湖南口碑古琴多不多

    “怎样学好古琴?”是一个很普通又很值得讨论的问题。这个问题在琴人范围内还可能存在着不尽相同的看法，莫衷一是，许多学古琴的人在练琴时*凭感觉，零打碎敲，学琴的进度固然会变得缓慢，数年不得入琴门。作为极其热爱古琴的琴人来说，想想都是一件“泪满襟”的可怕事情。下面我们就聊聊练习古琴时需要注意的事01保持积极良好的心态凡学问之道都与一个人的心灵境界有着很大的关系。爱棋之人，若是心浮气躁，不能运筹帷幄、处变不惊，方不可得棋中真正妙趣。棋虽如此，何况琴乎？陶渊明曾有云“但得琴中趣，何劳弦上声”。细细体味，可知琴的学问绝不仅*弹奏，更在于品茗抚琴，乐享闲暇时光。02养成背谱练琴的习惯练琴，是修身养性的大雅之事。但是，从实际出发，练琴也是大脑对手的一种控制。练琴时候做到“有谱在脑中，心中”是一件必须的事情。很多初学者对背谱往往有一种畏难情绪，其实这是一种学琴必须的能力，而且也没有那么难，一句一句地背，然后慢慢组合。只要一开始就养成这种习惯，时间长了就形成自然了。03分指练习对于刚刚接触古琴的琴友来说，先不要急于学什么曲子，而是要把基础的指法与手型练好。这种练习比较好的办法就是左右手分开练习。线上古琴教学体验开始啦!湖南口碑古琴多不多

古琴使用的琴漆主要有传统大漆也叫天然生漆或者国漆（best），合成大漆即腰果漆（second），化学漆（worst）。化学漆光亮度大、漆脆、光滑、微微有籽粒。合成大漆漆质光滑、丰润、流平性佳！仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。传统大漆漆质坚韧光滑、温润有质感！仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。化学漆很好辨别，合成大漆和传统大漆对于很多琴友通过视觉很难直接辨别。灰胎多采用鹿角霜、八宝灰、瓦灰。注意：购买古琴时灰胎也是重要的考虑因素，灰胎以鹿角霜和八宝灰为优，其次为瓦灰。现在低价低质琴基本采用瓦灰，甚至连灰胎工序都不做。安徽手把手古琴放心吗古琴位列琴棋书画第1，已有千年历史，早有伏羲作琴，神农造琴等观点，皆与帝王相关，证明古人对琴的重视。

琴，是中国*古老的弹拨乐器，汉文化中地位*崇高的乐器。

孔子颠沛各国，但是琴不离身，诗三百篇，全被他“谱曲弦歌”。伯牙弹琴，子期倾心，高山流水，成就了知音难觅的传奇。

上好的梧桐木即将毁于烈火，被东汉大文豪蔡邕听到，奋不顾身救其于火海，后来制成“焦尾”琴，有如凤凰涅盘一样神奇。

嵇康一曲广陵散，让观刑的人们如痴如醉，成为魏晋风度的*.美和声。广陵绝响，但琴音不绝。

古琴是有这样的魔力：坐在琴前，身体是紧绷着的；手指放在琴弦上，又不知该如何用力；发出的声音怎么这么小；一个音声响起之后，又迫不及待地弹下一个音……一点一滴的看见，很有意思，每个刚接触古琴的人都会有这样的感触。

以琴为介，逍遥游心。古琴自产生以来就承载了天地精神与文化情怀，是中国哲学与智慧的精炼与浓缩，勾画出古代中国的自然与人文。将传统与现代相结合，古琴也以其开放的独特魅力，尝试与多种艺术形式融合，一弦一音背后是自然与人文的中国画卷。

