《西施》——摹形象体,殚精毕异;韵敌美人,格高西子。
俗话说“送壶送福,壶中纳福”,紫砂壶作为礼物送人,不仅是文化与品味的象征,也是一种美好的祝福。因为,“紫”色象征尊贵、祥瑞,如紫气东来是吉祥之兆;而“壶”与“福”谐音。故而,紫砂壶可以当作送礼的优先。但是,为什么说送壶为什么不送西施壶呢?送壶之所以不送西施壶,因为沉稳大气的经典器型,更适合送男士,譬如石瓢、仿古等壶型。仿古壶是紫砂壶经典壶型之一,此壶壶颈、敦实,与下压的壶肩形成缓冲;壶体较大,位置矮、扁、沉;壶口沿宽大,子母线严丝合缝,密不透气,形成一种特殊的风格,倍受男性壶爱好者的青睐。而精致、型雅的小壶,更容易受到女性的青睐,紫砂西施壶正属于这种。世间称赞美人之词多矣,其中形容古代四大美女的“沉鱼落雁,闭月羞花”八字胜过所有。而夺得魁首的,便是“沉鱼”的西施。西施壶仿西施之神态,故有此名,由此可见其不一般。 范忠君的西施壶好吗?湖南精品西施紫砂壶正确方法
西施壶的特点 1.壶型饱满。西施壶的壶型饱满圆润,壶嘴一般采取的是暗接的工艺。壶把上暗下明,使得弧度紧贴于壶身,过度自然而明快。 2.壶盖为截盖。西施壶的壶盖,叫做截盖。什么是截盖呢?截盖就是一把壶的壶盖看上去和壶身是一个整体,中间仿佛是一刀截开,这个就叫做是截盖。 截盖是紫砂壶中常见的一种形式,在接下来的壶型中,我们也可以看到截盖手法的身影。 3.壶钮为圆珠钮。圆珠钮在紫砂壶中也是常见的一个手法,圆珠钮我们可以将它看做是壶身的缩小版。 4.壶把为倒把。西施壶的壶把是倒把,什么是倒把呢?一般常规的壶把都是上面粗、下面细,这样子做可以压得住壶身。而西施壶恰恰相反,它是上面细,下面粗,这样子的就叫做倒把。所以,我们把西施壶又叫做“倒把西施壶”。 5.容量宜小不宜大。西施壶的容量宜小不宜大,做的小巧一些的话,会比较可爱。河北西施紫砂壶价格熊正根的西施壶好吗?
至于摹形象体,殚精毕异。韵敌美人,格高西子;腰洵约素昭青镜之菱花,肩果削成采金塘之莲蒂。菊入手而 凝芳,荷无心而出水。芝兰之秀,秀色可餐,竹节之清,清贞莫比。锐榄核兮幽芳,实瓜瓠兮浑丽。或盈尺兮丰隆,或径寸而平砥,或分蕉而蝉翼,或柄云而索耳,或番象与鲨皮,或天鸡与篆珥。”此中提到的一大堆名词,都是各种不同紫砂壶款名,其中“美人”、“西子”指的就是美人肩、西施乳。吴梅鼎的父亲与徐友泉这么相熟,梅鼎本人年幼时必定和徐友泉过从甚密,说不定徐大师在做壶时顺手丢一块泥巴让小梅鼎玩玩,那也是人之常情、顺理成章的事。因此,吴梅鼎记述徐友泉摹形象体、殚精毕异而作美人肩、西施乳,**认为当可采信。
泥料过粗制作时费功;泥料过细制作时粘手,坯体表面会引起皱纹,同时还会引起干燥,烧成收缩增大,在成型过程中系用精加工这道关键工,把器形周身理光,形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在,产品烧成的温度范围扩大了,不论在正常烧成温度的上限或下限,表皮层容易烧结,而壶身内壁仍能形成气孔。因此,成形时的精加工工艺,俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用,赋予紫砂表面光洁,虽不挂釉而富有光泽,虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。潘水鑫的西施壶好吗?
现在我们大家所说的西施壶,主要是以王寅春、顾景舟所做的西施壶为蓝本,顾式较之前的样式,总体上大同小异,前者清秀、后者丰满。其中,一、倒把(古称反鋬);二、短椎流;三、乳形的盖子加身筒;四、截盖;五、形的壶扭,这五大造型要素,王式和顾式两者都是一样的。王、顾之后的艺人所做的西施壶,基本都是沿用这款型制。当然,也有一些例外的,他们试图做一些创新,所做的作品脱离了前面“五大要素”,但还是不离“乳”这个母题。高尔东的西施壶好吗?品牌西施紫砂壶名家查询
“若夫综古今而合度,极变化以从心,技而近乎道者,其友泉徐子乎”。湖南精品西施紫砂壶正确方法
问题:西施壶为什么要做成倒把的。 回答:有朋友说西施壶的壶把就像是女人的头发一样,轻轻垂下,所以是上面细,下面粗。但是这个说法以砂轩来看的话,其实并不是很靠谱。 除了西施壶以外,其实还有其他的壶型也是采用的倒把,但是它和女性这个主题无关;的是女性的主题,但是它却没有采用倒把。 经过砂轩的查阅和对各种壶型的观察,发现做成倒把的壶其实有一个很明显的特点。 就是它们的壶身的线条会和倒把的把形相似。壶身的线条与倒把是一种接近于平型的关系,相相呼应。这也就是我们常说的紫砂壶上面的比例,造就了紫砂壶整体壶身的美观度。 由于西施壶的实用性较强,宜茶和清洗都方便,因此,推荐壶友们初入可以选择西施壶,不仅器型优美而且是一款泡茶利器。湖南精品西施紫砂壶正确方法
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