和田玉基本参数
  • 品牌
  • 鑫润
  • 材质
  • 和田玉
  • 摆挂形式
  • 挂饰,摆饰,手镯
  • 制作工艺
  • 雕刻,磨削,仿生
  • 表面工艺
  • 抛光,涂镀,描金,包银,包金,镶嵌,镏金/鎏金
和田玉企业商机

中国有着几千年的玉文化,和田玉作为我国古代文明史上的重要标志,其另一特色是有璞玉。古人对璞玉非常重视,明代科学家宋应星说:“凡璞藏玉,其外皮曰玉皮,取之为砚托之类,价值无几,璞中之玉,有纵横尺余无瑕玷者,古帝王取认为玺,所谓连城之璧,也不易得,其纵横五六寸无瑕玷者,治以杯,此已当之重宝也,”和田玉璞玉的外皮,按特色可分为色皮、糖皮、石皮三类,色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮(厚约1毫米),为氧化所致,从皮色可看出玉的质量,如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等,常为上等白玉,糖玉的外皮较厚,如红糖色,且末玉矿常有此类玉,其中有白玉或青玉,石皮是外层有石质围岩,要取去围岩后才干得玉,如和氏璧是“理其皮而得宝”。和田玉可以烘托出神妙逸旷境界的无穷魅力,它在似有似无之间,形神兼备,意味深远。天津定制和田玉

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早在夏商时代,和田玉便从100多种玉石中脱颖而出,其中特别的标志是皇权的玉玺,虽然各种玉石材料的都有,但其间绝大多数是和田玉。儒家文化孔子说:“君子要品种如玉、风度如玉、性格如玉”,我国前期发现的玉器也是用和田玉制作的,出自殷墟妇好墓。春秋战国时期今后,和田玉逐渐成为主要玉材,均为采集材料,到了清代,采挖山料。乾隆皇帝非常喜爱收藏,对和田玉更是情有独钟。为了制作心仪的玉器,玉匠把巨大的和田玉石从几千里之外的产地运送进京,在那个没有机械化设备的年代可谓不惜代价,如此才有了现在的国宝级和田玉雕件“大禹治水”,现藏于北京故宫博物院。这也是历史上比较大的和田玉雕件。后来由于新疆区域的叛乱,玉路阻断,和田玉不能再运入北京,对玉痴迷的乾隆无法,只得寻觅其他玉石代替和田玉,这才有了后来产自缅甸的翡翠进入清宫。上海天然和田玉推荐厂家和田玉玉料独特,品相难得,质地油润细腻,结构致密坚韧。

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自古以来,新疆和田玉一直是我国重要的软玉玉材,当时售卖官方独占和田玉的买卖,到周太祖广顺元年(951年),开放了此项交易,“晋汉以来,回鹘每至京师,禁民以私市易,其所有宝货皆鬻之入宫,民间市易者罪之。至是,周太祖命除去旧法,每回鹘来者,听私下交易,官中不得禁诘,由是玉之价值十损七八。 ”从此以后,玉石交易走向活泼,这关于玉器进入寻常百姓家,关于玉器出产的商品化都有重要意义。宋代使用和田玉的规模超过了唐代。据《宋史·于阗传》和《宋会要辑稿·蕃夷四》的记载,于阗经常向宋贡玉。张世南《游宦纪闻》卷五载:“国朝礼器及乘舆服饰多是于阗玉”,阐明统治阶级多用和田玉。

和田玉材料是收藏投资和田玉的首要问题,和田玉是有世界罕有的白玉,尤以色如羊脂的白玉为和田玉所特有,极为名贵;再次,和田玉有皮色。世界上不少玉石都带有皮色,但不如和田玉皮色美丽。中国古代对和田玉的色彩非常重视,它不仅是质量的重要标志,并且赋含于必定的意识形态内涵。古人可能受五行说的影响,依四方和中心分配五色玉,东方为青,南方为赤,西方为白,北方为黑,中心为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其他为间色,从而将玉也分为五色。但和田玉实际上只有白、青、墨、黄四种主色,另外,在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉。在和田玉中,白玉为珍贵,白玉中佳者为羊脂白玉,是玉中上品。羊脂白玉的特点是白、透、细、润。由于黄玉出产甚少,故色纯、质润的鸡油黄,其身价不在白玉之下。 依照国家规范样品以色彩分类,和田玉分为6个大类:白玉、青白玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉,每一类都有参照规范。传统分类,依据色彩斑纹将和田玉分为8类:白玉、青白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉和花玉。和田玉采用俏色巧雕、高低浮雕等表现手法,将国画、工笔画的绘图特点融合到玉雕技艺中来。

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和田玉的昌盛根本上要归功于港台地区玉商,乃至整个和田玉商场的早期运作,也完全是港台地区玉商制作的。港台地区从80年代末就开始收买和田玉籽,当时和田玉在整个玉料商场的价格并不突出,与昆仑玉、俄罗斯玉石的价格适当,人们也并未对此进行细分。90年代中期,港台商人开始搜集大陆的和田玉的新雕琢之作,据业内助说,尽管我国有悠长的琢玉传统,可是解放后根本断绝了,刚接触玉雕的时分,也不知道怎么弄,90年代还流行过给白玉抛光,是港台商人改变了玉石的加工状况。他们以为白玉要温润,不要那么刺目,要含蓄的光。但形态是每个视角所观察、触摸到的物体形状的综合。和田玉的主要构造包括块状构造和片状构造,以块状构造较为常见。沈阳精美和田玉要多少钱

由于和田玉是矿物集台体,因而整体不见解理面,断口为参差状。天津定制和田玉

新疆和田玉真正成为我国上层社会主流用玉的前史,是在汉武帝打通中亚丝绸之路后,从西域于阗国引进外贸玉石开端的。和田玉仿制品很多,与真品和田玉存在相似之处,西汉司马迁在《史记·大宛列传》中记载:“汉使穷河源,其山多玉石。”一个“穷”字,充分说明了在汉代能够搜寻到好的新疆和田玉,十分不容易。也就是说,在汉代之前,中国官方用玉总量中,新疆和田玉的比例因玉材供应的稀缺局限,是十分少的。整体来讲,魏晋南北朝时期的玉器远差劲于两汉时期。魏晋南北朝时期,中华玉文明处于由古典向中古演变的过渡时期。这个时期的玉器逐渐以装饰玉、实用鉴赏玉为主,玉器开端走向民间,其雕琢风格特点是简单,用途简化,装饰简素。天津定制和田玉

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