陕西斫琴怎么报名

判断一张琴的好坏，要看它是否符合琴之九德：奇、古、透、润、静、匀、圆、清、芳。虽然这九字中所蕴含的深意只可意会，不可言传，但木材的优劣和斫琴水平的高低无疑是决定一张古琴质量好坏的关键所在。按古法手工斫琴，其中的步骤多至上百。如今市面上有各式各样的古琴可供挑选。相比之下，手工斫琴门槛高、费时费力，还会对双手造成不可逆转的伤害，可谓是费力不讨好。即便如此，依然有大量琴人坚持着手工斫琴的传统，创作出的成品特别，斫琴的过程是赋予无生命的木料以灵魂的过程，更是人与琴培养感情、沟通心灵的过程。斫琴技艺早在汉唐以前就达到了精湛的程度。陕西斫琴怎么报名

    什么都没来得及准备，傻傻给对方打了一个电话，甚至忘了介绍自己是谁，开口第1句话便是：“老师，我想学做琴。”经过较初的一番考验，斫琴师终于答应收叔拙做个学徒，成了他口中的“师父”，“叔拙”这个字，便是师父给他取的。过了师傅这一关，但父母却不同意，二老实在想不通培养了这么多年的儿子，怎就成了一个“木匠”？叔拙自己觉得挺好，不久之后，叔拙便整理了衣服和铺盖，去了扬州。刚来的学徒是不允许进木工间的，每天的工作是打扫院子、整理材料。两个礼拜以后，叔拙第1次有机会进入木工间。第1件事情就是学习怎样根据声音，辨别木门。“如果木材敲上去，声音玲珑剔透，说明它适合做琴声比较低沉的琴，因为木材已经干透了，木纹很顺，琴共振起来，很沉很柔。如果木材声音发闷，就适合做清亮的琴，比如玉玲珑。也有无法归类的木头，可以做成仲尼琴，因为形制所致，仲尼无差琴。”出师的时候，叔拙终于做了一床属于自己的琴，名叫“枯木龙吟”。师父送了他三床琴，一套工具，其中的一床琴，师父整整做了十年。“你真心想做一床好琴，就要把精力、耐心、时间都花在上面。想要多少，就要失去多少，可是，失去的终有1天会被补回。不懂的不争，学琴的时候。福建考级推荐斫琴有哪些品牌金石之声，原为铜、玉之音，清脆优美。后世借金石泛指乐音。故卢荣先生制琴以“金石”自铭。

    直至琴面达到光洁细腻的效果。【七】擦光灰胎制作完成以后，还要制作面漆。传统制作面漆的方法有多种，如煎糙法、合光法、退光法等，表漆下透出斑斓的灰胎，高古而华丽。不管怎样，只要面漆在制作后达到温润柔和的效果即可。【八】定徽古琴琴面镶嵌的十三个琴徽，其功用在于作为泛音位置的标识，同时也为按弦取音提供了准确的音位位置。徽位的安设，是根据全弦长（指岳山至龙龈两个架弦点之间的有效弦长）分段振动的道理排定的。一般先定中间七徽的位置，然后依次向两边排列。【九】安足古琴面板和底板粘合以后构成两个共鸣箱，大的叫龙池，小的叫凤沼，以两个雁足做为分界线。在雁足下面有两块木头叫足池，足池用来划分龙池和凤沼。所以，足池的位置的很重要，一张好琴如果是看得很顺眼的话，那么雁足的位置应该是尾托到轸池之间的黄金分割点上，这个点则正好构成了古琴两个共鸣箱的固有频率和谐音程的关系。雁足的足池是提前就制作好的，然后把雁足牢固的安装进去，并调整好角度，一是固定琴弦；二是琴平放时稳定。【十】上弦上古琴的七根弦也有一定的顺序。一般先上五弦，目**弦定为国际标准音高A。五弦定准后，依次六、七弦，先后缠绕在琴背右边雁足上。

