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时光荏苒，岁月如梭，有喜有乐，有苦有累，但我们从未停止过前行的步伐。我们来回顾一下天音琴坊历届的古琴活动。2019年龚一先生讲座 《琴乐“别”议》：4月29日，由扬州天音琴坊协办的龚一先生琴乐“别”议讲座在南通大学钟秀校区成功举办，南通大学钟秀校区主报告厅内座无虚席，龚一先生琴乐“别”议讲座，在这里进行。龚一先生在讲座中，围绕琴器和文化的关系、古琴的审美和韵味、古琴演奏、流派等相关问题，阐述了他有“别”于他人的独到见解。讲座从对琴的器型的阐述开始。古琴这般恬淡、平和的音乐，让人心得以安住沉静,，回归内心丰富的精神世界。镇江***古琴多少钱

司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，司马相如以一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。相传绿绮通体黑色，隐隐泛着幽绿，有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，因而名为“绿绮”。传闻司马相如得“绿绮”，如获珍宝。司马相如精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”经常也被用作古琴的别称。有名气的如李白《听蜀僧濬弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”传习古琴找哪家有很多的外国人为了解中国的文化历史，都要从学习古琴开始。古琴文化需要继承和发扬。

仲尼式，又称孔子式或夫子式。仲尼式古琴有着丰富的寓意，其中，相传为中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人孔子所创制。孔子曾学琴于师襄，后以自己理想研制琴式，规划制度，虽然没有历史文献表明古琴的仲尼式是否是孔子设计，但以“仲尼”命名的确很恰当，孔子的一生确实也与几首琴曲有着千丝万缕的联系。离鲁国，朝堂不明，愤而作《龟山操》；适晋国，闻窦式遇难，难见明君，作《将归操》；困陈蔡，见幽兰独放，壮志难酬，作《幽兰》。

据传，伏羲氏见凤凰栖于梧桐，取其木而斫之，遂有古琴，是谓伏羲**古琴。《琴书》、《长笛赋》中都有“伏羲削桐为琴”、“昔疱羲作琴”的记载。相传在遥远的上古时代，伏羲巡游到西山桐林，见祥云托着两只美丽的大鸟降落在梧桐树上，伏羲见此奇异景象召来木神巨芒问究竟。木神释道：地上树木林莽千万种，只有梧桐树才能招凤凰。用此神木做乐器，必历千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐树而归。将此树截为三段，用手叩其上段，其音太清，叩下段，其音太浊，叩其中段，其音清浊相济，伏羲遂将其斫制成琴。古琴至今已传下3000多首古曲，是世上拥有曲目多的乐器。这一数据足以说明古琴历来就有深厚的**基础。

时光荏苒，岁月如梭，有喜有乐，有苦有累，但我们从未停止过前行的步伐。我们来回顾一下天音琴坊历届的古琴活动。2018年7月，European Cultural Centre欧洲文化中心以及GAA Foundation全球艺术事务基金会联合主办“威尼斯建筑设计双年展——中国传统艺术特展”在威尼斯举行，天音琴坊卢荣先生受邀带着中国古琴艺术来到威尼斯双年展中，将文化积淀深厚广博的古琴带到世界舞台，向世界人民介绍中国古琴文化，传递中国的至美之声，自古以来，音乐无国界，居“琴棋书画”**的古琴更是承载了中华文民古老文化的精华，是东方文化的象征。2010年，卢荣先生得到古琴艺术界泰斗——龚一先生亲鉴指导。常州百年老杉木古琴怎么联系

学古琴没有任何时间或年龄的限制，倘若以后有机会能够学习古琴，抓住机遇。镇江***古琴多少钱

时光荏苒，岁月如梭，有喜有乐，有苦有累，但我们从未停止过前行的步伐。我们来回顾一下天音琴坊历届的古琴活动。5月1日，由南通市非物质文化遗产保护中心、南通市非物质文化遗产研究会主办，上海九派琴院、南通大雅琴社承办，南通中观书院、扬州天音琴坊、伍琴堂文化协办的“七弦天韵”古琴专场音乐会在南通壹城剧场成功举办，演出曲目有：合奏《释谈章》、洪韵《流水》、陈筱煊《捣衣》、洪晨《平沙落雁》、合奏《秋江夜泊》、龚幽兰《楼兰散》、梁惠君《大胡笳》、龚一《广陵散》。镇江***古琴多少钱

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