    一、琴之魂琴，即“琴棋书画”所特指，中国较古老的弹拨弦鸣乐器之一，在西方乐器法中划归zither类。传王母娘娘在天宫瑶池宴请诸神演奏而得“瑶琴”之美名。因其古老而有七根弦，现代习称古琴、七弦琴。伯牙、子期“高山流水遇知音”的故事讲的就是“琴”。琴，中华文明之象征，是中国较古老、深邃、空灵、较具生命力的艺术形式。在中国传统乐坛上，琴被视为“八音之守”，“贯众乐之长，统大雅之尊”。千百年来，琴以其特立独行的艺术魅力、空灵苍远的哲学意境和丰富厚重的文史底蕴，诠释着中华民族传统文化的精髓，成为中国古典音乐文化中不可或缺的重要组成部分。琴，集道家、儒家思想于一身，道法自然，重弦外之音，讲求中正平和、宁静致远、天人合一，“以己之心会物之神，以达于天地之道”。琴乐圣洁飘逸，可以载道，可以象德，可以明志，可以修身，可以静心，可以启智，可以养生，也可移人性情。操缦“坐必正、视必端、听必专、意必敬、气必肃”。“所以正心、修身、齐家、治国、平天下者，咸赖琴之正音是资焉。”琴，传统人文精神之化身。早在春秋时代，琴就成为文人的必修乐器，君子之座，必左琴而右书。初学古琴需要掌握这些基础知识？

    较易形成默契，形成相同或相近的理解和风格，**终形成琴派。所谓师承影响，是指***的琴学家，由于其深厚的造诣，独树一帜，得到大众的仰慕，以致琴人相继随之学习。如此就形成了不同的师承体系。同一师承的琴家，遵循恩师的教导，往往对琴道的理解和演奏的风格相同或相近，**终形成琴派。所谓传谱不同，是指随着琴谱的普及，不同琴家，依照不同的琴谱钻研琴学。学习同一琴谱的琴家，则更易形成相同或相近的理解和风格，**终形成琴派。汉朝南方有蜀山琴派，有名家司马相如、杨雄、诸葛亮、姜维等人！晋初北方有竹林派，**作是广陵散。自唐朝起，琴学流派就已见于著录。如隋唐赵耶利所述：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐延，有国士之风。蜀声躁急，若激浪奔雷，亦一时之俊。”北宋时，亦有京师、两浙、江西等流派，并有著录评价说：“京师过于刚劲，江南失于轻浮，惟两浙质而不野，文而不史。”到了明朝，江、浙、闽派也有很大影响。如明朝刘珠所说：“习闽操者百无一二，习江操者十或三四，习浙操者十或六七。”明末清初以后，至于现代，相继又出现了“虞山”、“广陵”、“浦城”、“蜀山”、“九嶷”、“诸城”、“梅庵”、“岭南”等***琴派。古琴至今已传下3000多首古曲，是世上拥有曲目多的乐器。这一数据足以说明古琴历来就有深厚的**基础。上海名家古琴怎么样

古琴面板和底板多是用不同种类的木材斫制而成。木质要求较松透，有利于传声共振。湖南口碑古琴多不多

    齐奏也常见诸于舞台之上。六、琴之谱古琴记谱方法非常特殊。唐代以前使用“文字谱”，即用文字详细记述弦序、徽位和演奏指法，十分复杂。目前所知较古老的琴谱——唐初《碣石调·幽兰》，即为“文字谱”，这也是惟一*存的“文字谱”。此谱曾东传日本数百年而无人能识，现存于日本东京国立博物馆，弥足珍贵。到了唐代中叶，琴界出了一位了不起的人物——曹柔，创造了“减字谱”。减字谱使用特殊的图形文字来记录，而这种图形文字则是按一定规律将汉字拆分组合而成。减字记谱法经后人逐步完善，一直沿用至今，简谱、五线谱等记谱方法仍无法取而代之。正是由于有了这种记谱方法，大量的琴曲作品才得以较好的保存下来。人们应该永远记住他。有空听听琴吧。湖南口碑古琴多不多