湖北省铜六君子茶具品牌

茶则：茶则的作用是方便把茶叶倒进茶壶的一个载体。经过数千年的演绎，目前是茶道六君子中能体现茶道品位的一件器物。因为其面积比较大，便于装饰装潢，可以雕刻，激凸、绘制各种花纹，展现主人的品位。也可以根据不同的材质来展示茶人的性格特征。比如，常见的竹、檀木、陶瓷、青铜、不锈钢等材质，分别是茶人随和、豁达、刚毅、平和、风趣、爽朗等特征。

茶针：功能是疏通茶壶的滤孔。但是，后来演变为多用途。比如，可以把茶则里的茶叶拨进茶壶；尤其在和砖茶的时候，茶针可以把没有泡开的茶叶捅开等等。茶针就如同吃饭的筷子，什么样的茶，搭配什么样的茶针。 铜茶具相对金玉来说，价格更便宜，煮水性能好。湖北省铜六君子茶具品牌

茶壶：用以泡茶的器具，茶壶在唐代以前就有了。茶壶是茶具中主要的泡茶器具，可称为茶具。壶由壶盖、壶身、壶底和圈足四部分组成。壶盖有孔、钮、座、盖等细部。壶身有口、延（唇墙）、嘴、流、腹、肩、把（柄、板）等细部。由于壶的把、盖、底、形的细微部分的不同，壶的基本形态也有上百种之多。

盖碗：盖碗又称三才杯，暗含天地人和之意，盖为天、托为地、碗为人”，所谓“盖碗茶”，包括茶盖、茶碗、茶船三部分，故称盖碗或三炮台。

四川省铜六君子茶具分类有哪些六君子里的茶针可不是用来撬饼的，而是用来通紫砂壶那个小小的出水口的。

唐代陆羽《茶经·四之器》中将饮茶用的器具称之为茶器，将采制茶叶用的器具称之为茶具。在宋代以后，随着饮茶方法和习惯的改变，茶器、茶具的含义也有所改变，而将上述所有器具合称为茶具。发展到现今我们所说的茶具，**指沏茶、饮茶用的茶碗、茶盏、茶杯、茶壶、茶托、茶盘等，但茶具的名目更加繁多了，贵重的如金玉茶具，廉价的如玻塑茶具，此外还有银、铜、玛瑙、水晶、瓷、陶、木、贝壳椰壳、搪瓷等不同材质的器皿。但器具对沏茶也是有影响的。

从中世纪后期来看，宋、元、明三代，煮茶器具是使用一种铜制的“茶罏”。据《长物志》记载：宋元以来，煮茶器具叫“茶罏”，亦称“风罏”。陆游《过憎庵诗》日：“茶罏烟起知高兴，棋子声疏识苦心。”依此说，宋陆游年间就有“茶罏”一名，元代的茶罏有“姜铸茶罏”，《遵生八笺》说：“元时，杭城有姜娘子和平江的王吉二家铸法，名擅当时。”这二家铸法主要精干罏面的拔蜡，使之光滑美观，又在茶罏上有细巧如锦的花纹。“制法仿古，式样可观，”还说“炼铜亦净……或作。”实指镀金。由此可见，元代茶罏非常精制，时至明朝，社会也普通使用“铜茶罏”，而特点是在做工上讲究雕刻技艺。其中有一种饕餮铜罏在明代较为华贵。“饕餮”是古代一种恶兽名，一般在古代钟鼎彝器上多见到这种琢刻的兽形。是一种讲究的琢刻装饰。由此见到，明代茶罏多重在仿古，雕刻技艺十分突出。铜壶与紫砂壶、瓷壶不同，每次使用完毕后要将壶内的存水倒掉擦干，或除去盖子。

中国约在元代出现“泡茶”(即“点茶”)方法，因此元代煮水器具为之一变(指改制用汤瓶)。但据笔者所收集的史料来看，煮水用瓶在南宋就存在了。这里顺便摘引两条史料为据。南宋罗大经《鹤林玉露》有记载说：“茶经以鱼目、涌泉、连珠为煮水之节，然近世(指南宋)沦茶，鲜以鼎镬，用瓶煮水，难以候视，则当以声辨一沸、二沸、三沸”。依罗大经之意，过去(南宋以前)用上口开放的鼎、镬煮水，便于观察水沸的程度，而改用瓶煮水，因瓶口小，难以观察到瓶中水沸的情况，只好靠听水声来判断水沸程度，《鹤林玉露》又说：“陆氏(陆羽)之法，以末(指碾碎的茶末)就茶，故以第二沸为合量下末。”陆羽是唐朝人，是《茶经》的作者，被认为是中国唐代茶文化兴起的奠基人。事实上现代茶具的种类是屈指可数的。四川省铜六君子茶具分类有哪些

铜煮壶，将壶与架子融为一体，外壳呈方柜形，上面为壶，下面是烧木炭的炉膛，古色古香令人喜爱。湖北省铜六君子茶具品牌

好马配好鞍，好船配好帆，同样，好的茶也需要配上好的茶具，每种茶的茶性不一样，在冲泡中也应该选择合适对应的茶具泡饮，这样才能发挥出茶质好的一面，茶类有红茶、绿茶、乌龙茶、黄茶、白茶、普洱茶等，同时还有老茶和新茶之分，向有“老茶壶泡，嫩茶杯冲”之说。这说明了茶具对茶的重要性。

茶具除了注重器具的质地之外，还应注意外观的颜色，只有将茶具的功能、质地、色泽三者进行统一协调，才能选配出完美的茶具。

各类茶具的色泽，主要是指制作材料的颜色和装饰图案花纹的颜色等，通常可分为冷色调与暖色调两类。冷色调包括：蓝、绿、青、白、黑等色，暖色调包括：黄、橙、红、棕等色。茶具色泽的选择主要是外观颜色的选择搭配，其原则是要与茶叶相配。

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