雕牌楼的内涵与意义（一）：石雕牌楼的建造和石雕工艺品的保养,石牌坊的建造是将石料作为载体,以其独特的建筑形式,体现中华民族丰富的文化内涵的过程,几千年来石雕牌楼用以寄托美好愿望,创造祥和氛围,标榜意向名望,提高环境地位,起到了明显的作用，到了现代,石牌楼仍然具有非常强大的艺术生命力和时代感召力。下面我们就来看一下石雕牌楼的含义。1、奖励性质，在古代建造石雕牌楼，是流芳百世的重要事情，也是古人一生高的追求。像贞节石雕牌坊、功德石雕牌坊、乐善好施石雕牌坊、宦官石雕牌坊、名人石雕牌坊、功臣石牌楼、大贤石牌楼、寺院山门性质石牌楼等。2、空间分界，石雕牌楼的建造，起到收缩空间，点景观，使人感到过去石牌坊后，又是另一番景色。像寺院石牌楼、道观石牌楼、村口石雕牌坊、风景区石雕牌楼、学校石牌楼、会馆石牌坊等3、道德教化。孝子孝女石雕牌楼、祠堂石牌坊，石牌楼他起到树立典范，教化人们行善。行孝、的思想作用。石刻源远流长，它讲究造型逼真，手法圆润细腻，纹式流畅洒脱。干挂石材供应
远古时代雕塑作品阶段随着着人们旧石器和新石器时代，是人类发展史的开始探寻环节。开始古代人用大理石制做生产工具和简易的装饰物，如石刀、石斧、石块制做的颈链、手珠等，具备初始和质朴的特性。伴随着人类发展史的演变，雕塑艺术进到真实兴盛发展趋势的环节是在西方国家古希腊文化古罗马时期一直到十九世纪后期，在中国是以殷商时期到“五四”新文化运动阶段。这一阶段的雕塑艺术早已展示出非常高的技术水平和艺术水平，并具有地区和民族风格，立即体现了各民俗文化传统式的发展趋势和演化。当代雕塑在一定水平上面有全球结合的发展趋势，地区性和民族化差别慢慢消除，出現了多样化的发展趋势布局。（二）中国石雕艺术的观念历史渊源中国古时候包含美术绘画、歌曲、工程建筑、诗文以内的文学类艺术方式，都无一例外的遭受中国传统式哲学理论的危害，注重天人合一、物我相溶，高度重视著作诗意的3D渲染和精神实质的传送，石雕艺术都不除外。秉持意境衍化的创作中心思想，中国的石雕具备的美术绘画特性，雕塑作品語言精练，应用刀功、线框简洁轻快，经常给人简约凝炼、一气呵成的艺术享有，追求完美以弱胜强、回味无穷的艺术实际效果。干挂石材供应明清故宫石雕还是承袭了宋元以来的装饰纹样和技法。
寺庙神殿：经幢祭坛石雕这类石刻在中国分布得非常普遍，数量很多，历史久远，闻名石雕、石刻艺术佳作不少。如唐代至五代时期崇圣寺大理石石刻，唐代实际寺汉白玉经幢和华清官内的老君殿汉白玉石刻造象，宋代晋祠石刻，金代至清代孔庙石刻，南宋时代苏州文庙石刻，元明时期广胜寺大理石雕刻，明代天坛石刻，清代雍和宫（皇家的喇嘛寺庙）石刻和石刻，宋代至清dai开元寺石刻和岱庙石刻以及佛山祖庙石刻等，这些石雕、石刻包括石柱、础、栏和神龛等石雕刻制品如四大金刚石雕制品。
唐代的雕塑是中国雕塑史的zui高峰，仍分为陵墓石雕和佛教石雕两大类。唐代佛教雕塑，仍以石窟造像为主，此外还保存下来少数平原佛寺彩塑和小型佛像。唐代造像以奉先寺造像为dai表，雄伟壮观，丰满圆润，有力地体现了大唐风格的特征，又以敦煌彩塑为主体和精华，数量之多，内容相当丰富，艺术水平达到很高的程度，是历代造像所无法比拟的。唐代的造像已经成为单独的圆雕，多为群像，中间坐佛，两旁弟子菩萨。天王、力士遥相呼应。造像与真人几乎同大，令人感到自己亲自与佛交流，亲切近人。石雕的传统技艺始于汉，成熟于魏晋，在唐朝流行开来。
石书雕刻：碑的种类有纪念碑、记事碑、功德碑、寺庙碑、殿字碑、陵墓碑等多种。除极少数为无字碑外，一般都是文字碑。通常碑的碑体上刻以文字，有的伴刻纹饰。碑座、碑盖多雕刻纹饰、鸟兽、花草、吉祥物，帝王家的碑盖上还雕刻有龙凤等。制作碑的石料以大理石居多，砂岩、花岗石也常用。石碑有的个体巨大，有的成为群体碑林。石书则以石代纸、以镌刻代笔写，巧夺天工。石碑、石书雕刻名作甚多，如《西安碑林》包括从汉至清的历史碑碣3000多种，是全国石书藏馆，与正在兴建的开封《翰林碑林》合在一起可以说是碑的海洋，集历代闻名书法家之楷、行、草、篆、隶、魏体书法之大成。除石碑书和山崖石刻等大型雕刻外，还有另外一些石书石刻，如帝王陵墓中的哀册和现代精刻小型石书等，如唐太子墓中发掘的100余件汉白玉哀册，现代成都用瓦板岩刻制的《三十六计》石书六本共26页1278字，用打眼线装订成册，每页厚，可供翻阅。石雕的历史是艺术的历史，也是文化内涵丰富的历史，更是形象生动而又实在的人类历史。石雕动物鹿厂
晚商出名的人物雕像，还有出自安阳侯家庄1004号大墓的臼石人残像，殷墟妇好墓的376号石人。干挂石材供应
中国古石雕技法的另一源头——线雕，也是出现于新石器时代。发现于江苏连云港将军崖的石刻雕像，据认为就是新石器时代末期的原始先民凿刻的。这种线刻石雕形式，在历代的石雕创作中，被运用得zui为普遍。新石器时代的石雕虽然出土不多，但其风格并不单纯，也是完全不同于石雕岩画的另一番天地。出自辽宁东沟后洼的几件滑石雕刻，皆为圆雕小人头像，刀法显得粗犷奇拙，形象古朴、生动，表明它们是象征性的作品。人首石雕尽管表现手法稚缺陷抽象，但并不意味着当时雕刻技法低下。如大溪文化的浮雕人面就采用了刻磨的技艺，而且其形象还具有一种无形的宗教力量。显然，当时的雕刻家是把他们主要的精力放在创作玉石雕刻品这上了。因为我们在红山文化和良渚文化中，已看到了许多精湛绝伦的玉雕作品以及小石雕工艺品。干挂石材供应
