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秋江夜泊，中国古琴名曲，早见于明代的《松弦馆琴谱》（1614），唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，诗句意境深远，文笔拙朴．千百年来广为人们所传诵．明代古曲《秋江夜泊》，是后人根据这首诗的意境而作的琴曲。据《梅庵琴谱》（一九三一），曲意写深秋静夜停舟泊岸：**段写放舟中流，韵律平均，未段摇曳不定，以回荡的变化终曲。于是认为曲中“打圆”的指法是在描写钟声。在梅庵琴派的的梅庵琴谱中此曲亦有出现，据说一代古琴宗师王燕卿擅奏此曲。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！古琴入门主要讲解古琴的基本知识、斫琴知识、辨识减字谱、琴容坐姿，右手八法，左手按弦，泛音弹奏等。上海名家古琴教学多少钱

《平沙落雁》又名《雁落平沙》，是一首中国古琴名曲，有多种流派传谱，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。《平沙落雁》的曲调悠扬流畅，通过时隐时现的雁鸣，描写雁群在空际盘旋顾盼的情景。《天闻阁琴谱》中写道：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鹄之远志。写逸士之心胸者也。”流传的多数是七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，绵延不断，优美动听；基调静美，但静中有动。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！江苏考级推荐古琴教学怎么学古琴的技、艺、道为当今琴人常常争论的一个焦点，其中的孰是敦非很难用对与错来做简单的评判。

弹奏之人在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中，由躁入静进而物我两忘，古琴艺术之所以能独树一帜而备受推崇，由于其音乐的特质能顺乎自然，耐人寻味，符合中华传统文化追求意境、崇尚内在和寓意含蓄的特征，它含藏着中华民族文化精神的内核，体现了古人修身悟道的德行，而成为人格培养和精神升华的重要方式和手段。古琴之音，既淳和淡雅，又清亮绵远，意趣高雅，哀而不伤，怨而不怒，温柔敦厚，琴之为器也，德在其中，琴道更是让有素养的文人士大夫为之一生追求。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！

《耕莘钓渭》早见于《以六正五之斋琴谱》（1857），“耕莘”出自上古名臣伊尹的典故，“钓渭”出自姜子牙的故事。曲子虽然恬淡从容，但隐约中也有一抹寂寞和惆怅；静谧之中，悄然流露出的是耕莘之人、钓渭之士内心的激荡和不平静。《关山月》原谱见于清代毛式郇《龙吟馆琴谱》，经王燕卿传谱，后收录于《梅庵琴谱》，因用李白的《关山月》填词成为琴歌而得名。曲子短小，曲风古朴大气，多用轮指，为梅庵派特征。此曲指法**，音韵和平，乃入门之正路，初学易於熟习。每於月白风淸之际，一弹再鼓，动无穷之幽趣焉。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！天音琴坊为您找到专业古琴老师按需辅导，提供清幽、雅致、舒适、温馨的学习环境，重在传承主流古琴文化。

古琴的音色沉静悠远、高贵和雅，可以使弹琴者远离浮躁和喧嚣，回归无上自然，洗涤心灵尘垢。又有古语说“静可生慧”，因而内在的修为、悟性和智慧都随之增长。抚琴时要求气定神闲，坐姿、手势等举止中正平和、优雅含蓄。因而长期抚琴可以达到内外兼修，提升自身气质的目的。而且一旦成为古琴高手，自信心也会暴涨，能够顶住任何气场。这就是所谓的“格鬼神”，“格”做格斗、抵御讲。从美学角度，欣赏古琴曲，重在余韵和弦外之音，即中国艺术的意境之美，如同水墨画寥寥数笔就能勾勒出无限的情怀，琴声有歇而蕴意无穷。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！弹古琴对手指肌能的要求不高，没有很快的速度要求，没有太复杂的节奏类型，没有大难度的跳指技术。山东口碑不错古琴教学怎么选择

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《大胡笳》古琴曲。胡人思慕文姬，乃卷叶为吹笳，奏哀之音。后董生以琴写胡笳声为十八拍，今之《胡茄弄》是也。又名《胡笳弄》、《胡笳曲》。相传为唐代琴家董庭兰据“沈家声”、“祝家声”传谱所作。唐代琴家如董庭兰、薛易简、陈康士都擅弹此曲。贯穿全曲主题的是一个发自女性内心的、因饱含颠沛流离之苦而思念故园的悲戚。旋律中经常出现的变化音和半音进行，以及“声多韵少”等特点，均体现了唐代琴曲特有的时代风貌。天音有专业的古琴老师一对一授课，分初级班、中级班、高级班，可供选择，赶紧报名吧！上海名家古琴教学多少钱

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