    【一】选材唐代斫琴世家雷氏家族把斫琴经验总结概括为：“选材良，用意深，五百年，有正音”。因此历代制作古琴首重选择良材。琴材以几百年或上千年的老房梁为好，面板应使用纹理顺直、宽度均匀、硬度适中，无疤节和虫蛀等缺陷的梧桐或杉木制作，以质地坚硬的梓木等木材为底板。【二】造型古琴造型优美，历来为斫琴家所重视，南宋《太古遗音》是中国较早记载有古琴样式的古籍，至清代《五知斋琴谱》时，已见琴式记载达五十多种。在存见的古琴中，较常见的有仲尼、连珠、落霞、伏羲、蕉叶等式样。古琴造型式虽多，但多只是在项部和腰部向内弯曲上有所不同而已。今人在琴式造型上也有不少创新，如王鹏先生创作的大鹏式、玉琮式、凤雏式等。【三】槽腹琴的发音主要来自于面板与底板所构成的共鸣箱，因此,面底之间的厚薄及内部槽腹的合理处理方式就尤为重要了。宋代石汝砺在《碧落子斫琴法》中就总结记载了不同面、底板结合所产生的不同发音效果：“凡面厚底薄，木（按音）浊泛（泛音）清，大弦顽钝，小弦焦咽。面底俱厚，木泛俱实，韵短声焦。面薄底厚，木虚泛青，利于小弦，不利大弦。面底皆薄，木泛俱虚，其声疾出，声韵飘扬。底面相当，虚实相称，弦木声和。就斫琴而言，历代文人琴家直接参与斫琴的实践行为，曾留下过很多美好的传奇轶事。

    但从中可以看出我国劳动人民很早就创造了“琴”这种乐器。1978年湖北随县擂鼓墩出土的战国初期的十弦琴和湖南长沙马王堆出土的七弦琴，是现在已知古琴的*早实物。琴身由独木斫成，构造简单，当时还没有后世琴面上的十三徽，底板和面板是分开浮搁在一起的。从这些出土的古琴实物可以推测，古琴的形制在先秦时代还在不断发展，到汉代以后才逐渐定型。《诗经·国风》中记载，公元前662年卫国人民在楚丘（今河南濮阳西南）建城时唱道：“树之榛粟，椅桐梓漆，爰伐琴瑟”。可见，当时的人们就懂得斫琴瑟要选择理想的木材——梓、桐了。湖北随县擂鼓墩出土的战国初期的十弦琴湖南长沙马王堆出土的七弦琴古琴在汉魏之际得到了进一步发展，不仅有了完善的共鸣箱，而且也有了标志音位的琴徽。《后汉书·蔡邕传》记述这样一件事：蔡邕在吴（今江、浙）时，有一次见人烧桐做饭，听到桐木在火中发出清脆的爆裂声，知是良材，立刻抢救出来，制成古琴，果然音色不凡。此琴因尾部还带有焦痕，故被人们称为“焦尾琴”。在《广博物志》中则有这样的记载：“刘子尝游泰山，见霹雳伤柱，因以制琴有大声”。这大概是我国*早的用霹雳木制琴的记载。蔡邕所制焦尾琴，传至六朝时还在使用。古书有桐梓合金一说，青铜和梓木做出的音色非常棒，易出金石韵，泛音比较清亮，比较幽远，时间越长越好。河北哪些**的斫琴用的什么木材

古人云：琴有四美，一曰良材，二曰善斫，三曰妙指，四曰正心。陕西斫琴怎么报名

乐器制作，古今中外，不分品种，斫琴师们仍然坚持着纯手工的制作方法。虽说数控机床或电动工具提高了工作效率，但同时也极大地降低了斫琴师与木材之间的互动。从塑造琴底、琴面的雏形，到上琴轸、琴弦、进行调音，斫琴是一个漫长且繁复的过程。而一床古琴，平均周期三年，才能**终发出真正属于它的声音。斫琴师既是古琴制作者，也是古琴声音、音色之美的发现者、塑造者。在追求好琴音的道路上，每一步都很艰难。斫琴的每一步都是为了将古琴声音的合理性尽可能提升。陕西斫琴怎么报名