扬州天音古琴高质量选择

“惟椅梧之所生兮，托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。含天地之醇和兮，吸日月之休光。郁纷纭以独茂兮。飞英蕤于昊苍。夕纳景于吁虞渊兮，旦晞干于九阳。经千载以待价兮，寂神跱而永康。”古人既知琴材难得，故桀骜如嵇康亦在其《琴赋》的开篇不惜笔墨，对斫琴之材铺陈绂藻。其于琴人如此，于斫琴师尤甚。故可见《琅寰记》载雷威“每于大风雪中独往峨嵋，择松杉之优者伐而斫琴”。自1996年起天音琴坊卢荣先生便四处寻觅良材，姑苏旧市，金陵古城，悉曾数次见践。古琴承载了很多民族文化，除了勤练琴技，多了解里面的文化内涵也是要的。扬州天音古琴高质量选择

丝弦在古代是古琴不可分割的一部分，甚至是古琴的代称。在“金石丝竹，匏土革木”这八音之中，“丝”之所指即是古琴。丝弦与古琴，堪称天作之合。历来崇尚自然的古代先人，“削桐为琴，束絲为弦”，奏出了象征天、地、人之和合的“华夏正声”并流传至今，也形成了“无丝不成琴”之琴道传统。丝弦是用上好的蚕丝制成，七根弦粗细依次渐减，蚕丝在打合缠绕之后，要在特制的胶汁中浸渍、熬煮。熬煮丝弦也并非易事，煮弦时间的长短对琴弦音色的清亮与否有着重要的影响，同时也令琴弦坚韧耐用。南京青铜古琴怎么用古琴面板讲究的是共振性能良好，必须是伐下已经多年的老料。新料易开裂易变形，不能用。

现如今，古琴绝不乏爱好者。据粗略统计，国内不下几十万之众，不过这几十万张琴上所用之弦却绝大多数都是钢弦(即以钢丝为芯，外缠尼龙丝线，并非传统意义上的丝弦)。古琴普遍采用钢丝弦，**是七十年代以后的事，乃古琴家吴景略先生与乐器厂合作研制而成，使得丝弦传统制作工艺基本失传，上品的丝弦再不可得，钢弦很快便为广大琴人所采用。现代乐器的琴弦大部分都用钢弦代替了原来的丝弦，但古琴乐器用丝弦还没有被完全淘汰。用丝弦弹奏古琴非常有古味，这是大多人的共识。

工欲善其事，必先利其器。“鹿角霜”是鹿科动物梅花鹿或马鹿的角熬制鹿角胶后的块状物，古琴漆胎的调制大致有纯鹿角霜灰、八宝灰、瓦灰等，尤以纯鹿角霜灰为好。不同颗粒状的鹿角霜与生漆调和，形成不规则的层次，类似于蜂巢结构。能有效的过滤古琴的音色，每层漆胎的薄厚与均匀，都将影响琴面的稳定性和琴本身音质的完美度，古琴的琴面木质相对松软，灰胎既能保护琴也能历经长期的磨损，还兼具传音效果。古琴髹漆步骤更是至关重要。古琴被列为中国非物质文化遗产后，在各地掀起了学习古琴的热潮，越来越多的人开始热爱并学习古琴文化。

号钟式得自于名琴“号钟”，相传周代名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋，故得名“号钟”。齐桓公的"号钟"、楚庄王的"绕梁"、司马相如的"绿绮"和蔡邕的"焦尾"，并称为“四大名琴”。而号钟居其首。传说古代杰出的琴家伯牙也曾弹奏过“号钟”琴，汉代刘向 《九叹·愍命》就有句“破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。”后“号钟”传到齐桓公手中。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱此“号钟”琴。《淮南子·修务训》：“鼓琴者期於。” 高诱注解：“号钟，高声，非耳所及耳。”其中鸣廉、修营，蓝肩、号钟都是齐桓公所藏。古琴是适合各类人群的古老乐器，学习古琴会对你的成长有莫大的帮助。镇江***古琴哪个牌子好

古琴面板和底板多是用不同种类的木材斫制而成。木质要求较松透，有利于传声共振。扬州天音古琴高质量选择

伏羲，华夏民族的人文始祖，居三皇**。中国古文化中的许多发明创造，多与他有关。天音琴坊所制伏羲式古琴依据唐代名琴九霄环佩而斫，后经反复修饰改进，较终定型。其形制神妙高古，雄浑苍润，很好地体现了唐代文化轩冕富丽，仪态万千的特点。伏羲式琴，造型圆浑古朴，项腰各有半月形弯入，音色宽宏，不雷同，有灵气 。伏羲式主要保留了唐琴大而**的音质特色，因此声音具有厚重感，伏羲式古琴可以安抚人的心性，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说有能支配万物心灵的神秘力量。扬州天音古琴高质量选择

扬州天音琴坊位于江苏省扬州市，注册资本300-500万元，旗下拥有11~50人***专业的员工。致力于创造***的产品与服务，以诚信、敬业、进取为宗旨，以建天音古琴明星产品为目标，努力打造成为同行业中具有影响力的企业。我公司拥有强大的技术实力，多年来一直专注于古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。古筝、古琴类民乐乐器制造加工；工艺品、办公用品零售。的发展和创新，打造高指标产品和服务。诚实、守信是对企业的经营要求，也是我们做人的基本准则。公司致力于打造***的[ "长吟系列古琴", "和韵系列古琴", "松涛系列古琴", "斤石堂系列古琴" ]。