盐城桐木古琴怎么用

昔日古人坐聆松风、抚琴思贤，于千岩万壑中随性而鼓，心游物外。琴可传世，弦却难以传世。蚕丝与桐木，生死相依几千年，用传统丝弦琴家的话来说:“用指尖触摸与天然蚕丝相亲的绕指之柔，在操缦之间与天地古今相通的怆然之气，始终是钢弦古琴所无法比拟的。”以丝弦抚琴，虚实分明，交相辉映，犹如传统国画中的山水意境。琴曲中所追求的和、静、清、远、古、澹、圆、润，则更体现得淋漓尽致。好的丝弦会给操弦者柔和的手感，其韵味是用惯钢弦的琴人不曾领略的风景。好多人会误以为古琴比古筝难，是由于对古琴不了解，因此能做出客观解释的就少。盐城桐木古琴怎么用

绿绮原是汉代有名气文人司马相如之琴。据传琴内有铭文曰：“桐梓合精”。《五知斋琴谱》也记载：“汉蜀郡司马相如琴名绿绮”。司马相如的“绿绮”和齐桓公的“号钟”、楚庄王的“绕梁”、蔡邕的“焦尾”并称为“四大名琴”。绿绮式古琴较初出自《五知斋琴谱》，天音琴坊承载了二十多年的斫琴经验，加上卢荣先生在多年斫制实践的基础之上对其外观和内部结构进行调适。进而使得天音琴坊的绿绮式古琴无论是在外观还是音色都更加具有汉代雄浑高古的审美特点。盐城老杉木古琴哪个厂家质量好古琴又称“七弦琴”，有七根弦；而古筝往往都有13根以上，目前常用的规格为二十一弦。

二十多年来，天音琴坊卢荣先生一直研究古琴斫制技艺，与各地古琴名家、名师交流，博取众长、精益求精，经多年潜心研制，摸索出一套日趋完善的古琴斫制流程并具备相当成熟的斫琴技艺。近年，卢荣先生有幸获古琴艺术界泰斗龚一先生青睐，在斫琴方面得到龚一先生亲鉴指导，把斫琴技艺与琴人演奏深度结合，对古琴槽腹的斫制、音色的把控也日趋完善，其产品得到了众多琴家与琴友的认可，相信各位都感受到了他对于古琴艺术的热爱与真诚。

现如今，古琴绝不乏爱好者。据粗略统计，国内不下几十万之众，不过这几十万张琴上所用之弦却绝大多数都是钢弦(即以钢丝为芯，外缠尼龙丝线，并非传统意义上的丝弦)。古琴普遍采用钢丝弦，**是七十年代以后的事，乃古琴家吴景略先生与乐器厂合作研制而成，使得丝弦传统制作工艺基本失传，上品的丝弦再不可得，钢弦很快便为广大琴人所采用。现代乐器的琴弦大部分都用钢弦代替了原来的丝弦，但古琴乐器用丝弦还没有被完全淘汰。用丝弦弹奏古琴非常有古味，这是大多人的共识。古琴面板讲究的是共振性能良好，必须是伐下已经多年的老料。新料易开裂易变形，不能用。

天音琴坊一款号钟，其形制取的故宫古琴书中神农式琴名“一池波”。关于“一池波”之形制，一说为神农式，一说为伯牙式，即号钟式。纵观其形，并与古书参照，感觉与号钟更加接近。故取号钟之名。古有记载，数年，桓公正要征讨鲁国，第二天出征誓师，忽听号角声声，钟鼓鸣鸣，让人精神陡长，摩拳擦掌，他试着吹牛角一和，更佳。此乐，明天出征，岂不是用到点子上？寻声一看，是“号钟”在弹琴，好不高兴。第二天十万大军凛立，军旗猎猎，桓公令部下吹起牛角， “号钟” 奏琴与之呼应。牛角声声，琴声切切，军威顿振。“号钟”在牛角的伴奏下弹出的旋律雄浑悲壮激昂亢奋，千军万马人人个个只觉得热血沸腾，斗志昂扬，雄心万丈，士气倍增。果然一路势如破竹，所向披靡，大胜而归。千百年来，以桐木为制琴良材一脉相承：取桐木为琴面，以桐之柔配琴之阳；取梓木为琴底，以梓之刚配琴之阴。宿迁老杉木古琴哪里好

万物皆有灵，古琴更是灵性之物。古琴作为一个古老的乐器，其音苍老、清亮、浑厚、圆润、古朴。盐城桐木古琴怎么用

时光荏苒，岁月如梭，有喜有乐，有苦有累，但我们从未停止过前行的步伐。我们来回顾一下天音琴坊历届的古琴活动。5月1日，由南通市非物质文化遗产保护中心、南通市非物质文化遗产研究会主办，上海九派琴院、南通大雅琴社承办，南通中观书院、扬州天音琴坊、伍琴堂文化协办的“七弦天韵”古琴专场音乐会在南通壹城剧场成功举办，演出曲目有：合奏《释谈章》、洪韵《流水》、陈筱煊《捣衣》、洪晨《平沙落雁》、合奏《秋江夜泊》、龚幽兰《楼兰散》、梁惠君《大胡笳》、龚一《广陵散》。盐城桐木古琴怎么用

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