奈薇尔逊的艺术风格是独树一帜的。在《天国大教堂》中，他把现成的物体和各种形体的箱子以格状分割排列，组织并堆积成一堵大规模的“浮雕墙”，构成一个抽象图案般的整体效果。旧木作的精细雕琢给作品增加了一种罗可可式的优雅，仿佛是对过去时代的辉煌文明的重新发掘和缅怀。同样风格的雕塑家还有法国的阿曼，他创作的作品《长期停放》是一个嵌进了60多辆汽车的方体水泥柱。作者没有肢解和破坏对象，而是把完整的旧汽车等物品起来，构成一件的浮雕作品。浮雕可以双面雕刻，雕刻内容更为丰富。浙江个性浮雕批量定制
佛教艺术的传入给我国的浮雕艺术注入了新鲜的血液，石窟造像的兴起为浮雕艺术在中国大地上的发展提供了广阔的舞台。飞天形象的出现和演变，显示了中国艺术家对外来文化的创造性接受。其飘逸的动势以及极富节奏和韵律感的飘带，体现了中国浮雕以线造型为主的风格。三度空间所特有的体积感、重量感，在这一时期的浮雕上显现出增进表达深度和造就凝重气氛的优势。魏晋的飞天浮雕形式，初步表现出对深度的探索。魏晋浮雕艺术所取得的较重要的突破，在于它把以往那种近乎于平面的线刻形态，发展成突出主体的丰满浮雕。这里所表露的、出于显示统治者的威严和佛的庄重之需要的对“体量”的兴趣，使天王、力士造像随地繁荣起来。多置于石窟外壁的力士造型，总处在光线与阴影的变幻中，因此浅浮雕显然不如近乎圆雕的高浮雕装饰更为适合。 衢州工艺浮雕浮雕的形象是沉入材料的平面里去的。
浮雕的具体步骤：先凿坯，用大刻刀在木头上面根据设计图描好大体的轮廓，用钢丝锯将不用的地方裁去，镂空的地方裁出，用大反口圆凿和大平凿交替刻画出大体的形状。先凿出大体的形状之后再进行细节的刻画，上下都有分层，根据分层处理，一般先刻画的是天空和地面，再刻画人物的五官，花鸟的细节。注意处理好起伏转折的变化，刻画详细特征。凿坯之后就是修光，先用平刀将浮雕的边框和外轮廓线雕刻好，过程中需要集中精力，一点一点的进行刻画，修光重要的就是加工具体的细节描绘，要求地脚光洁，线脚平整，刀脚流畅，图案洁净，没有边角脱落等情况的产生。
中国原始社会器物上的线刻装饰、商周至战国的玉雕及青铜器上的立体图案与装饰造型、佛教石窟中的壁龛雕饰、唐代昭陵六骏、现代广场人民英雄纪念碑浮雕，还有两河流域王宫墙壁上表现和狩猎场面的浮雕、古希腊巴特农神庙的装饰浮雕，都是广为人知的高、低型浮雕的实例。而像钱币、奖牌和纪念章之类使用的浮雕装饰，因其凸起的形体几乎和底版接近，则被归人薄浮雕一类。浮雕艺术语言有着自己特殊的表现力，它利用体积变异、线条流动、起位升降、光影处理等造成错觉，从而达到非常巧妙的艺术效果。浮雕纷纷脱离所装饰的主体而趋向单独发展，风格形式日趋多样化。
浮雕显得更为庄严、雄伟。雕塑家巧妙地运用了联想与照应的处理手法，通过一面向前迈进，一面伸手向后召唤的自由女神和蓄鬓男子的动势，让人们自然地感受到跟随其后的人流；由于运用照应手法把人群分上下两层，越发使人感到他们向前的运动是急速有力和真实的，以至造成雕像人物似乎要走出墙面的感觉。《出发》是这一时期法国浪漫主义雕刻的典范之作，采用类似手法的作品还有吕德的学生卡尔波所作的《舞蹈》，它们所表现的一个共同特点是，不仅善于处理雕塑的动态节奏和起伏变化，而且能很好地适应建筑墙面的整体。 浮雕总是将背景进行平面的几何化处理，简洁、概括、方直的塑造手法和风格面貌。湖州定制浮雕生产
浅浮雕则以行云流水般涌动的绘画性线条和多视点切入的平面性构图。浙江个性浮雕批量定制
原始社会解体以后，浮雕艺术逐渐走向繁荣。在许多文明古国，为祈求死后永生而修造的陵墓，为祭祀祖先神灵而营建的庙宇，以及为颂扬帝王功业而树立的纪念碑，无不规模宏大、气势磅礴。浮雕这种兼具雕塑的实体性和绘画的叙事性的表现形式，很大程度地适应于古代社会生活和精神取向，它为表现人们想象中的神圣世界或伊甸园般的天国理想，以及记录现实生活中的重大事件，提供了有力的方式和广阔的天地。镂空雕是把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。这种手法过去常用于门窗栏杆家具上，有的可供两面观赏。浙江个性浮雕批量定制
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