罗马帝国繁荣时期，马赛克开始走出宗教宫廷的局限，进入世俗生活，这是马赛克艺术的黄金时代。基督教的产生还推动了马赛克在墙壁上的运用，那些墙上的马赛克壁画是马赛克艺术的一大转变与进步。后来由于基督教徒受到**，以致马赛克被特别应用在基督教徒秘密**的场所，其内容多为用于描述耶稣基督一生的故事。
罗马人从希腊人那学习马赛克技巧，小镶嵌片(tesserae)可细小至几毫米大小，所以能够仿造出图画的样子。 中东的马赛克艺术西元八世纪。嘉定区专业艺术手工砖厂家
15世纪，土耳其人征服了君士坦丁堡，古老的君士坦丁堡城市的大小教堂被土耳其人改为清真寺，虔诚的基督教徒为了保存和捍卫基督教文化和艺术，用白色的涂料把马赛克盖住，经过历史的变迁，基督教在当地再度崇尚时，虔诚的基督教徒把改为清真寺的教堂中的马赛克拼画的白色涂料清洗掉，充满基督教神秘、繁复而又美丽的马赛克拼画又重现世间，其重现世间的一刹那，激发了人民对马赛克的无限向往，马赛克历史又进入了一个更加绚丽的发展时期。嘉定区专业艺术手工砖厂家随着文艺复兴而来的是对细节的复杂追求。
时至现在，马赛克艺术在欧洲、美洲仍然十分盛行，马赛克不单是家喻户晓的家居装饰材料，更是风华绝世的艺术作品.马 赛克在欧美国家装饰家居墙体、主题墙面、高楼大厦外墙、文化主题墙、文化主题场所等方面都有普遍的应用和观赏价值。马赛克和马赛克拼画及其流畅的线条，浓 厚的色彩点元素所组成了一幅幅散发着独特魅力和艺术气息的画卷，为人们所欣赏，给人们的生活和城市的美化增添了无尽的亮点。在欧洲各个国家，特别是意大 利、法国、西班牙等国家，马赛克不单遍及在家居装饰装潢普遍应用，在地下铁、车站、大型商场、大型休闲游乐场所、主题公园、主题文化墙都采用马赛克及马赛 克拼画作装饰，以表达不同的意象和概念。
近现代
二十世纪五十年代--现在
到了二十世纪五十年代，艺术界被再次重现的壮丽拜占庭马赛克所鼓舞，加上新的材料如玻璃纤维和塑料等的出现，为现代马赛克镶嵌家们提供了一个能够再次创造独特的、引人注目的艺术作品的崭新机会。作为一种传统而有震撼力的装饰手段，马赛克成为现代装饰中极具表现力的艺术形式。
而诞生于１９９３年的成都磊富艺术石业有限公司更是彻底地改变了马赛克的世界格局，打破了**内装饰及设计行业为外国公司独霸的局面。各类马赛克产品目前正渐渐成为**酒店、高级会所等大型工程装饰装修的主题而非点缀，是时尚的主流材料之一。 16世纪，玻璃制造家发现了如何制造很多不同色调的玻璃。
16世纪，玻璃制造家通过探索制造了很多不同色调的玻璃，因此当时有些马赛克制作作坊制造出了多达万种不同色调的马赛克，他们开始用马赛克拼画形式模仿画家作画或临摹名画，使得马赛克艺术变得高度细节化和复杂化，给世间留下了很多很多经典的马赛克拼画艺术作品。
欧洲文艺复兴时期，画家应用透明法强调空间结构，突破了绘画平面，在平面中追求立体感，这时马赛克嵌画材料已不适用于这样的立体表现.马赛克要想作为绘 画艺术走向写实很不容易，马赛克所特有的戏剧化僵硬形式，使从事马赛克创作的艺术家们忘记了它们的功能，反而被马赛克**牵制。 中世纪拜占庭时期公元400--700年基督教合法化后。南通艺术手工砖销售价格
人们重燃对马赛克的兴趣，尤其是针对拜占庭的风格。嘉定区专业艺术手工砖厂家
中东的马赛克艺术
西元八世纪，西欧的摩尔人将**的马赛克和瓷砖艺术带到伊柏利亚半岛。在**世界，石头、玻璃和陶瓷都是排出几何或数学图案的材料。然而在阿拉伯国家，则是有种非常不同的装饰风格—zillij—瓦片是用手工做出特别形状而紧密排列的。
黑暗时期
然而，当绘画在14世纪以降发展时，人们却对马赛克兴趣缺缺。因此，马赛克的制作技巧和构想都渐渐地遗失掉，虽然仍有些拼砖图还可见於修道院中。 嘉定区专业艺术手工砖厂家
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