“石之美者为玉”和田玉这个土生土长的玉石，在我国的前史和文化进程中占有很重的份量，和田玉属玉品质较好的玉石，也进而成为了中国人们比较喜爱的玉石品种之一。而古往今来关于玉石的故事也很多，有神话传说，也是前史典故。它们让和田玉更具神秘色彩和前史文化气息。西王母献玉的故事广为流传，在历代史书传记中多有记载。汉《西王母传》所载：“这以后虞舜摄位，王母遣使授舜白玉环，舜继位，又授地图。遂广黄帝之九州为十有二州，王母又遣使献舜白玉琯，吹之以和八风。”周《穆天子传》载有：“吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧，以见西王母。”西王母献玉的故事也从一个方面反响了玉早在文明诞生之初就有着极端尊贵的地位。和田玉雕刻随形而雕，依形布局，远近结合的手法令图景层次分明。天津定制和田玉供应商家
中国和田玉的开发利用历史悠久，在中国古玉器中地位显赫。《史记·大宛列传》载：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；《汉书·西域传》载：“莎车国有铁山，出青玉”。西汉文学家东方朔的《国内十洲记》曾誉和田玉为“白玉之精”。三国以降，因为战乱的影响，玉器发展进入低潮。晋室南渡，中原与西域交通更加困难，也阻止了和田玉的输出。不过和田玉的使用并未中止，皇族中“贵人、夫人、贵殡三夫人佩于阗玉” [57] 。当时人服药成风，主要是服五石散，也有服玉屑的，而以和田白玉之屑为上，葛洪说：“玉亦仙药，但可贵耳……当得璞玉，乃可用也，得于阗白玉尤善。 ”和田玉输入江南，要费更多的周折。永明三年（485年），南朝齐武帝“遣给事中丘冠先使河南道，并送芮芮使。至永明六年乃还，得玉长三尺二寸，厚一尺一寸。”南朝使臣历时三年，转经吐谷浑操控地区，才取得一块大型和田玉。至于西北地区的一些割据，则持续从和田直接输入玉材。吕光在姑减（今武威）树立后凉，就曾遣使向和田购玉，“吕光之称王也，遣市六玺于于阗，六月玉至也。”昆明真品和田玉推荐厂家和田玉的主要构造包括块状构造和片状构造，以块状构造较为常见。
和田玉归于软玉的一种，软玉从狭义上讲，便是指透闪石玉，古代尤其是汉代以后，所说的玉，多半是指透闪石玉，尤其是和田玉(也是狭义的)，其他“玉”都有各自的称号，比方琳、琅、琼等，多为类玉的石头，所以透闪石玉就称为真玉，其他“玉”称为当地玉。起先人们对和田玉的认识并没有那么复杂，和田玉便是新疆和田玉。随着和田玉称号的不断标准化，许多非和田出产，但主要成分为透闪石的玉料皆可称为和田玉，这使得和田玉概念扩大化，容易造成人们对和田玉的误区。一般来说，狭义和田玉便是指新疆和田地区的玉料，广义上的和田玉是包括所有的透闪石，因而除了新疆和田玉外，还有俄罗斯玉、青海玉、加拿大玉、韩国玉等。软玉硬玉是近些年依据现代地质学分的，在中国传统历史上是没有这个说法的。古时候，人们对玉的注重和研究远远超过现代人，一切的玛瑙、水晶、翡翠、各类当地玉，统统称为玉石，什么叫玉石呢?意思便是相似玉，只只相似玉的石头罢了。只有一向连续中国历史8000多年的和田玉(非广义和田玉)，才是公认的真玉，上至皇宫贵族，下至黎民百姓，中至巫神交流，统统把和阗玉推崇为至高无上的玉，而且一向连续几千年，从来没有一个玉种代替过它。
和田玉质地是玉石质量的综合体现，通过对和田玉、石英岩玉及大理石玉的特征比较，可以将和田玉石的质量包括形状、润泽程度、裂纹、杂质等等，细化的进行分析。一、因其粒度极细，所以质地非常细腻，是古人所谓的“缜密而栗”，为其他玉石所不及；二、温润滋泽。即具有油脂光泽，给人以润泽柔软之感，古人所谓的“温润而泽”，羊脂玉就是玉润泽如羊脂一般；三、有适中的通明度。即“水头好”，为微通明。琢成的玉件显得水灵，有气愤；四、杂质极少。有的达到无瑕的程度，并且里外共同，是古人所谓的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“鳃理自外，能够知中”。硬度是指矿藏反抗外来机械作用力（如描写、压入、研磨等）侵入的能力，珠宝业中一般把硬度作为区分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏7度以上，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下通常称为彩石或雕琢石。硬度大，抛光性好，能使玉器发亮，一起也便于长期保存。一般来说青玉硬度稍大于白玉。和田玉玉料独特，品相难得，质地油润细腻，结构致密坚韧。
从玉石自身的性质来讲，也是有一定的增值保值性。和田玉是大自然赋予人类的一大珍宝，谓之“真玉”，与其他各种非真玉相比，它远比玉雕职业里的其他非真玉稀有的多，特别是和田羊脂白玉，通过上千万年的开采挖掘，现已很难寻找，弥足珍贵，是和田玉中的珍品，众所周知，自然资源是不行再生的。随着市场需求量扩展，开采力度的提高，和田籽玉将会越来越稀少，而越来越珍贵，和田玉的制作工艺属传统民族工艺，靠设计和艺术家手艺雕刻而成，每件著作都有各自的主题，文明和艺术特点，颇具保藏价值，玉石文明在我国有浓重的文明气息，玉器一直是帝王将相，富有家庭的喜爱和保藏重点。和田玉的美不耀眼，不浓艳，不媚俗，是一种含蓄而超凡脱俗的美。大连精美和田玉电话多少
和田玉的繁荣，要归功于港台地区玉商。天津定制和田玉供应商家
和田玉籽料经过天然的搬运、氧化等作用，构成了黑、褐、深红、黄、浅黄等各色各样、深浅不一的皮色。这些皮色的形状和分布又不尽相同，有的整片掩盖，有的光怪陆离，还有的或许只是局部的零散一点。玉雕的时候巧利用这些皮色，将会得到一个极有鉴赏见证的艺术品。在皮色天然之美的基础上，玉雕者经过巧妙的构思，借助于皮子的造型，俏色巧雕，将皮色融为作品的组成部分，有的是一轮红日，有的是凤冠丹顶，有的是几抹彩霞……从而为单一的白玉增添了色彩变化，使其在视觉上更为丰富——所谓“俏”皮当如是，皮色在近年的走俏，也正离不开这一番“俏”模样。值得注意的是，皮色之美不等于玉石之美，而只是它的一个方面。玉石的本质不在皮，也不在色，而在于玉质的感觉，也便是人们常说的“温润”。既然皮色的成效在于“锦上添花”，构成更好的视觉效果，那么对其利用就应该是扬长避短、契合玉石本身特征的。假如一味偏好皮色，将皮色在一块玉石中所占的份额夸张，甚至为了投合商场而不加挑选地大面积保存，成果反而疏忽了玉石之美，跟人们喜爱玉的初衷是不相契合的。天津定制和田玉供应商家
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