上海名师亲授古琴怎么样

自古以来，传承至今的古琴，还具有极高的收藏价值和品鉴价值。古代的古琴往往是名匠精心制作而成，流传至今的古琴数量稀少，大多是琴中精品，当代好的斫琴师也有很多，但是好音色的古琴，品质优良的古琴，更是千金难求。对于喜欢中国文化和热爱音乐的人来说，拥有一把古琴无疑是一件令人向往的事情。总之，古琴作为中国传统文化中的重要组成部分，不仅是一种乐器，更是一种文化符号和精神的象征。无论是欣赏古琴音乐还是了解其文化内涵，都能让人感受到中国古代文化的博大精深。赵胡言将琴额两边各做圆弧突出三寸，做成古“亚”字形，所以就成了“亚额式”。上海名师亲授古琴怎么样

天音琴坊所斫正合式古琴以衡王“仲令”琴为蓝本，又根据多年斫制经验改造其内部体腔结构，使得所斫正合式古琴在保持原有修长清癯的基础上有更好的体腔共振，从而更为符合现代专业古琴演奏的要求。得到了广大琴友的推崇。仲尼式又称孔子式或夫子式。仲尼式古琴有着丰富的寓意，其中，流传较广的便是认为仲尼式古琴为孔子所制。其实，不论这些传说是否有据，孔子的一生确实与几首琴曲有着千丝万缕的联系。离鲁国，朝堂不明，愤而作《龟山操》；适晋国，闻窦式遇难，难见明君，作《将归操》；困陈蔡，见幽兰独放，壮志难酬，作《幽兰》。山东名家手把手古琴如何修补玉峰式乃“于肩作四峰”，就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。

古琴艺术作为我国传统文化长河中一颗璀璨的明星，是一张张传承至今的民族乐器。千百年来，古琴以其独特的艺术魅力，厚重的历史底蕴，诠释着中华文化的精髓。展位中展出的大多是斫琴师卢荣斤石堂古琴。斤石取其谐音寓“金石”之意，金石之声，原为铜、玉之音，清脆优美。后世借金石泛指乐音，故卢荣先生制琴以“金石”自铭。2023年是教科文组织保护非物质文化遗产公约颁布20周年，也是古琴艺术申遗成功20周年。本届成都国际古琴艺术节还在各大文化场馆举办名家名曲音乐会、海内外琴家古琴交流音乐会、琴学论坛、古琴学术成果展，同时举行为期近五天的斫琴展，创历届成都琴会规模之大，让人们现场聆听远古的琴音。

玉峰式，相传为汉代马明生作。马明生，东汉时齐国临淄（今属山东）人。一作马鸣生，本姓和，字君贤。《马明生真人传》、《诗纪外集》载其“少时为县吏，捕贼受伤，遇太真王夫人，乃弃职随夫人执役。后受授太清金液神丹，服之后与其徒阴长生俱得仙而去。”《列仙传》记载了类似的故事：马明生小时被贼伤在路上，遇神人与药救活。后拜安期先生为师，周游天下，勤苦学经，遂授《太清金液丹经》。后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙，周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》也有条目记载马明生故迹“今五龙观自然庵即其地也。” 有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似，但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”，就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。天音琴坊此右款取形于谭嗣同旧藏“残雷琴”。

我国古人自周代便开始通过对琴体进行改制来调整琴音，而伶倌式正是在这一时期定型的琴制。天音琴坊出品的伶倌式，由卢荣先生根据《五知斋琴谱》所载，并在龚一先生指导下，对其进行进一步的调适。使得天音琴坊所斫伶倌式古琴，在保持古貌的前提下，在音色方面能够更加适合现代专业化演奏的需要。这也正是虞隋创制伶倌式的初衷。天音古琴艺术文化之:古琴形制『伶倌式』，形制平和柔美，音色婉转悠扬，整琴非常具有时代的历史美感，手感和品质当属上层。玉峰式，相传为汉代马明生作。陕西名家古琴能学吗

琴桌结构里是一横一竖的操守，古琴弹奏中是勾挑抹剔的品格。上海名师亲授古琴怎么样

随后的古琴品鉴会上，到访的南京琴友们一同品鉴天音演奏琴收藏琴，协会会长马杰先生特别强调古琴的选择需要注意这三点：一看二弹三听。一看：看斫制材料，看古琴灰胎，看做工精致，看细节工艺。古琴手感很重要，除了琴弦弹奏的手感，还要看整琴线条的流畅感起伏感，了解和熟悉好的手感、好的细节都是需要长期不断地积累。整琴形制比例俱佳，琴额与琴尾之间的比例，琴面纵向弧度和横向弧度，整体看上去很挺拔很圆润。选古琴看形制，如看人先看脸，多看是一种对传统文化审美的积累，多看老琴、多听好琴就能多积累，多增加自身艺术的品质，这对弹琴人而言很重要。上海名师亲授古琴怎么样