二十多年来,天音琴坊卢荣先生一直研究古琴斫制技艺,与各地古琴名家、名师交流,博取众长、精益求精,经多年潜心研制,摸索出一套日趋完善的古琴斫制流程并具备相当成熟的斫琴技艺。近年,卢荣先生有幸获古琴艺术界泰斗龚一先生青睐,在斫琴方面得到龚一先生亲鉴指导,把斫琴技艺与琴人演奏深度结合,对古琴槽腹的斫制、音色的把控也日趋完善,其产品得到了众多琴家与琴友的认可,相信各位都感受到了他对于古琴艺术的热爱与真诚。古琴刚开始出现时,琴弦并不固定,后来舜帝以金木水火土五德定琴弦为五,此后文王增一弦,武王又增一弦。扬州**名家古琴价格比较
我们生活在一个“和”的国家,古琴也因其清、和、淡、雅的音乐品格,多重美的高雅品质,引无数人向往和追求。历来被文人雅士用以修身养性的途径,也随着网络时代的发展被人们重新发现和重视。明末清初,被誉为“今世之伯牙”的琴家徐上瀛,在总结前人琴学理论的基础上提出了琴乐的“二十四况”:和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。其审美理论的阐述,是以古琴演奏技艺为基础,而技艺上的分析又是以其琴乐审美思想为指导,遂在中国音乐美学史上产生了重大影响。淮安匠心研斫古琴厂家哪家好好多人会误以为古琴比古筝难,是由于对古琴不了解,因此能做出客观解释的就少。
丝弦在古代是古琴不可分割的一部分,甚至是古琴的代称。在“金石丝竹,匏土革木”这八音之中,“丝”之所指即是古琴。丝弦与古琴,堪称天作之合。历来崇尚自然的古代先人,“削桐为琴,束絲为弦”,奏出了象征天、地、人之和合的“华夏正声”并流传至今,也形成了“无丝不成琴”之琴道传统。丝弦是用上好的蚕丝制成,七根弦粗细依次渐减,蚕丝在打合缠绕之后,要在特制的胶汁中浸渍、熬煮。熬煮丝弦也并非易事,煮弦时间的长短对琴弦音色的清亮与否有着重要的影响,同时也令琴弦坚韧耐用。
号钟式得自于名琴“号钟”,相传周代名琴。此琴音之宏亮,犹如钟声激荡,号角长鸣,令人震耳欲聋,故得名“号钟”。齐桓公的"号钟"、楚庄王的"绕梁"、司马相如的"绿绮"和蔡邕的"焦尾",并称为“四大名琴”。而号钟居其首。传说古代杰出的琴家伯牙也曾弹奏过“号钟”琴,汉代刘向 《九叹·愍命》就有句“破伯牙之号钟兮,挟人筝而弹纬。”后“号钟”传到齐桓公手中。当时,他收藏了许多名琴,但尤其珍爱此“号钟”琴。《淮南子·修务训》:“鼓琴者期於。” 高诱注解:“号钟,高声,非耳所及耳。”其中鸣廉、修营,蓝肩、号钟都是齐桓公所藏。万物皆有灵,古琴更是灵性之物。古琴作为一个古老的乐器,其音苍老、清亮、浑厚、圆润、古朴。
历代传下来的古琴中常见刻有琴铭者,一些古琴在其龙池,凤沼之间会刻有一些文字,记述着一张琴的传承与来历,称为“琴铭”,如“九霄环佩”、“春雷”、“彩凤鸣岐”等。其中不乏古代名士的手迹印章,有的书法、篆刻极为精美,为传世古琴增添了更多的人文色彩与收藏价值,其中有的书法家的墨迹早已失传,故更是弥足珍贵。好的琴铭能与古琴相得益彰,传为佳话,使古琴进而成为一件艺术品。由于每个人喜欢的风格、需求都不一样,天音琴坊提供不同篆刻琴铭的工艺,供大家对比选择。古琴是适合各类人群的古老乐器,学习古琴会对你的成长有莫大的帮助。苏州演奏级古琴哪个厂家质量好
古琴被列为中国非物质文化遗产后,在各地掀起了学习古琴的热潮,越来越多的人开始热爱并学习古琴文化。扬州**名家古琴价格比较
古琴悠悠、丝桐雅韵、禅语心声。浸润心脾的天外之音,绕而不断;涤人心魄的至美享受,引人沉沦。在古琴声里寻求一份心灵的平静,守护心中那一片净土。2019年太古遗音(十)古琴名家全国巡演暨新年音乐会2019年七弦天韵—古琴专场音乐会2019年龚一先生讲座—《琴乐“别”议》2019年鑫声音乐会 | 盛世和鳴·清光大來2018年“迎新年天音古琴艺术文流”琴享会活动2017年“龚一先生琴学讲坛”公告2016年南昌雅集活动2016年南通中观书院天音古琴展2015年道法自然• 养生与古琴2015年 “幽兰·天音”扬州弹琴2015年 “盛世天音”乙未广陵琴集 2014年相约知音&龚一先生古琴艺术系列讲座2014年馥园七弦天音品琴会2014年天音古琴•度一琴馆雅集2014年文峰寺--正月十五来相会2013年南通梅庵派古琴艺术2012年首届中国古琴网络比赛2011年南通七弦天韵-九派琴院古琴专场音乐会2010年山东德音琴社100周年纪念活动2005年古城、古宅、古韵龚一专场演奏会2003年“二分明月古琴”专场音乐会扬州**名家古琴价格比较
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