见，诸如唐诗人陆龟蒙《零陵总记》说：“客至不限匝数，竞日执持茶器。” 白居易《睡后茶兴忆杨同州诗》“此处置绳床，旁边洗茶器。”唐代文学家皮日休《褚家林亭诗》有“萧疏桂影移茶具”之语。 宋、元、明几个朝代，“茶具”一词在各种书籍中都可以看到，如《宋史·礼志》载：“皇帝御紫哀殿，六参官起居北使……是日赐茶器名果”宋代皇帝将“茶器”作为赐品。铜煮壶，将壶与架子融为一体，外壳呈方柜形，上面为壶，下面是烧木炭的炉膛，古色古香令人喜爱。陕西省铜六君子茶具制造商

其基础茶道配件，都是直接或间接来源于“茶道六君子”中。辽宁省铜六君子茶具有什么作用

古人对茶具颇为讲究，宋代苏东坡颇爱紫砂壶，他在谪居宜兴时，吟诗挥毫，伴随他的常常是一把提梁式的紫砂茶壶。由于他爱壶如子，抚摸不已，后来这种壶被人们称为“东坡壶”。清代京师则癖好盖碗茶，此种茶杯一式三件，有碗，有盖，有托，造型独特，制作精巧。盖碗茶又称“三才碗”，三才者，天、地、人也。茶盖在上，谓之“天”，茶托在下，谓之“地”，茶碗居中，是为“人”。茶被认为是天涵之、地载之、人育之的灵物，将茶拨入盖碗，寓意“三才合一”共同化育出茶的精华。辽宁省铜六君子茶具有什么作用